写心境的作文【一】
春天，本是芳草茵茵，佳木葱茏，鸟语花香的季节。可这几天漫步在校园的植物园中，却感受不到一丝春天植物园中应有的朝气与活力。风儿使潭面荡起了层层微波，想起前几天发生的一件事，真叫人寒心！
前些天，不知是哪位同学一时兴起带着鱼雷来到植物园的小潭前，准备把小鱼儿推向亡的.边缘。随着一声声嘹亮而令人心颤的鱼雷爆炸声，小鱼儿在苦苦挣扎无效之后，终于难逃神的魔爪。荡起的水波布满了小鱼儿们浓浓的迹，看着肉模糊的它们，岸上不仅没人阻止，而是大家的哄堂大笑。顿时，整个植物园布满了腥，给人一种毫无生机、令人心痛而惋惜的氛围。
那些同学有没有想过，就算是条小鱼儿，它也是一个有思想、有情感的生灵，你们怎么可以把自己的快乐建立在他人的痛苦之上呢？平日里，你们都会高呼“热爱生活，珍惜生命”的口号，可为什么不这样做呢？为什么连一条小生命都不肯放过呢？知道吗？你们是多么残暴。多么冷酷，多么自私自利！你们根本没有把学校的利益放在第一位，只顾自己寻开心，严重违反了中学生行为规范的要求。你们有没有受到良心的谴责，有没有醒悟，有没有为小鱼儿感到惋惜？
对于有些同学、口号，只不过是一种流行的形式，而行动却与之背道而驰。
因此，我想告诉大家——给自己一面心镜，一面照透自己心灵的镜子。用它来约束自己，提醒自己，看自己是否表里如一。千万不要用伪装来掩饰自己，让自己戴着面具生活，因为那只是自欺欺人而已。我们应该从身边的小事做起，把行动投入到口号当中去，善代生命，珍惜生命，热爱生命。
写心境的作文【二】
佛说，我们的心，就像一面镜子。世间万象，都是镜子幻化出来的。自己怎样幻想自己的样子，世人在镜子中看到的自己就是什么样子。修行不是让自己幻化成佛，而是让自己认识到自己是一面镜子。世间的荣辱名利等无非是过眼云烟，心不随境转，自己就能成为自己的佛。因此人们需要钝感的原因就在这里了，敏感的心像一面极光滑的镜子，把万物都摄入，自然免不了失望苦闷。而钝感，正是我们在磕绊中学会忽视大多数东西，仅留下对自己有用的东西。
把镜子的表面变为毛玻璃。如山林隐士，隔绝尘俗。但这样的人，永远不会使社会进步，因而那些叱咤风云的领袖人物，他们的镜子决计不是这样，而应有着哈哈镜的表面，我将万物都摄入心田，然后加以改造，变成适合我的。他们是智者，是理应获得成功的人。但是有另一些人，在经历了跌宕起伏之后又重新把自己还原成平整光滑的镜子，只为还世界一个本来面貌，更加神奇的是，他们不会受伤，因为世间的一切，他们已经不在乎了。
这样的人就是自己的佛。不是每一个这佛的身份都能被发现，因此他们不一定成功，不一定被当作佛，可那又怎样，他们已经不在乎了。我常常羡慕草木的无情，觉得变成草木就获得了解脱，可我肩负着责任。现在想想却也不觉惋惜痛苦了，那佛，不正是草木吗？而他们比草木高尚的多。草木的纯净，是上天给的，他们的纯净，是高温蒸馏掉龌龊得来的。
写心境的作文【三】
要说心境嘛，我倒是有一套不伦不类的看法。有些人总喜欢把得失挂在嘴边，嫉妒别人，一歪鼻子一剁脚，能把白的`说成黑的；又特喜欢哀悼自己的失，双手狠狠揉舯眼睛，扯着嗓子骂老天爷青光老花白内障，便有人上前劝：“你这么个心境可要不得，凡事要看开了去。”前者是不是就是那个不好的心境，后者就是好心境呢？我们先不下定论》。再看看另一些人（上文劝人的那个），他们那个放得开啊，那心胸，大了去了。比如说，做了十几年的小员工，一黄毛小子靠关系轻而易举的做了自己的上司，那小子坐在沙发上挥挥手：“不好意思啊。”他一脸苦消：“没关系，您坐好啊。”其实心里早已经“很受伤”了，着就是他“失”之后的心境，人难受不说出来，就是要放得开啊！要是他“得”了之后?迎面有人拱手祝贺：“恭喜啊！”他摆摆手，脑袋晃得跟拨浪鼓似的：“哪里，哪里，这不算什么。”其实心里乐得跟朵花似的，却拼命压抑内心那股巨大的感情波动，表情都扭曲啦。便也有人劝他：“哎哟喂，您这么个心境可不好，早晚要憋出内伤来。”
呵，这么一来，咱就越看越没有谱啦；确实，就我看来，没有一个固定的，客观好或不好的心境。
