山东事业编作文与申论区别【一】
??论范文大全：文化再兴让文化扎根在乡我宁愿失去一个印度，也不愿意失去一个莎士比亚。”英国前首相丘吉尔的这句话表明了文化对社会发展的重要性。事实上，文化不仅是维系民众情感的精神纽带，更是民族凝聚力的重要象征，尤其是当前我国城乡发展不均衡，乡村凋敝，农村民众更需要通过文化慰藉心灵，寻找归属感。文化再兴，让文化扎根在乡，将不仅是实现乡村振兴的必由之路，更是适应时代发展的现实之需。
文化再兴促进传统文化的弘扬。中华优秀传统文化的根脉在农村，乡村振兴之魂在文化的.再兴。在乡村振兴中，大力推进文化再兴，不仅能在文化建设的理念下，不断完善文化设施建设，促进文化组织合作，让乡村文化活动越来越丰富，还能鼓励乡土艺人重操旧艺，促使被埋藏的地方特色文化再见光明，进而让乡村传统文化再次绽放光彩，绵延无尽。而仍由文化载体衰落凋敝，不仅会给低俗文化入侵留下可乘之机，还会使千百年的传统文化就此断层，导致精神家园不再，民族脉难存。乡村文化再兴成为乡村传统文化弘扬传承的重要保障。
文化再兴推动群众文艺的繁荣。近年来，群众文艺发展面临诸多困境，如缺少专业人才，无人组织辅导;活动宣传不力，民众参与度低;勉强开展比赛，水平普遍低下等，让乡村精神文化活动日渐萎靡。这与文化的重视程度紧密相连，部分地方在“经济至上”的观念之下，忽略乡村文化建设，使民众在文艺活动中的参与性、互动性、融入性逐渐降低。因此，要大力推进乡村文化建设，促进文化再兴，让民众熟悉的文化重回视野，提高民众参与意愿，方能让群众文艺繁荣起来。
文化再兴推进乡村文化的建设。文化的魅力在于它强大的凝聚力，能引发情感的共鸣，在现在人们精神文化生活匮乏的情况下，文化再兴成为发展振兴的灵魂。如部分农村地区在过度追逐经济发展的速度之后，面对日益萎靡的精神文明，不断反思发展的要义，重拾地区传统文艺表演，推动文化再兴，让舞狮子、踩高跷、戏曲、杂技、武术等重回舞台，不仅极大地满足了农民民众的文娱需求，还让节目表演成为地区特色，逐渐发展成为引人注目的地区文化产业，让文化发展登上新台阶。文化再兴正成为乡村文化发展的力量源泉。
文化是民族的脉，是人民的精神家园，是国家强盛的重要支撑。在全面建设小康社会的时代背景下，要想真正实现协调可持续发展，促进乡村振兴，必须推进乡村文化再兴，让文化为农村发展注入精神动力，带来不竭活力!
山东事业编作文与申论区别【二】
万事开头难，文章开头更是万难之中的最难。但由于“首因定律”的影响，开头对于文章又是最为重要的部分。特别是在考场文章中，阅卷人阅读时间较短的情况下，文章开头就直接影响着整篇文章的印象。总的来说，文章开头很重要，但不好写。
所谓议论文，简单来说就是申明主张、说服他人的文体，其核心诉求在于让他人认同作者的主张。在文章写作中，尽快的.表明主张一定是使文章有节有次、有方向路径的重要手段。因此，文章开头表明观点主张一定是最重要的功能，即在文章开头需要去阐述主张观点，使文章呈现出先叙后议的节次。例如国考20xx年副省要在开头表明“城乡文明、人造与自然文明之间的关系是互补的”这个核心观点;18年副省要表明“科学、艺术和古文化是想象力的源泉”这一核心主张。
在明确这样的核心原则之后，文章开头就变得简单了，最简单的方法就直接阐述出文章中心论点作为开头，例如人民日报评论员文章“大力推进高校治理能力建设”的开头就是：“在推进双一流高校建设进程中，我们要紧紧围绕为党育人、为国育才，找准问题、破解难题，以一流意识和担当精神，大力推进高校的治理能力建设。”短短的68字阐述中心思想，即可作为开头。
但如果直接阐述观点，其实就会陷入另两种困境，一是开头简短，论证段难以充实的困境;二是观点得出唯有铺垫，阅卷人难以接受，有突兀的感觉的困境。此两种困境，为文章后续不能发挥出色，将成为致命缺陷。因此，在表明思想观点之前我们常常要有所铺垫，先叙前言、再叙观点。而这个铺垫的目的其实就只是告知读者观点得出的依据是什么，把自己得出观点的过程说明出来而已，而叶圣陶又在《文章例话》中有言：任何想法都出于客观现实，于是我们可以得出这样的文章开头思路：阐述客观事实(此是后续观点得出的依据，进而对事实进行分析，最后得出观点。此三步就是文章写作的基本逻辑思路，这并非我们瞎捉摸的，此三步符号“八股文”的开头写法，即破题+承题+起讲;此三步又可以衍生出许多技巧出来，小编申论开头的归纳概括式、转折递进式、案例分析式的方法都是出于这个思路逻辑。
于是，我们在作答申论的议论文时，对于开头，只需要立足材料，把握材料引出中心思想的根据，再把材料的根据作为开头的铺垫就可以呈现为一个思路清晰、内容准确的文章开头了。
申论作文分论点论证之举例论证
谈到写作文，不少学生觉得好难，特别是作文分论点的论证。要么觉得无话可说，要么觉得论证无力，不能很好支持分论点。那小编就来跟大家讨论一下这个问题。我们在论证分论点的时候可以采用道理论证，举例论证，还可以采用道理与举例相结合的论证方式。这里，我们主要来说说举例论证。
首先，举例论证的例子从哪里来选取呢?如果给定资料里有可以使用的案例，我们可以适量使用。但不要大量案例都依赖于材料。当然还需要大家平时勤加积累，在作文举例论证中最好使用积累到的热点，典故等。其次，明确了案例来源，又该如何塑造和提取案例呢?我们可以使用主体、处境、做法、结果四大要素将案例从众多文字或者脑海中提取出来。最后，在论证中，对于精华案例，比如：新鲜又贴切的热点，我们可采用一个案例精讲详细论证，既不让阅卷者感到乏味，也能保证分论点的字数。当担心单一案例字数不够时，可以使用正反两个案例对比论证，形成一种对比冲突，增强文学性。当对于所用案例记忆不全面时，还可以多个同类型案例排比论证。在下面给大家附上一个例子：
两个案例对比：
转变思路，完善居家养老，让老人乐享亲情。与儿女的情感交流是老人乐享天伦不可或缺的部分。如果缺少子女的关怀与问候，独守“老窝”的晚年自然不会幸福。某社区王女士数十年如一日照顾自己卧病的婆婆，繁忙中不忘关心老人的心理状况，分享老人的悲愁，传为当地的一段佳话。然而也有记者采访一位被诈骗的老人，老人说只有保健品推销员关心她，陪她聊天，帮做家务，甚至给她洗脚做护理，比儿子还亲，就算知道这是糖衣炮弹她也愿意吃。由此可见，老人对于情感关怀的需求之迫切。这就需要子女转变思路，尽量抽出时间多与老人相处，同时也可充分利用新媒体等加强与父母沟通，让老人感受到亲情的关怀，乐享天伦。
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山东事业编作文与申论区别【三】
??凡的小草作文艺事业“野火烧不尽，春风吹又生。”这句诗说的就是---平凡的小草。
今天老师拿来了一株草，我们大家看了一眼，就异口同声的问道：“这是什么草啊?”老是说：“你们猜。”“噢”我似懂非懂的点了点头，它的'名字原来叫“你们猜”呀！
我仔细的看着这株草，它是那么的英姿飒爽，好似一位刚强威武的战士矗立在大地上；它那层层叠叠的叶子，又好似一栋栋精美别致的小洋楼。它的叶子像花朵一样紧紧围在一起。虽像花儿一样美丽，但又不像花儿一样高傲尊贵。它的根茎像砂纸一样，但却让我感到光滑舒适。
它那美丽的身躯令我不禁想尝一尝。我拿起它来轻轻咬了一口，刚入口时涩涩的，慢慢的很清爽，再过一会儿它竟变成了甜的。我不禁被它的神奇变化所吸引，陷入了深深的沉思。
小草为什么如此美丽？其实它们自身并不美丽，而是因为它们紧紧抱成团，团结在一起。小草的味道为什么如此丰富？那是因为它们经历了风沙，经历了暴雨，经历了辛酸，经历了苦涩，最终它们战胜困难，冲破风雨，获得彩虹，变的甜蜜。小草为什么如此顽强？那是因为它们永远不会向困难低头，永远不会退缩，只会努力奋进。
小草虽平凡，但它的精神值得我们学习！
山东事业编作文与申论区别【四】
_______:
xxx同志于x年x月x日起进入我单位实习，实习期为三个月，xxx同志工作积极主动、高效，学习认真，待人诚恳，能够做到服从指挥、认真听取老同志的指导，不怕苦、不怕累，表现有较强的求知欲，积极观察、体验、思考，并能够灵活运用自己的知识解决工作中遇到的实际问题，并且很有团队精神，能够和同时们做到共进退。并且组织能力很好，在实习三个月的时间里，成功的组织了两次集体活动，提高了单位的运动气氛，得到了老员工的一致好评!
以上情况属实，如果xx同志到贵单位工作的话，会成为贵单位好员工、领导的好帮手!
xxx单位
20xx年1月14日
山东事业编作文与申论区别【五】
这些年，广播电视节目发展的异常迅速，各种电视节目可谓五花八门，电视节目娱乐化倾向尤其明显，其实仔细想想娱乐本身并没有错，而娱乐一旦和低俗挂上钩就成了问题了。本来娱乐节目是用来娱乐观众、取悦观众的，让人们的休闲时光尽量丰富多彩，能够让观众在欣赏节目过程中身心放松开怀一笑，可是不知道从什么时候开始起，娱乐节目竟然走向了低俗化，走向了庸俗化。
不过，低俗化的娱乐节目，表面上看是在迎合观众，但从某种层面上也是在侮辱观众，我们的观众真的有那么低俗吗？
行政命令把简单问题复杂化了
有关部门应该承认这样一个事实：即，在生活压力普遍增加，工作节奏明显加快的今天，人们为了缓解生活压力和高节奏带来的紧张感，有着极强的娱乐需求。娱乐节目备受观众青睐是时代的潮流。然后，对娱乐节目有了一个宽容的态度之后，更重要的是发挥好自己的文化职能，引导和教育国民提高自身的文化素养。每当我们要求有关部门要做一些事情的时候，相关部门常常会采取强行的行政手段，反而把一些问题给复杂化了。
限制娱乐有时是“帮倒忙”
在商业化的今天，电视台实质上更是一个出售文娱产品的公司，娱乐节目仅是其生产的一种商品而已。而作为商品的娱乐节目其播放数量的多少，主要依赖于市场来调节，政府最多发挥一点宏观调控的作用就可以了。若是政府部门在市场需求没有减小的情况之下，通过行政手段消减娱乐节目的`供应，反而会让内在的供求严重失衡，进而便会破坏文娱产品正常流通的经济秩序。这样一来不仅没有解决问题，反而会造成更多的问题，而政府的行为也会成为一种帮倒忙的行为。
“限娱令”限制了观众的选择权利限娱令“剥夺了”观众的娱乐自由
作为消费者，观众是一个具有选择自由的群体，他们完全可以选择不看怎样的节目、看怎样的节目，甚至他们还可以借助其它的娱乐方式达到自己的需求；何况广电总局并未取缔娱乐节目的播放，观众依然可以观看到娱乐节目，那样娱乐节目存在的消极作用也可能依然存在。从消费者即观众具有选择自由的角度来看，广电总局的做法能限制电视台对娱乐节目的播放，却不能改变消费者选择的方向。广电总局要通过对娱乐节目的限制达到净化文化环境的目的，几乎不可能实现，也没有实现的理由。
“限娱令”是替代观众的一手操办
实际老百姓需要看什么节目，不能只靠广电总局一手操办。广播传媒是属于公众的文化娱乐载体，是为十几亿老百姓服务的文化工具，岂能让广电总局“暗箱”操作。连娱乐节目的现场热闹到什么程度，现场上的嘉宾笑到什么程度，在笑的时候需要露出几颗牙齿，都要做出硬性的强制性规定，这不成了一个模子刻出来的节目了。电视上的娱乐节目，虽然属于广电总局管理的范畴，但是这些电视娱乐节目，不是专门给广电总局“定做的”，它们需要面对的是十几亿电视观众。
观众的需要应该得到尊重和满足
“限娱令”看上去是限制电视台，其实限制的是观众的选择权。每个观众的欣赏口味不一样，我本人喜欢看新闻类节目，不太喜欢看娱乐节目，但我并不反对别人喜欢看，这是他们的正当权利。电视节目说到底是为观众服务的，在法律法规允许的范围内，为观众提供喜闻乐见的电视节目，这是电视台的责任，也是真正的“立台之本”。没有什么比观众的正当需求更重要，更值得尊重和满足，当有关部门对电视台提出各种各样的要求时，不要忘了广大电视观众的权利，不能以一己之好恶代替广大观众之好恶。
限制数量不如提高质量娱乐罪不至：我们需要释放
限娱令下，现有的娱乐节目可以更换名字、形式转移到其余的时间段继续娱乐。我们不能缺少娱乐，当然我们也不想让娱乐化过度。但是“度”在哪里？应该是受众的集体感受和诉求，而不是广电总局的一家之言。而我们更不想看到的是，碾压在娱乐之上的道德，注定是缺少了灵性和活力的道德。我们生活在一个如此粗粝的时代，我们为房子奔波，我们为工作奔走，我们打开电视在那不大的屏幕上寻求自身娱乐的最大化。但是有一天你回到家，打开电视发现道德建设节目映入眼帘，你作何感想？
限制娱乐节目，不如鼓励多出精品
电视娱乐节目的问题不是多与少的问题，播放时段也不应该成为问题，说到底应该是一个质量、品位和导向的问题，真正优秀、观众喜闻乐见的电视娱乐节目和艺人，可以说多多益善，可以给大家提供更多选择的空间，让生活更丰富多彩。“限娱”理应在净化上做文章，下功夫，而不是限制娱乐节目的出品和公众的欣赏。预期限制娱乐的发展，不如多一些措施鼓励出新意、出精品，做大做强娱乐文化品牌，让人民群众的选择更多！
