抄三篇作文大概要多久【一】
《文字学概要》这本书写的浅显易懂，深入浅出，我觉得每个中文系的学生，乃至每个对汉字感兴趣的童鞋都可以读一读。
本书不是简单的学术介绍，而是融入了作者的治学心得的。作者本人的研究心得，这点最为宝贵，是时下通行的各类教材最为缺乏的。
三书说是作者提出的，虽然现在讲文字学的老师一般还是采用传统的六书，但从科学的角度讲，作者提出的三书说更有说服力。
书中举了大量的例证，我曾把这些例子全部整理了出来，闲来无事看一看，很是有趣。
除了例证，还有理论。例证是用来证明作者的文字学理论的。对于流俗通行的许多观点，作者进行了深入仔细的辨析，客观实在，不掺杂个人偏见，在此基础上提出了作者自己的科学的、体系严密的观点。
凸出的是在术语的使用上。作者辨析了流俗对于文字学术语的许多滥用之处，严格的纠正。
现在许多中文系出身的人缺乏严格的语文训练，常常闹笑话。比如现在的中学语文老师，以及他们所教出来的非中文系学生，盲目的把“错别字”与“通假字”混为一谈。这是缺乏基本的语文常识的表现，令人很痛心。
在简繁字的问题上，书中有一句话我印象深刻，原文不记得了，大概意思是：汉字发展的历史是简化与繁化并存的，简化是汉字发展过程中主流的趋势，但是，在汉字的'字形已经稳定的前提下，单纯为了减少笔画而破坏汉字的结构，这样的做法是很值得商榷的。
是啊，汉字字体由篆书到楷书，字型由繁杂到简单，这都是汉字简化的历史事实。但是，自楷书形成之后，中国汉字的结构已经稳定存续了一千多年。楷书（繁体字）虽然象形功能大大减弱，但在汉字的结构上，它是可以分析的。而现在的简化字，不是根据文字学的原则来的，而是单纯为了省去笔画、书写简单而来的，这就导致许许多多的汉字变成了“记号字”，变成了完完全全需要记硬背的记号，而再也不是形体结构上可分析的了。
最后，我们之所以有偏见，（或者说之所以愚蠢。）只是因为我们对事物了解的不够深入。理解消除隔膜，理解消除偏见。阅读这部介绍中国文字的书，可以让我们心思更加清明，唤起我们的理性，消除流俗加给我们的关于中国文化、中国文明的偏见，让真知得以流淌，建立我们的民族自力自信。
总之，本书是以文字学理论为纲、以汉字的历史演变为目写成的，很值得一读，读之必然受益匪浅——不仅仅是知识上的，更是观念上的。
抄三篇作文大概要多久【二】
公司人格独立和股东有限责任制度，是现代公司制度的核心和基石，两者的结合使得现代公司的投资者实现了在尽可能减少风险的前提下追逐利润的愿望，刺激了人们对公司形式的普遍化认同。但是，独立人格和有限责任对经济秩序的实际作用却似一柄双刃剑，既为奋发进取者提供了保护伞，也充当了巧诈舞弊者的护身符。一旦独立人格和有限责任被滥用，公司即足以其法人面纱从法律上隔断股东和公司债权人之间的联系，其结果将导致社会公共利益、公司债权人利益和其他利害关系人利益遭受损害。有鉴于此，各国现行公司法基于保障债权人正当权益和使股东权利义务相一致之考虑，在确立公司独立人格和股东有限责任原则的同时，也对其适用条件和除外规则作出了明确的规定:即只要股东没有滥用公司人格，保证公司在财产上和人格上真正独立于股东时，就适用有限责任原则，否则，只要股东滥用公司人格，擅自、直接支配公司财产，侵害公司债权人正当权益的，就应揭开罩在股东头上的公司面纱，否认公司的“人格”，让真正的行为者—公司股东显露原形，对自己滥用公司人格的行为向债权人负无限责任，此谓“公司法人人格否认”或“揭开公司而纱”之理论在公司法中的运用。
抄三篇作文大概要多久【三】
根据公司制度一般理论，公司一经合法产生，就具有独立法人人格，公司法人人格和股东人格就相分离，公司与股东是彼此独立的民事主体，公司在生产经营过程中产生的债务是公司的债务，不是股东的债务，公司股东对于公司的债务不承担清偿责任，公司债权人的债权以公司财产受偿。在司法实践中对于上述原理的适用不应是绝对的，作为例外，在公司股东存在瑕疵出资、滥用公司人格逃避债务以及承诺承担公司债务的情况下，公司的债务就应视为股东的债务，由股东承担清偿责任。
抄三篇作文大概要多久【四】
人生就像一场旅途、旅行的终点，我们可能什么都无法拥有，可是我们在乎的不是目的地而是沿途的风景。初读余秋雨的《文化苦旅》，就能感受到其身后的文化功底，是什么使得作者笔下的文章能够吞吐千年，博通古今而显得游刃有余是一种阅历，一种修养。古人云：“读万卷书，行万里路。”大江南北，长城内外无处不在见证着他那沧桑而深邃的足迹。
“浅渚波光云彩，小桥流水江村。”这副楹联道尽了江南小镇的魅力。当你坐的船缓缓地行驶在流水间，左右两侧的房屋，依稀升起几处炊烟，依托在岸边的石踏延展到了门前，水中的杨柳，炊烟的倒影随着风儿摆动的弯弯曲曲，给人一种很宁静的视觉享受。眼帘的事物，一切都是那么静谧，似乎只能听到缓缓地流水声。江南的小镇没有雀桥、乌衣巷的沧桑感，仅有的是那一份淡泊。江南的小镇也不屑于荣华，所以没有磅礴的气势，有的只是幽幽的山林，悠悠的水流，自古以来都是这样，不曾有过升沉荣辱，只默默滋养一方土地，养活一方百姓。在现代，这样的地方很少了，似乎这已经成为了每个人所追求的一抹宁静。
把笔触指向文化人格和文化良知，展示出中国文人艰难心路历程的“青云谱随想”。优美的文字在脑海中荡漾，仿佛眼前就是他笔下的山水之间。八大山人那高雅精美却不沉沦于世的笔墨趣味画作，那些燃烧着画家身心的画作，向人们展示着一个个坦诚的生命，才使得以传世，成为历史的永恒。一个和尚留下了一个最根本的身份：杰出的画家。他的名字叫朱耷，又叫八大山人，他是朱元璋的后代。随着王朝的腐败，其只能只身躲在冷僻的地方，来逃避改朝换代后的政治风雨，用画笔来营造一个孤独的精神。朽木，衰草，寒江，无一不成为其笔下的神作。这就是一个艺术的人生，用自我来绘画文化的人格和文化的良知。
一个个古老的物像，大漠荒荒黄河礼貌的盛衰，历史深邃苍老之感见于笔端的“阳关雪”。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。这时，“劝”的不再是“君”，是淡忘中华文化的人。中华文化，中华废墟，正如阳关。曾几何时，中国是何等的辉煌，圆明园，阿房宫，莫高窟，这些哪个不是我国的璀璨明珠，究竟是什么把这些都带走了？是贪婪，是人们无止境的贪婪，是封建思想的懦弱，是他们的畏惧。还好，中国从一断断苦难岁月中走了出来，可是谁记得我们曾有多少画，比蒙娜莉莎早不知多少年的绚烂；我们曾有多少书，流传千古却又毁于苦难的哲思；我们曾有多少楼，留下亘古墨客鸿篇巨制的史诗；我们曾有多少人，鞠躬尽瘁又挥墨洒的美丽。
都说人生像一场旅行，文化何尝又不是呢？里头夹杂着太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道，为这本纪录中国千年文化的书，多写了一道滋味。未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义。一种从未有过的穿越历史感油然而生，许多历史的文化绽放开来，不免让人去接触，让人去感慨，在跋山涉水中寻求文化的足迹，去感受中华伟大而又急剧吸引力的文化，深成的脚步在文化大道上发出脚步声，远处传来扣响中华文化的大门。让我们一齐去感受文化，追寻文化，就如同旅行一样，一路上的风景就是文化的收获。
抄三篇作文大概要多久【五】
作者写苏东坡传并没有什么特别理由，只是以此为乐而已。存心给他写本传记的念头，已经存在心中有年。那时作者希望写一本有关苏东坡的书，或是翻译些他的诗文。像苏东坡这样富有创造力，这样守正不阿，这样放任不羁，这样令人万分倾倒而又望尘莫及的高士，有他的作品摆在书架上，就令人觉得有了丰富的精神食粮。
全书概要：
卷一——童年与青年
苏东坡在儿时和弟弟苏子由都受到了很良好的教育。苏东坡更是第一次应试就中了高第。苏东坡的妻子也很贤惠。父亲也终于金榜题名。
卷二——壮年
苏东坡在朝为官，反对王安石变法，尽力挽救弥补，可惜被贬。被贬期间，信奉了佛教，注重了养生，滋润灵魂。
卷三——老练
苏东坡年轻时的火气已无，只剩下安静平和的心态。两耳不闻窗外事，与朋友对酒当歌，生活顺心如意，倒也滋润。后来重新当朝为官，致力于挽回王安石变法的后遗症。
卷四——流放岁月
苏东坡的一生终于了尽，但是他留给我们的是他那心灵的喜悦，是他思想的快乐，这是永垂不朽的。
摘抄及点评：
摘抄：
苏东坡此人，是不可预测的。在诗的开端，习惯上总是出之以轻松自然，随之用一两个历史上的典故，再往后，谁也不知道会有什么出现，诗人他自己更是不知道。有时，他笔下写出虽不相连贯的东西，却构成了惊人的妙文；一首毫无用意的歌，记载刹那之间奇特的印象，然后忽然一变为苛酷、为讽刺、为育有深意的讥评。他不愧为诗文大家，动气笔来，真是“如行云流水，常行于所当行，常止于不可止”。他的风格是属于那全任自然一发不能自已的一类。
点评：
苏东坡轻快、开阔、好辩、天真、不顾后果、直言无隐、玩笑戏谑，没有什么禁忌。在作者“行云流水”的'刻画下，生动形象地刻画出了苏东坡诗歌的放荡不羁，豪放自由。天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。他的诗歌，很难找到固定情调，他总是随意的发挥，文豪之“豪”字也由此而来。
评价：
没读这本书之前，我对苏东坡的的刻板印象就是一个天才的诗人、词人，然后就没了。读了这本书之后，我才了解到我的观点原来是这么的浅显。苏东坡的文章虽然名扬天下，但是仕途坎坷艰辛，四次被贬，屡遭迫害。但是他却始终不改他乐观爽朗率真的天性。这“真”使他心中无所牵挂，胸怀坦荡，虽累遭打击而乐观情怀不变。他身上具有的浩然正气，让所有骗他、在背后说他坏话的阴险小人自愧不如，只能以贬官的方式贬离苏东坡，却暴露了他们自己的龌龊。在黄州，在岭南，在海南岛，不管环境多么艰苦，他都能苦中作乐。“酒足饭饱，倚于几上，白云左绕，清江右回，重门洞开，林峦岔人。”如此悠哉游哉，比之陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适与洒脱，有过之而无不及。眼前皆美景，只因心中有阳光！
在官场上，他是勇敢的战士，治病的医生。谴责卑劣的政治手法，主张广开言路，废止青苗贷款法，他单枪匹马向朝廷之腐败无能进军，无情抨击“官官相护”的虐政。这样敢于为了百姓而战的人，在那个乱世真的不多见。
如果你没读这本书，你永远只记得宋朝那个“苏轼”名字，却不会记起他真正的这个人和那个一心报国的“苏东坡”！
说话需要谨慎当心，切不可向一切人谈论自己的心事。也不要一发现什么不对，就像在饭菜里找到个苍蝇一样，非要唾弃不可。要了解说话的对象，不能跟所有人都畅所欲言。否则就有可能像苏东坡一样，空有自己的才华，却无人帮忙施展，还要一次一次关入监狱。
