描写校园生活作文的完美开头【一】
东坡有云：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”自古即是，盈满即残，缺尽又圆。
人生又何尝不像这月亮，在残缺与完美中来回转换。
在我看来，从没有绝对的完美与残缺，或许它们本就是一体，不分彼此。
我们所追求的，不过是残缺中的'完美。
追求完美，不断完善自己，达到更高的境界。
完美，是人们亘古不变的追求。
无论是古时的“九五”，还是现在的“十全十美”，都透露出人们对完美的向往。
诗人贾岛推敲的故事更体现了人们精益求精的精神。
但是我认为，完美并不是最终目标，追求完美是为了能达到更高的境界。
当我们不断完善自己时，我们脚下的台阶也就越来越高，我们就能够发现更高的境界并拥有更高的目标。
要知道，人外有人，没有人能达到真正的最高峰，绝对完美如同星星一样遥不可及，我们只能在不断向上攀登的过程中发现更高并重新确立目标，朝着更高的目标努力，我们会变的相对完美。
所以追求完美只是我们向更高前进的垫脚石，在这动力下，我们也会越走越高。
追求残缺，不断发现自己，向更好前进。
残缺，似乎不是一个好词。
没有谁愿意有残缺，但是谁都不可避免的有残缺。
既然不可避免，那我们为什么不努力减少自己的残缺呢？所以，追求残缺的过程，不如说是不断发现自己并加以改正的过程。
随着我们不断追求残缺，我们也就向着更好不断前进。
我认为，找到残缺就如同找到了完美。
残缺就像是完美的影子，当你逐渐向残缺越来越小的方向前进时，也许就能触碰到完美。
因此，不要畏惧残缺，不要躲避残缺，勇于面对，敢于追求，在追求中不断完善品质与内心，渐渐地，你会发现自己会向着完美不断靠拢。
放宽心态，努力提升自己，发现残缺中的完美。
上帝为我们关上一扇门，却为我们打开了一扇窗。
生活不会一直完美，有得有失。
当事情并不如意时，不要灰心。
须知世界上的事并不是随着自己意愿而存在和发展的。
所以，满足于残缺中的完美也是一种心态。
我们要做的，是放宽心态，发现自己的不满并努力提升自己，不必担心什么，也不必计较什么，上天是公平的，它对每个人都会眷顾，这才是公平完整的人生。
完美，蕴含于残缺之中。
发现残缺中的完美并不断追求，才是我们人生必进的道路。
描写校园生活作文的完美开头【二】
我将重复现世之痛
漫上渐行渐远路的尽头
那些失意与背叛
又在黑夜缠绕心头
如果每一次等待只换来心痛
迷茫、孤独的欠缺之美
让善良过早地渗入世俗之沙
缓缓流逝
那些令人苦恼的. 和这世界
如此现实
前世今生不过戏言
大千世界 才子佳人
只是一粒被风裁取得微尘
蓦然回首 微微一笑
放下固执 放下厌恶
万物有灵
却也只是被俗世捆绑的庸物
很多时候被束缚 走投无路
胜者为王 败者为寇
残忍的约束 不给弱者存有余地
无声的忍住泪水 寂静漫步
任凭雨儿在风中狂舞
凋零枯萎的花儿曾经美过
但有些人 穷极一生尽是梦途
我不明白 我错了什么
来到这个世界上又要做什么
这不是生命的真谛 包括情感
对于很多事情 无能为力
这最让我觉得悲哀
同时也让我觉得 必须去创造什么
假如生活重新开头
已经知道结局的我
意义又何在呢？
回想自己曾经走过的路
那么迷茫、孤独与无助
描写校园生活作文的完美开头【三】
巴尔扎克包裹着睡袍，凝视着远方，两手叠合在胸前。学生们打量着雕像，一个劲地夸赞，令罗丹欣喜无比。有个学生把目光集中到雕像的双手上，不禁夸赞道：“老师，这手被您雕得太好了，简直像上帝创造的一样!”罗丹注意到那个学生的双眼紧紧盯住那双突出的大手，久久不愿挪开，心里莫名地变得不安起来。
果然，其他学生的目光也被雕像的双手深深吸引住，几乎齐声赞叹道：“整座雕像堪称完美，特别是这双奇妙而精细的手，真可谓天工之作呀!”
听着这番评价，罗丹的神情愈发变得凝重。学生们都恭维起老师妙手天成，仅凭雕像那双神奇的手就可以流芳百世。罗丹站在一旁，沉默不语。突然，他像想起什么，迅速退到墙角，操起一把斧头，直奔雕像而来。没等学生们反应过来，只听见“哐当”一声响，他已砍下了雕像的那双手。
学生们惊呆了，质问老师在干什么?
罗丹长吁了一口气，缓缓地说：“我原本也觉得这双手太突出，会分散人们对整尊雕像的注意力，现在你们都夸它完美之极，所以我不得不把它砍掉呀!”学生们还想说什么，罗丹挥了挥手，语重心长地告诫道：“你们要牢牢记住，一件称得上经典的艺术品，没有任何一个局部比整体更重要。”
在任何时候，整体都要比局部更重要，有时为了保护整体的完整，需要我们决然地舍弃完美的'局部。雕塑是这样，人生又何尝不是如此?罗丹深谙局部应当服从全局的道理，所以毅然舍弃了那双手。时至今日，巴尔扎克雕像依然屹立在法国巴黎艺术馆内，它的断手被睡袍遮盖住，面部神态则显得更加突出，好像独自在月光下行走着思考。罗丹的这尊雕像与《思想者》齐名，成为千古流芳之作。
一个人在团队中的角色似乎也是如此。再完美的个人，如果在团队中是不和谐的个体，他对团队的成长也将毫无意义，也不能发挥其应有的作用。因此，如何去有效地融入团队，成为团队的一员，而不是不和谐的个体，是一门技巧，也是一项重要的技能。但融入团队并不是“ 同流合污”，而是从团队中获取正能量，也回馈正能量给团队中的其他人，从而推动团队的整体提升。无法融入者，只能被放弃。
局部的完美，并不能让整个团体完美，相反，大家要一起进步，才是最好的。
描写校园生活作文的完美开头【四】
如纷飞花月，如乱鸣喧嚣，生活中存在着完美与不足。细细观察，方得其妙。
人们追求完美，这是人之本性。人人求之，证明完美的可贵。侧面看也能看出不完美是人们所不喜的。为何呢，无非在于粗陋与其后果。
其一之粗陋，这需是普遍的。而首讲变化。正所谓人无完人，每个人总归是有其不完美之处。不完美可以理解为一种督促。人们想让不完美变的完美，这就是不完美的美妙之处。让人们变的完美，是一种进化的过程，也正符合生物进化论。又再说不完美其实也是一种吸收，一种责任。我们老师经常会给出一些奇奇怪怪的题，同学们不会。而老师却会说：“如果你们都会的话，还要老师做什么？”同学们在知识上的残缺，不完美，恰是老师的'一种责任，播撒知识，传授知识，让同学们知识漏洞中的不完美逐渐变得完美。生活中的责任也大同小异。如戴圣《礼记》所言：“使老有所终，壮有所用，幼有所长”，生活中的不完美让不同的人解决，从而造就了就业岗位。夸张一点说，生活就是由不完美构成的。
其二呢，要论其后果。其实后果已在上一点中说明。不完美需要弥补，弥补需要付出代价，代价呼唤劳动力。这与生活中的生产关系是有照应性的。其实“不完美的后果”一词不够匹配，用“不完美后发生的事”才足够贴切。
如上文所说，不完美构成了生活。如若生活没有了不完美呢？恐怕难以想象。人人都是完美的，事事都是完美的，物物都是完美的。人们无需努力，因为生活已然完美。在此后，人们便会失去对生活的希望，生活已经丢失了它本身存在的意义。人们就会贪图享乐，《孟子》中载：“生于忧患，于安乐”，其此之谓乎。这可能就关系于人类的消亡了。从此看，完美可能造成消亡，生活中确实需要不完美。而又从侧面看，如果人们贪图享乐，便已然又存在了不完美，因为人们缺少了完美的心态。所以，完美的生活不存在。
学术同样如此。人类的知识体系始终不完整，所以人类在不断探索，逐渐完善。不完美的知识产生了讨论，产生了争议，产生了猜想，产生了探索。从此中，不完美激发了人们的探索精神和想象力。不完美在学术上同样存在意义。
法国卢浮宫，有一尊雕像。那是美神维纳斯。看着断臂的维娜斯，我有点遗憾。有人曾告诉我，曾经有好多个方案，为雕像恢复原貌，最后发现，没有一个完整的，比残缺的更美。我恍然大悟：原来这个世界游戏的规则设计者，也就是那位隐身的造物者，根本就没有设计“完美”。生活需要不完美。
描写校园生活作文的完美开头【五】
阳光琐碎，打在干净的书页上，散发着浓重的书香气味。
张爱玲，一个孤傲的女人，过早的成熟，过早的成名，过早的凋谢。
《半生缘》，一个悲伤的结局，给曼桢完美的经历点了浓重的一笔。
她的选择似乎是获得了表面上的平和，而她却忽略了冰层下的奔腾暗流的涌动，她的牺牲最后被证实是没有价值的，故事的结局也成了一场可笑的悲剧。
一步错，步步错，自曼桢做下决定伊始，她就该明白，一切已经不一样了，无法成全的爱恋似乎是最值得怀念的。怀着一点心酸，几分惆怅，这样比欢欢喜喜的大团圆来得真切。试问在那时的背景下，曼桢和世钧的姻缘会幸福吗？这应该叫做不完美的完美吧！
其实，细看《半生缘》，我们不得不说这社会太现实了。但命运真的掌握在那些有权有势的手里吗？不！不是的！虽然我们只是命运的小股东，但我们有足够的实力去开拓生命的'宽度，有足够的能力去把握命运。
考试算什么？我们屡败屡战，屡战屡败？怎么可能！命运与现实相矛盾，那么就让我们正视命运，就像张爱玲那样，对生活热爱，倾其所有；对文字热爱，视其为知己。而不要像曼桢那样，放弃自己的完美，宁要不完美。
学习算什么？一支笔，一张纸，一颗心便可，抛去那些枷锁：自卑、无知、迷惘、胆怯——这些不完美，去寻找完美的自我：努力`向上，乐善好学。回眸身后的脚印，错了也好，对了也罢，重拾信心，让我们直视前方，努力去追梦，在不完美中追求完美！
合上书，一入夜。抬起头仰望苍穹，望见那满目的繁星，一轮斜月挂起，天空并非纯黑，倒是黑色之中透着一片深蓝，直通向前方；天上的繁星像盏盏明灯映入我眼帘，静谧的夜空带着一种令人痴迷的美。
天黑黑，万物寂寥，这是不完美的；天黑黑，万物寂寥，这又是完美的：因为我们是天上最闪耀的一星。
