当前位置:首页>状物>

小学三年级月亮与宇宙飞船作文(设计宇宙飞船四年级下册350字作文)

小学三年级月亮与宇宙飞船作文(设计宇宙飞船四年级下册350字作文)

更新时间:2024-05-15 03:48:11
小学三年级月亮与宇宙飞船作文(设计宇宙飞船四年级下册350字作文)

小学三年级月亮与宇宙飞船作文【一】

学习了马克思主义哲学,我们知道了物质是世界的本原,世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石。但这只是书本上文字告诉我们的,看了《宇宙与人》这部影片,我才明白“世界是物质的”,这句话的真正含义。

影片中说,自从人类发现了基因的结构,就可以相信哪怕是尘埃,只要经过特别精致的编排,就能缔造出生命这样的高级物质形态,而且只要给它足够的时间和空间,它就能演化出智能。

我觉得这段话说得很好,它用现代的科学文化知识向我们诠释了世界是物质的,生物起源于物质,物质是人类起源的基石。

在中学课本里,我们学习了生物的起源,明白了单细胞生物到智能的人类是如何一步步进化的。孰不知地球源于太阳,太阳才是真正的生命的缔造者。宇宙是那么地神奇,在众多星球中,它选择了地球,给了它生命,这更是奇迹。看了影片,我们明白了,这种奇迹其实也是有它一定的必然性,因为地球特殊的构造为生命的出现提供了机遇。

自然界中,四种相互作用力的存在维系着整个宇宙。太阳为地球创造了生命,但由于力的存在,或许曾经地球也被这种力毁灭过,又诞生生命。科学家们的不断研究,向我们揭示着那些奥秘。宇宙创造了人类,人类发展了,又去研究宇宙,或许这就是哲学吧!

科学家们研究太阳系的行星,只想发现有没有生命存在。然而,研究结果表明,即使是和地球最相似的金星,也未成为另一个生命的摇篮。太阳创造了生命,但它也可以毁灭生命,它的强光、强磁场及射线等都是非常可怕的,都是可以将生命彻底毁灭的。

地球上生命的诞生也是经过无数日日夜夜的进化得来的,地球的演变最终产生了生命。地球上环境的完善也是众多因素影响的结果。月球作为地球的天然卫星,它留给我们了足够做美梦的温馨长夜,然而它却由于质量太小而只能成为一颗行星,或许这就是宇宙的选择。

太阳系那么多颗行星,但却只有在地球上发现了大量生命存在的痕迹,这是宇宙的选择。人类的出现带来了人类文明,意识是物质世界长期发展的产物,物质决定意识,意识依赖于物质并反作用于物质。

宇宙也在不断发生着我们无法感知的变化,虽然这种变化可能会给人类带来一些灾难,但这却也是必不可少的,它使所有物质力量在一种恰到好处的抗衡中实现最充分的物质演化。太阳仅剩下四十亿年的光辉,这期间,人类不知又将有怎样的发现,也不知会以怎样的方式来对抗太阳的巨大演变,让生命的奇迹得以延续。而四十亿年,对于宇宙是短暂的,但对于人类却是漫长的,人类还有足够的时间来研究宇宙的奥秘、生命的奥秘。

物质世界是那样地美妙,在宇宙漫漫长的演变中人类只是那精彩的一段。或许人类的诞生,正是宇宙安排的,来揭开它神秘的面纱。

小学三年级月亮与宇宙飞船作文【二】

在中国古代,有两位僧人有一个晦涩的对话。一位僧人问另一位僧人,天上的云在飞,是云动,还是风动?那位高僧回答,既不是云动,也不是风动,而是你的心动。云、风、乃至人都是物质世界的产物,其本身也是物质,但是人与云和风似乎又极不相同。或许我们会说,云悠游于晴空,风吹拂在大地上,而人,是脚踏实地的人,他们需要进食,需要休息睡眠,当然不同。这却是极其表面的差别,稍微细想,我们发现,在上面的故事中,人,是一个旁观者。旁观者这一词十分普通,我们却不能把它用在云和风上面。其实,很多东西都不足以称作旁观者,草不行、树不行、花不行,就是有着生命,能够自由活动的动物也不行!确切的说,只有人,才有资格做一个旁观者。

旁观者,不像云和风,他首先是有生命的;旁观者,也不像其他动物,因为他在思考,他也能把自己的思考表达出来。这是一个奇迹,但却被埋头于日常生活的我们忽略了——人,是有生命的智能动物。纯粹物质的宇宙能够演化出生命,生命在这颗星球上诞生并且改造这颗星球长达近40亿年,而且在500万年前,这些生命中的猿猴逐渐进化,随即产生了智能的人类。从人类用笨拙的手在岩壁上用简单的图形记录自己的生活,到创造辉煌的史前文明,最后穿越宗教的黑暗,迎来科学的曙光,只用了几万年。现实的琐碎和生活的有条不紊,让我们很难在这么广阔的的时空视野下观看我们的起源、发展,也难以认识到人类诞生对整个宇宙的重要地位,这是一个远非“神奇”所能形容的重大事件。宇宙,一个伟大物质演化的史诗,它,作为一个没有知觉的物质系统,却创造了一个不可思议的能够理解它的生物。

宇宙,已经把物质智能交给了我们——人类的大脑这个超级信息处理器是目前宇宙中最完美的智能结构。胡思乱想会带来很多痛苦,甚至把自己逼成精神病患者;然而,没有人希望自己成为只有本能没有思考的动物,更不愿意成为完全失去意识的植物人。

凡是人类都有智能,却并非人人皆是智慧的。从大爆炸产生宇宙,到人类产生,直至今天拥有高度的现代文明,这是一个充满艰辛,到处都是不确定性的过程,任何一点变化都可能延缓甚至阻止人类的出现与发展,其实,作为个体的我们每一个人,来到这个美丽的世界,也是极其偶然且神奇的。然而,很多时候我们并不知道珍惜宇宙亿万年来结出的这个硕果——我们的生命,我们的生活!轻者把生命当成消遣,生活颓废,缺乏追求,放逐自我;重者稍遇挫折,就把生命还给了宇宙,就像现在工作压力下那一个个选择轻生的大学生。也许,相对于地球、相对于宇宙,人的生命太过短暂和渺小。但是,当你把生命,你把拥有智能的自己放在整个宇宙中,纳入亿万年的时光里看待时,你不应该仅仅看到生命的短暂与渺小,你更应该明白,物质世界中的人类诞生是个奇迹,我们自己更是神奇的存在!生命短暂,我们更应该珍惜,我们更应该让短暂的生命焕发光彩,活的有意义,活得快乐幸福。这,是每个人在物质的智能之外更应该寻求的智慧!

小学三年级月亮与宇宙飞船作文【三】

作为2004年的科教大片,很多人应该都看过《宇宙与人》,因为当时似乎是作为破除伪科学的任务来进行的,基本所有单位和学校都会组织大家观看。我看过两遍,父母单位组织时看过,学校组织时又看了一遍。

也许大家一直对科教片从来就没有什么好感,但《宇宙与人》确实让我耳目一新。一方面因为影片运用了大量三维动画(长达45分钟,把宇宙和很多抽象的概念形象地展现出来;在15分钟内的真实画面中,编导也煞费苦心,选用了许多色彩艳丽的自然风光及人文景观,而且大多采用快镜头的拍摄方法,与三维动画相结合,让人从宇宙的角度看待岁月的流逝、空间的转移,给人一种时空感、沧桑感。

另一方面,影片中也饱含了作者自己的情感表达,处处体现着一种宇宙与人的关系,体现着一种人文关怀。宇宙孕育了地球,地球孕育了人类。在宇宙中,像地球这样刚好具备产生生命所有条件的星球是十分稀少的,至今能确切肯定的也只有地球。而在地球上数以万计的生命中,又只有人类进化出了智能。经过了几十亿年的发展变化,现在的地球正处于最稳定的运转时期,是最适合居住的:大气层挡住了有害的射线,让温暖的阳光抚摸大地;月亮经过长期的公转,减慢了地球的自转,使得地球每天都有24个小时,正如影片中所说“月亮给了我们足够做美梦的时间”。我们就生活在这样一个舒适、祥和的时期。作为智能生物,人类是伟大的;生活在地球上,人类是幸运的。

还记得这样一组画面:当影片快要结束时,所有的生物,从原始到现代,按时间渐次出现在一级一级的阶梯上。阶梯不断旋转,镜头不断升高,在音乐缓缓达到高潮时,人出现在了阶梯最宽的顶层,傲首生灵,眺望前方。顿时让人感到一种心潮的激昂、热的沸腾,这是一种人类的自豪、生命的骄傲。这种感觉并不是人类随意主宰地球的权利,而是珍惜生命、爱护地球的责任与使命。“more power, more responsibilities”,这也是作者想要通过影片告诉我们的。

其实,科教片、记录片可以算是很好的电影题材,虽然没有扣人心弦的情节、令人窒息的绚丽特效,但其内容的丰富是无可比拟的。近年来的题材如《故宫》、《圆明园》等,无不以自己磅礴厚重的历史底蕴征服观众,看似缓慢的节奏和娓娓道来,却带领我们在宏伟的时空中穿梭。

也许《宇宙与人》的创作初衷并不是与伪科学作战,仅仅是作者自己的创作流露。但特定的时期赋予了它这个意义,正如影片播放前加上了一个宣传破除封建迷信的短片一样,但也一定程度上为历来就缺乏商业宣传和炒作的科教类电影推波助澜了一把。无论如何,《宇宙与人》还是值得一看的:人因为宇宙而生存繁衍,宇宙因为人而更加精彩。

小学三年级月亮与宇宙飞船作文【四】

150亿年前,一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂,造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。而且,这一爆炸过程至今仍在进行着,因为一旦宇宙停止向外运动,它必将会被自身的引力所灭亡,所以说运动是绝对的。宇宙的万物,大至一个星体,小至一粒尘埃,都是由原子所组成的,只不过是在原子的数目上有差异。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成,微粒再由更小的微粒构成,究竟有没有最小的不可分的微粒以构成这个宇宙,至今科学尚未发现。但可以相信,只有未被认识的事物,没有不可认识的事物,终究有一天,科学必将揭示整个宇宙的奥秘。

那么宇宙的基本特征是什么呢?辩证唯物主义哲学概括其是无限的。而这种无限性又是其本质和现象、共性和个性的辩证统一。众所周知,宇宙在本质上是物质的,于是无限的物质以运动作为自已存在的根本方式,没有运动就无从显示物质的客观存在。

而作为统一物的宇宙,一方面在任何时刻都将有自己的无数特定的具体形态,而每一种具体形态却都受特定时空等条件的具体限制,因而呈现出宇宙的相对静止性和有限性;另一方面,宇宙的任何具体形态都因其内在矛盾决定而将不断地被否定,从而显示了宇宙的绝对变动性和无限性。于是,宇宙在上述两个方面的对立统一中,达到了这样的局面:“无限时间内宇宙的永远重复的连续更替,不过是无限空间内无数宇宙同时并存的逻辑补充。”

我们知道在人类出现之前,恐龙曾统治世界,但是这样一个庞大的物种最终消失在这个世界上,也许这也说明了必将有更高级的生命来统治世界。之后人类便出现了,接着人类学会了运用自然规律,学会了耕种,学会了把自然的改造为适合人类的,人类的智慧就这样不断地被开发。地球也慢慢的按照人类的意志被改造的越来越生机勃勃。人类已然学会了趋利避害,也许恐龙灭亡的悲剧绝不会在人类身上上演。但是,任何事物都有两面性,都应该辩证的去看待。就像影片中说的“宇宙已经把物质智能交给了我们,但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设,否则,文明的级别越高,毁灭的概率也就越大”。

不过,人类作为历史上产生的具体的物质形态,是宇宙自然的产物,也必然服从宇宙自然的法则。不管它有多大的智慧和创造能力,也不能违背辩证哲学的法则。不管它世世代代延续得多么久远,不管它将来适应性多强和如何发展,更不管它在所居星球毁灭后迁移到了哪些星球,其灭亡总是必然的,这点不应讳忌。从长期来看,人类发展就是一个从逻辑原点走向相对无限发展、直到消亡的历史过程。

小学三年级月亮与宇宙飞船作文【五】

在中国古代,有两位僧人有一个晦涩的对话。一位僧人问另一位僧人,天上的云在飞,是云动,还是风动那位高僧回答,既不是云动,也不是风动,而是你的心动。云、风、乃至人都是物质世界的产物,其本身也是物质,可是人与云和风似乎又极不相同。或许咱们会说,云悠游于晴空,风吹拂在大地上,而人,是脚踏实地的人,他们需要进食,需要休息睡眠,当然不一样。这却是极其表面的差别,稍微细想,咱们发现,在上方的故事中,人,是一个旁观者。旁观者这一词十分普通,咱们却不能把它用在云和风上方。其实,很多东西都不足以称作旁观者,草不行、树不行、花不行,就是有着性命,能够自由活动的动物也不行!确切的说,仅有人,才有资格做一个旁观者。

旁观者,不像云和风,他首先是有性命的;旁观者,也不像其他动物,正因他在思考,他也能把自我的思考表达出来。这是一个奇迹,但却被埋头于日常生活的咱们忽略了——人,是有性命的智能动物。纯粹物质的宇宙能够演化出性命,性命在这颗星球上诞生并且改造这颗星球长达近40亿年,并且在500万年前,这些性命中的猿猴逐渐进化,随即产生了智能的人类。从人类用笨拙的手在岩壁上用简单的图形记录自我的生活,到创造辉煌的史前礼貌,最终穿越宗教的黑暗,迎来科学的曙光,只用了几万年。现实的琐碎和生活的有条不紊,让咱们很难在这么广阔的的时空视野下观看咱们的起源、发展,也难以认识到人类诞生对整个宇宙的重要地位,这是一个远非“神奇”所能形容的重大事件。宇宙,一个伟大物质演化的史诗,它,作为一个没有知觉的物质系统,却创造了一个不可思议的能够明白它的生物。

宇宙,已经把物质智能交给了咱们——人类的大脑这个超级信息处理器是目前宇宙中最完美的智能结构。胡思乱想会带来很多痛苦,甚至把自我逼成精神病患者;然而,没有人期望自我成为仅有本能没有思考的动物,更不愿意成为完全失去意识的植物人。

凡是人类都有智能,却并非人人皆是智慧的。从大爆炸产生宇宙,到人类产生,直至这天拥有高度的现代礼貌,这是一个充满艰辛,到处都是不确定性的过程,任何一点变化都可能延缓甚至阻止人类的出现与发展,其实,作为个体的咱们每一个人,来到这个美丽的世界,也是极其偶然且神奇的。然而,很多时候咱们并不明白珍惜宇宙亿万年来结出的这个硕果——咱们的性命,咱们的生活!轻者把性命当成消遣,生活颓废,缺乏追求,放逐自我;重者稍遇挫折,就把性命还给了宇宙,就像此刻工作压力下那一个个选取轻生的大学生。也许,相对于地球、相对于宇宙,人的性命太过短暂和渺小。可是,当你把性命,你把拥有智能的自我放在整个宇宙中,纳入亿万年的时光里看待时,你不就应仅仅看到性命的短暂与渺小,你更就应明白,物质世界中的人类诞生是个奇迹,咱们自我更是神奇的存在!性命短暂,咱们更就应珍惜,咱们更就应让短暂的性命焕发光彩,活的有好处,活得愉悦幸福。这,是每个人在物质的智能之外更就应寻求的智慧!