樱桃树的作文托物言志【一】
它在蓬槁荆棘的丛林中静静地生，它于无人喝彩的山野里悄悄地香。它已习惯寂寞和>孤独，习惯空谷久疏的日月，习惯冰雕雪蚀的生存，花开花谢随意，孤芳独步自赏——这就是人们喜爱的兰花。
兰花喜欢丛生，喜欢一群一群的生长，就像几个>小伙伴约好要永远在一起。它又像淘气的孩子，喜欢躲在阴暗的地方，和人们玩捉迷藏，看到人们找不到它，躲在丛中偷偷地笑。
兰花的叶子十分特别，颜色呈墨绿，两边被一条茎分的十分均匀。你看它，多像一个学舞蹈的小朋友正在练习基本功“下腰”呀！
兰花婀娜多姿、芳香扑鼻，颜色也很多：白的、红的、黄的、紫的、粉的我家也有一盆白兰花。
六月中旬，兰花的花茎上面绽开一朵朵白色的小花，那小花逐渐地伸展开放，很快就呈现出五个花瓣来，像一个小女孩的笑脸，可爱极。白色的花下衬托着绿色的花茎，远远望去，就像一片小筏上覆盖着疏疏落落的白雪，十分美丽。怪不得有人说它“冰肌玉骨志高洁”。
那么美的兰花，也是十分挑剔的.哟！想要培养它，必须要小草腐烂的泥土。有这还不行，还要准备特别为兰花而造的高高的盆子，兰花才会生长。兰花还得小心伺候着，它不喜欢阳光，也不喜欢太多的水。太多的阳光会把它的叶子烤焦，太多的水，会使它腐烂。它就是这么挑剔。
“冷观桃李斗，花自伶仃香自由。谁会兰心真佛性？水穷云起看沉浮。”自然万物，美韵天成。兰花并不起眼，但它却把幽香奉献给人们，当你注意它时，那股幽香又悄悄而去，它从不刻意炫耀自己，而是默默的奉献自己。
樱桃树的作文托物言志【二】
“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这首诗是唐代诗人白居易来描写小草的诗。小草的生命力是那么顽强。它不像那些名贵的花，如果没有人照顾就会枝折花落。
热气炙人的夏天，大地像个蒸笼，要把一切都蒸熟似的。树木和花儿都懒得一动，只有小草咬紧牙关抗争着，绝不低头。呀！暴风雨来临，这对绿树红花来说是个莫大的灾难，树干被刮断，枝折花落。暴风雨过去了，树儿和花儿都垂头丧气。唯独小草更加苍翠，更加充满生机。真想不到，那小小的草儿竟有如此顽强的抗争力！寒气袭人的隆冬，小草也渐渐入睡了。我真替它们担心，担心它会被冻。一阵春风把小草从梦乡唤醒，小草又一次回到人间了。这使我感到惊喜，小草竟有如此顽强的生命力。此时，我对白居易的“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”这首诗有了更深刻的理解。
小草生长在石头缝里，生长在悬崖峭壁上，生长在荒原滩涂，它的生命是那么顽强。有人做过实验，把一块石头压在草籽上面，想着这株小草会掉，没想到小草竟然倔强的站了起来。
其实小草也有为人类默默奉献的品格。
它在草原上任由牛羊踩踏，任由牛羊啃食，让牛羊个个心满意足，却牺牲了自己。小孩子在草坪上蹒跚学步，一步步摇摇晃晃的走在小草上面，小草是多么难受啊！小孩子摔倒在软绵绵的小草身上，也许不会觉得很疼，可是小草是痛苦的啊！
我喜欢小草，喜欢它的普通，更喜欢它的顽强和默默奉献。
樱桃树的作文托物言志【三】
今天，我怀着激动的心情读了矛盾大师的《白杨礼赞》，有很大感触。
《白杨礼赞》是一篇托物言志的文章，表面上是赞颂白杨，还赞颂了那些具有与白杨品性的人。他笔下的白杨树，是平凡的外观及非凡的内质的统一体。但白杨的意义却不仅仅是这些，它有着更深刻的内核。白杨树不仅仅是北方农民的象征，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质坚强，以及力求上进的精神。这是文章的文眼，也是作者的情感落脚点，是对抗日战争中民族解放斗争精神的歌颂。
白杨树是极其普遍的树，然而绝不是平凡的树。它没有善于观赏的外形，在西北极其普遍，但却力争上游，通身笔直，一丈以内绝无横斜逸出，虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺拔的一种树！哪怕只有碗口粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。这篇文章不仅象征意义深刻独到，描写也十分细腻逼真，在艺术上极具感染力。作者以白杨树象征“真人真地”，立意显得很奇妙，在画面上的形象和气势，既明朗又委婉。为了突出白杨树，作者在环境描写上颇有讲究，衬托了白杨树的壮丽挺拔的气质和形象。
《白杨礼赞》不仅在立意方面有深层含义，即象征我们民族解放斗争中所不可缺的质朴、坚强，以及力求上进的精神，还有细腻的描写。文章布局层层深化，围绕讴歌白杨树，从外形到内核各个层面深入抒发，同时，开头结尾互相呼应，强化了主题，给读者留下深刻印象。结合这几个方面，《白杨礼赞》的的确确不失散文名篇和散文经典等称号。
樱桃树的作文托物言志【四】
水柔软无骨，如何站得起来，泼在地上的水，会慵懒、轻浮地流成一个自由自在的形状，没有规则，也不成方圆，彰显出水随意洒脱的天性。
杯子看不过水的放浪形骸，把水约束成了自己的形状，水在最初进入杯子的时候，不安分地摇晃着、跳跃着，仿佛诉说着心中的抱怨，但杯子安稳地站在桌面上，用平静面对着水的反抗，杯子对水温和地说，你摇晃，我若伴着你一起摇晃，你便会晃动的更加厉害;你生气，我若伴着你一起生气，你便会生气得更加厉害……我以平静对你，你迟早也会像我一样平静下来的。
水终于无力地安静了下来，同杯子一起进入了休眠，梦中，水问杯子，你为什么要制约我的自由？杯子反问，为何你只见自己的失去，而看不见自己的所得？水疑惑，我得到了什么？杯子说，我约束了你的自由，但也给了你一个方向，水问，什么方向？杯子说，抬头向上望，水仰起了头……
梦醒，杯子指着地上的一片水渍说，看，地上的水已经干了，它享受的自由越多，把自己挥霍的越多，自身也就失去的越快。
杯中的水望着地下丑陋的水渍，忽然惊觉，自己在杯中，已经站了起来，有了一定的高度，此次，一抹阳光照耀而来，在杯底形成一朵美丽的光斑，仿佛沉在水底的宝石，熠熠生辉，衬托着透明发亮的水。
水若有所悟，重新回答了梦中杯子问自己的话，我失去了一些自由，但也得到了一个方向，那个方向使自己凝聚，向上和成长。
水在杯子中站了起来，仰面向上，呈现的圆中托着一个美丽的梦……
樱桃树的作文托物言志【五】
石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。
是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土，它们便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光中分享到温暖，从雨水里得到湿润，而唯有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。
于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。
如果石缝间只有这些小花小草，也许还只能引起人们的哀怜；而最为令人赞叹的，就在那石岩的缝隙间，还生长着参天的松柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔。它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。
它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来，扭曲地、旋转地，每一寸树衣上都结痂着伤疤。向上，向上，向上是多么地艰难。每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。然而它们终于长成了高树，伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。
它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的峰巅，只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说，它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。那粗如巨蟒，细如草蛇的树根，盘根错节，从一个石缝间扎进去，又从另一个石缝间钻出来，于是沿着无情的青石，它们延伸过去，像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石。
有时，一株松柏，它的根须竟要爬满半壁山崖，似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住，由此，它们才能迎击狂风暴雨的侵袭，它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地。
世界就是如此奇妙。试想，那石缝间的野草，一旦将它们的草子撒落到肥沃的大地上，它们一定会比未经过风雨考验的娇嫩的种子具有更为旺盛的生机，长得更显繁茂；试想，那石缝间的蒲公英。
一旦它们的种子，撑着团团的絮伞，随风飘向湿润的乡野，它们一定会比其他的花卉生长得茁壮，更能经暑耐寒；至于那顽强的松柏，它本来就是生命的崇高体现，是毅力和意志最完美的象征，它给一切的生命以鼓舞，以榜样。
愿一切生命不致因飘落在石缝间而期期艾艾。愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而才能锤炼自己，成长自己，直到最后完成自己，升华自己。
石缝间顽强的生命，它既是生物学的，又是哲学的，是生物学和哲学的统一。它又是美学的；作为一种美学现象，它展现给你的不仅是装点荒山秃岭的层层葱绿，它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界。
石缝间顽强的生命，它是具有如此震撼人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。
樱桃树的作文托物言志【六】
荷，多么常见的一种花。无数文人夸赞它的清高与宁折不弯，但在我眼中，它却只是一株娇弱而依靠别人的花罢了。
不知何时，公园里的荷开了。一朵朵的她粉嫩嫩的，看着娇弱极了。一阵风吹过，花便随着摇摆，轻轻地，柔柔地，似乎在跳着一支妖娆的舞。人们围在一旁，不住地赞叹她的美丽，而看着她似有些骄傲地高高扬起头，我却有几分不屑。她们的娇弱让我想起了我自己。近来有个朋友要走了，每每想起来便有几分烦躁，但细想，却只是因为“没人陪我一起回家”这样无聊的理由，或许是我太依赖她了?可我绝不可能一人面对所有的困难啊!再回到眼前的荷，看到她，就好像看到了自己一样，靠着依赖人们与荷叶刻意的保护而成长起来。终究也不是靠自己，你又有什么好骄傲呢?
忽地，雨下了起来，从一开始的淅淅沥沥，很快变为了沉重猛烈的雨枪。
躲到亭子里后，我向荷看去。出乎意料的它没有理直气壮地躲在“荷叶母亲”的身后，甚至没有露出一丝胆怯，而是高傲地站在水中，不复之前的柔弱，勇敢地扬起头，迎接着来自上天的考验。一次又一次，她被打了下去，似乎是老天对她反抗的不满，可她只是带着不甘，一次又一次挣扎着，爬起来。那一支支水枪似要将她穿透，可她终究挺了过来。看着花瓣掉了小半，十分狼狈不堪，却仍高高抬着头的她，我突然想起，这似乎并不是我第一次如此认真地看荷花，也不是第一次后知后觉地醒悟荷花的顽强与独立。
那是在五年前，还不到九岁时。在我们小区的公园里，长着一株荷花。整个荷塘里，只有她一株，没有同伴，孤零零地立在那里。那天风很大，呼呼地吹着，几乎能将孩子吹跑，我躲在家里，无意间看到了那株荷，她已被风吹得东倒西歪，每一次都几乎要鞠出一个90°的躬来。没有人可以求助，她靠着自己的力量，在一次次压倒中努力地站起来，尽管她已在颤抖，尽管她早就遍体鳞伤。没有什么宁折不弯，荷花只是在尽自己的全力，不借助任何人的力量，撑过一次劫难。而那时的我却那般不懂事地嘲笑她“明明那么弱，还不如放弃算了!”
现在想想，荷花其实并不是脆弱的，靠别人而活。她们虽娇弱，但却在用着自己的力量，一次一次地直面困难，与老天叫板。
那么我们呢?难道还不如一株荷吗?独自面对，就努力去做吧。跌倒了，就再爬起来啊。别人嘲笑，就让他们去说吧。遍体鳞伤了，就舔舔伤口，擦擦眼泪，继续向前吧!不再依赖别人，而是独自努力，勇敢地向前走。披荆斩棘也好，伤痕累累也罢，至少到了最后，我能骄傲地抬起头，享受属于自己的荣誉与胜利。
樱桃树的作文托物言志【七】
人们赞花、赞树，甚至是赞草，却少有人赞叶，还总是责怪落叶伤感、不解风情。然而，在我看来，那叶落纷纷的场景并非生机的殆尽，而是一场落叶的盛大的礼赞!
落叶是有不同的。南方的落叶有干枯了的，也有绿色的;而北国的落叶除了枯黄的，也有金黄的、火红的。然而，无论那叶是深绿、是金黄、是火红，甚至是干枯腐败了的，它们的姿态都是那么娇美、那么轻柔。它们伴随着微风，轻薄的身躯跟随着风的节奏摇摆、飘舞回旋。几分街舞的帅性，几分傣族舞的柔美，还有几分芭蕾舞的高雅。
龚自珍道：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”而落叶又岂会无情?在枝头，它全然没有鲜花生前那般娇艳可人。它在人们认为千篇一律的万叶丛中，默然演绎着自己的独一无二。而当它从枝头飘落，又融入泥土之中，用仅剩的躯体去滋养大树，将心灵的力量灌输到每一个枝丫，生长出更多树叶，继续它们独一无二的演绎。人说，那是“绿叶对根的情意”。
有时，也会不忍于落叶的消逝。拾起脚边一片落叶，那必定是独一无二的。将它夹在一本厚厚的书里，有时是诗集、有时是宋词、或者是散文。不知过了多久，打开书重温那些美丽的词句时，一片叶从书中滑落出来，那份轻柔依旧，只是多了几分书卷气。仔细看，那叶片上的脉络，清晰可见，虽细小却刚毅坚韧。
人们为花的凋零而惋惜、伤感，为树的倾倒而愤恨、焦虑;为凋零的花举行葬礼，为枯萎的树木立碑……而我，也要赞颂落叶，赞颂那些像落叶一样的人们!
你，生前独一无二地活着，与同伴，在同一棵树上，朝着共同的目标奋斗。你们吸收着同样的养分，你们享受着同样的阳光，向着同样的方向——那蔚蓝的天努力生长。你枯了、黄了，你决不让这大树因你而背满累赘，你在微风的帮助下毅然离开了枝头。你落下时，感动了多少人?你的坠落是一幅唯美的画卷。你的`生命殆尽了，但你的心不。或是叶落归根、或是以另一种方式永世存活，你始终未曾消逝。
“你”是你，落叶。“你”更是你们，千千万万为中华民族解放事业献身的烈士，千千万万为华夏民族振兴而奋斗的勇士，千千万万为中国和谐社会建设而牺牲的英雄!
这，是对“落叶”的礼赞……
樱桃树的作文托物言志【八】
小草，大家再熟悉不过了，顽强的小草。无论是在风尘弥漫的路旁，还是在荒凉贫瘠的山冈，甚至在窄小阴湿的石缝里，它都能顽强生长。
它虽然娇小，但是它有一种无与伦比的神奇力量和顽强的生命力，它不像较弱的含羞草一样的娇生惯养；也不像四邻的杨、柳一样贪图热闹。它只是在那儿过着自己应有的生活，与春天紧紧握手，与同伴们亲切地交谈。它真诚、纯朴，从不像桃树一样，动不动就使性子给点颜色瞧瞧，它只是顽强地生长，从不需要人们的伺候、抚慰。
我家门前的河岸边就有一根孤立的小草，它很不幸，一出土看见的便是黑暗，那是因为一块沉重的石头压在了它的身上，使它不能自由舒展，但是它不屈向上，茁壮成长，使劲地往上钻，它为着向往阳光，为着达成它的生之意志，不管上面石头如何重，石头与石头之间的距离距离如何狭窄，它总是要曲曲折折地，它的根往土里钻，芽往地面挺，慢慢地伸展，仿佛在呼吸着新鲜空气，这是一种无可抵抗的力量，阻止它的石块结果也被掀翻。一根小草的力量如此之大，真是不可思议啊！
有一次，下起了倾盆大雨，小草独个儿立在那里，雨抽它，风摧它，雷电轰顶，但是它并没有屈服。那次，它仿佛在风雨中呐喊，它以刚毅驱逐雷电远避他方。在这年秋天，小草渐渐的干枯了，但它这种顽强的精神永远留在我心中。
“野草烧不尽，春风吹又生。” 小草那顽强的生命力令我震惊，以后在学习上也要像小草一样，不屈向上！
