狼性与羊性辩论作文【一】
这是困扰人类学家的一个长久的命题，进化论者认为人类生存环境的紧张加剧，人们变得越来越玲珑，人的复杂性得以与自私性得以无限挖掘，阴暗面被放大，而在自私膨胀的社会，宽厚的生存空间越来越狭小，被人为缩小的生存空间迫使人们不仅要八面玲珑善于钻营，而且还要精于变化。于是老子所倡导的抱朴守拙的境界愈行愈远，他们认为这是进化的一种体现，任何物种都是向前进的，无论前面的路是越走越宽，还是越走越窄，还是走进了一个胡同，人类的发展与时间的轨道一样，是不可回流的。“爱丽丝和红色皇后在高山低谷中奔跑，可是却总是停在原地，用于物种的演变也同样合适，“红色皇后”理论可以如下表述：“对于一种生物来说，它的演化速度一定要和共同演化的系统保持一致。”“你必须保持不停地奔跑，才能停在原地”这也许是绝对运动与相对静止的哲学有本质的联系。要生存下来，其他生物也必须进行相应的演化，这样几种生物就较着劲，结果可能越走越远，实际上每种生物的生存能力都并没有增加。 猎豹没有绝瞪羚，瞪羚也没有饿全部的猎豹，虽然它们飞奔如同红色皇后，却始终留在原地。而任何物种都不能永恒的存在，这种观点他们摘引了在达尔文的《物种起源》书中的观点来证明其正确性。
另一种观点基于同样的起点之上，就是关于现代人的生存现状来做具体阐述。人们越来越尔虞我诈，越来越精明，不是说人类变得更加适应这个世界，反而是排异的反应，他们认为人类已经正在走上趋同的道路.像“黑色皇后假说”讲述的是一样，人类的进化是一个被动得多的过程。“不同的物种争相 ‘堕落’，它们都尽可能多地摆脱那些代价高昂的生理功能 不仅是社会环境的影响从长远来看，竞争的胜利者不是看当前的适应，而是看能否获得超出其他物种的进化能力。竞争的胜利者是那些获得超出其他物种的进化能力的。当前的适应并不能保证未来的成功，具有大的进化潜力的物种才能获得长远的成功，因为他们不能冲出自然界的`平衡之外去，那迎接他们的不是称霸，而是灭绝。
就个人而言，我认为现在摆在人类面前的不是平衡与大自然之间的关系，和处于统一生态家园里的生物之间的关系，而是平衡好人与人之间的利益冲突，人类内部的利益争夺才是造成环境失衡，生态破坏的罪魁祸首，而抱着孤独论的人大可不必杞人忧天，因为人类的本质不是倾向于雄心壮志，而是安于现状的，有野心的只是极少数人。有的人将人类的进程比作是一条直线，两头都是未知之数，无论是起源还是终结，都没有定数。我觉得人类的发展变化更像一个圆环，当你觉得在不断上升的时候，当你回过头看更像是在下降，当你觉得达到顶峰的时候，往往其实走在了衰败的路上。说起来，有些玄乎，但是这是人类的本性所致，就像现在盛传的2012是世界末日的玛雅预言一样，当大的灾难快要降临的时候，人们反而更加镇定，因为灾难面前人人平等，就没有什么可以比较，无论谁走在前面都是一样的结果。这就是人的本性，人性本恶，所以人类的进化只是创造人类灭亡的过程，所谓的留下的光辉璀璨的文明成果对时间来说根本不值得一提。
狼性与羊性辩论作文【二】
从前，一只狼蹲在羊旁边的草丛里，等着淘气的小羊。突然，一只小羊跟着蝴蝶来到草地。狼本来可以直接跳到小羊身上，咬掉它的喉结，撕成碎片，带回狼群。但他没有这么做。他仍然蹲在那里，让蝴蝶在他的鼻子上飞，让小羊拍拍蝴蝶。就在小羊知道自己在打狼的时候。它跑得很快，狼追得很凶。停了下来，想了一下，找到了一个藏身的地方，迅速藏了进去。它继续寻找它的猎物。过了一会儿，一只老羊慢慢走到它的藏身之处，开始撒尿。狼本可以像上次一样咬断喉咙，把它带回狼群，但它没有这样做。它正在观察一只母羊的下落。狼抓住机会，在母羊落后于队伍后快速奔跑。它背着母羊跑进了一个山洞。老羊已经被吓了，狼把母羊背在背上。原来这只小狼的妈妈是因为难产去世的。狼试图把羊肉咬成肉末给小狼吃。小狼在嘴里嚼了几下，又吐了出来。狼别无选择，只能试图抓住一只母羊来喂小狼。我们都知道狼没有奶妈。狼只能这样尝试。母羊听了，很感动。它蹲在小狼身边喂它，小狼开心地吸着奶。狼很高兴，和解了。
狼要再抓一只母羊喂小狼，又要再找一只母羊喂小狼。它找到了另一个目标。就像我们人类的宫殿一样，这群人也有一个女王和一个国王，士兵，当然还有公民。它的上一个目标是一个普通公民，但这次不同了。这次它的目标是一只从上次错误中吸取了教训的母狼。如果你想让母羊去喂小狼，你必须找到一个适合羊生活的地方。和上次一样，它扛着前面的羊，跑到新住处附近的森林，——草原。当它回到家时，发现身后有五只强壮的公羊。它迅速把母羊送到它的新住处，然后向它解释为什么它在这里抓到了母羊。它和那五只公羊匆忙搏斗，羊也动了。
母羊先骂了羊一顿，然后说：“是来过节的。非常安全。叫他们赶紧回去，别闹了。几只公羊得放屁。回来后，他们如实告诉了羊王。国王又骂了他们一顿，叫他们了狼。他还给了他们一批刀剑和一大堆部队，让他们赶紧抓回来。母羊想了一个办法说：“我明天回去，我会告诉公羊们，它们打扰了它们的休息。他们经常在睡觉的时候来到门口，喊着要回去。公羊再这样回去，以后就这样了。国王把他们骂到母羊那里，让他们带回来。虽然按照这个规律他们活的很好，但是他们就是这样活下来的。
狼性与羊性辩论作文【三】
今天下午，我们班级举行了一次辩论赛。这次辩论赛的主题是：金钱是不是万能的？
辩论赛刚开始，王钟一就说：”有钱能使鬼推磨这句话大家听过吧？光是这句话，就足以证明金钱是万能的。“王钟一的话给我们当头一棒。我毫不犹豫地回答：”金钱是不能买到时间，生命，安全，健康，智慧，爱情的。“教室一阵哄堂大笑，正方杨冬渝立刻反驳：”那请问对方辩友，你长大了，如果没有钱，哪个女孩愿意嫁给你呢？“教室又响起了阵阵笑声。只见我方王淋站了起来，我紧张地等待他的回答，”建立在金钱上的爱情不是真正的爱情。“”哈哈……“大家笑地更厉害了。
对方沉默了一下，杨东渝又问：”那请问对方辩友，谁不爱钱呢？“我马上接过话题：”在监狱里，即使有钱也没处花。“我们再次展开了唇枪舌战，你来我往，谁也不肯让谁。对方王钟一又问：”那没有金钱你活得下去吗？“我方杨鑫杰慢条斯理地反驳：”只要劳动，就能养活自己。“对方不吭声了，我方徐李明乘胜追击：”请问对方辩友，你听说过一个故事吗？从前有一个富财主和一个农民是邻居。富财主整天愁眉苦脸，总担心有人来抢钱，而农民整天日出而作，日落而息，过得很快乐。有一天，财主看农民辛苦，就给了他一袋金币。从那以后，农民不快乐了，他也担心钱会被抢走。所以，金钱不是万能的，她有时还会夺去一个人的快乐，给人带来担忧。“……精彩的辩论赛还在持续着，教室里的掌声和欢笑声也在持续着。最后，老师宣布，双方都有道理，打成平局。
从这次的辩论赛中，我明白了，一个事物，当我们从不同的角度去观察的话，就会得出不同的答案。
狼性与羊性辩论作文【四】
上周四下午，我们班里进行了一场异常激烈的辩论会。主题是生命与尊严哪个更重要。整个辩论都是围绕《嗟来之食》这篇古文开展的。
齐大饥（饥荒很严重）。黔敖为食（设食摊）于路，以待饿者而食（SI`，给……吃）之。有饿者，蒙袂（用袖子遮住脸；袂，MEI`）辑屦，贸贸然（昏昏沉沉的样子）来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而。曾子闻之，曰：“微与！其嗟也可去，其谢也可食。”
译文
齐国发生了严重的灾荒。富人黔敖熬了粥摆在大路边，用来给路过饥饿的人吃。有个饥饿的人用袖子蒙着脸，拖着鞋子，昏昏沉沉地走来。黔敖左手给他食物，右手端着汤，说道：“喂！来吃吧！”（饥民）抬起头瞪大他的眼睛看着他，说：“我就是因为不愿吃带有侮辱性的施舍，才落得这个地步！”于是断然谢绝黔敖的施舍，最终饿了。曾子听到这件事后说：“恐怕不该这样吧！黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，则可以去吃。”
正方是支持此人的做法，反方则不支持。而我，当然是认为生命更加重要的一派。
辩论开始了，一开始出现了势均力敌的场面，但渐渐很明显地看出来，我们人多力量大，一下就把正方同学的坚定立场给驳倒了一半。小董和罗江华同学的发言似乎变得单薄和语无伦次。对于这个故事，我有这样的见解：
文中那位饿者这种至不屈的精神值得我们赞赏，但绝对不值得我们去学习。尊严固然重要，但生命诚可贵，如果没有了生命，尊严何在呢？尊严可以重新获取，但生命只有一次，我们必定要好好珍惜。一个人在没有退路且迫不得已时就应该抛却心中的尊严；但在该昂起头时就应该毫不畏缩的为人处事，要学会能屈能伸，这才是最重要的。
接下来我代表了反方发言反驳正方的观点。准备好的话一站起来就全抛到爪哇国去了。心里就像是有一只极其不安分的小兔子一般欢蹦乱跳着，中间讲的牛头不对马嘴，甚至 还 犯了一个革命性的超级错误：为了反驳正方同学说的必须是只有劳动才能换来自己应有的报酬，我说同学们每天穿的吃的都不是家长用劳动辛辛苦苦得来的。事后一想，我当初怎么会那么白痴，绕来绕去把自己都绕得头晕眼花了。忐忑不安的我匆匆地结了一个尾就坐下了，当屁股挨上椅子的那一瞬间，我便有了一种如释重负般的轻松。
接下来的几个反方的同学也逐一发表了自己的想法，听得都大同小异，没有令人耳目一新的观点。
辩论在不分胜负中结束（老师根本就没有定胜负呀）。的确，我们的语言很平乏很空洞，没有什么振奋人心的事例来点燃我们的热情，而且罗里八嗦的，但是毫无疑问，这是我们踏入小学门槛后的第一次比较正式一点的辩论会，相信以后还会有若干个更大的挑战在远处迎接着我们，但我们一定回会充满自信的去面对它们，决不气馁！
狼性与羊性辩论作文【五】
片子一开头，天空乌云密布，小羊羊咩和妈妈在草原上吃着鲜美的青草，却被一群野狼袭击，为了羊咩，妈妈奋不顾身的与野狼打斗，还把首领的左耳咬掉，而因此牺牲了生命，羊咩眼眶含着泪水，尽可能的狂奔，终于逃过了一劫。当时，我和羊咩一样，泪水在眼眶打转，母亲的力量真是伟大啊！
不只这样，更精彩的还在后头，过了几年后，羊咩长大了，一个暴风雨夜的邂逅，他和野狼卡滋成了“秘密朋友”，但是，食物的诱惑，考验着友谊……可是不久后，双方都被长老和首领得知了，虽然被臭骂和放逐，他们并不因此放弃彼此，反而更加的坚定了这超越种族的.友情，甚至不怕失去生命，他们还跨越了族群身分的藩篱，有时更会讨厌自己的身分，能和对方在一起，幸福无比，什么都不重要了，最后，他们坐在最高的那座山上看月亮时发了誓：“一定，一定要一起活下去！”
不知不觉中，泪已满了眼眶，慢慢的流下，我真的觉得这部片感动中还带了点讽刺，就因种族关系而无法当朋友吗?跟人类真是有点像……他们真是金兰之交啊！友情真是不可或缺的，可要好好珍惜这份得来不易的友谊喔。最后，我只想说这段话：“生命总有一天会消逝，但和朋友相处的美好时光，将一辈子留在我们内心的最深处！”
狼性与羊性辩论作文【六】
狼有着捕捉猎物时无所畏惧的勇气。羊性情温和，好像与世无争的样子。在生活中我要要学会狼的拼搏勇气，学会羊的温顺和谐。
只有狼性的人生难以感受生活中的享受。像百度老总他们这样的人，他们的一生在狼性中度过，只有进攻才能满足自己的需求。可殊不知，停下脚步，沿途的风景也很美妙。没有羊性的狼，一生都是拼搏，很少有机会享受这恬淡的生活，体会世间的美好。
只有羊性的人生不会明白拼搏的乐趣，只会在生活中安逸。人生的价值不是安逸，而是追求奋斗。在著名的“安史之乱”中唐玄宗攻元天宝后，志得意满，决意放纵享乐，不问国事，在纳杨贵妃后更加沉溺于酒色。在这期间，唐玄宗任用“口蜜腹剑”恶名的李林甫为宰相，李林甫后又以杨国忠为相，使朝政上出现了宦官干政的局面。后来高力士的权势赤手可热，常常带着将领挑起异族的战事……一桩桩一件件使以胡人安禄山为首趁唐朝政治腐败，军事空虚之机发动叛乱，唐玄宗吓得逃跑，唐朝从此由盛转衰。所以，没有狼性的羊，必然会使安逸走向颓废。
在狼性中学会羊的温顺，在羊性中学会狼的拼搏。韩雪在娱乐圈中如神一样的存在，即使她有着神秘而强大的家庭背景，但她没有因为家庭背景和放松安逸生活，而是在每天都在学习。曾经她的英语不好，她便每天早起听英语广播，每次去图书馆一去就是去一天。后来她在配音的路上取得了成就，受到大众对她的喜爱。三十多岁的她每天都过着自律的生活。有时勤勤恳恳的工作，有时又在繁忙的工作中享受人生。
我们的人生可以普通，但我们必须拒绝平庸。我们可能做不到百度老总那样的成功，但我们绝对不能像唐玄宗的安逸，我们必须要像韩雪这般向前行。
狼的艰苦拼搏，羊的温顺美好，这二者我们都需要。
狼性与羊性辩论作文【七】
有一本书，很多人给他的定义都是适合男性的读物，这本书讲的是狼，有关狼的一切，它的生活习性，秉性，生存之道，成王之道。
这本书说是讲狼，其实也是以狼来带入人类，民间有一句成语“狼心狗肺”说的是人不懂得回报，做事不讲人情。但是事实上这种说法是错误的，应该有很多人都知道，狼这种生物是在动物这个领域里面最有感情的一种生物，狼的`一生只有一个配偶，为了家庭，为了家族，他们在危险时刻可以毫不迟疑的选择牺牲自我，来保全整个家族。
我记得这本书里有写到一件事，是这样说的，“狼十一中不会向困难低头，字典里没有失败的动物。”在狼群中，每一位成员都会无条件的支持，协助领袖，在每年都会出现的王者争霸赛上，失败的一方不会气馁，大都在属于自己的领域发展了人另一个家族，不管怎么样，即使这头狼当初是一个失败者，是一个loser，那他现在都是王者，王者的道路上崎岖转折一定会比普通人的要多，因为他们选择的道路长且遥远，目标高远，弱者之所以被称之为弱者，那是因为他在失败一次后，被称为loser，就因此一蹶不振，这辈子都扣上失败者的帽子，自己不思进取，也就承认自己是个失败者，并且永远都是。
古人说得好“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”也就是说，如果你想成为一个王者，那么，在前进的道路上，就一定不必免不了挫折，磨难，坚持的过去，就能见到你想见到的，做你想做的事，当你成为王者的那一刻，你之前的失败，之前的种种磨难，都会是你光辉的一页，人生中的光彩的一页，不可缺少，这段时间的回忆，将会是你人生中最美好的回忆。
狼性与羊性辩论作文【八】
狼，左边一个“犬”，右边一个“良”顾名思义，狼乃良犬也!其实狼身上还有许多的优点，值得我们人类一学的地方，譬如狼的忠诚，狼的智慧，狼的团结。太多太多了!
不错的，从我们所收集的谚语成语之中，几乎没有说狼的好话的语句，骂人也是句句不离狼，什么“狼子野心、狼狈不堪、狼心狗肺、狼吞虎咽、狼狈为奸。狼掉的了牙掉不了性，狼行千里，改不了吃人。披着羊皮的狼等等。”但是狼身上也并不是一无是处啊!据动物学家介绍：狼是最团结的动物。当狼群不得不去面对，比自己强大数倍的敌人之时，定然就会群起而攻之。狼虽然喜欢当一名“孤独求败”，但是你也绝对不会发现有哪一只狼在同伴受伤的情况下，独自一人夹着尾巴苟且偷生。就语文书上的例子来讲：母狼以自己的换回自己孩子的生，这么伟大的母爱难道人类没有一点儿为之动容的吗?母狼在保护幼崽的过程之中所体现出来的智慧不也是令人自叹不如的吗?连老道的老猎人，都被骗得稀里糊涂，这难道就不是狼的智慧吗?
狼不仅聪明，而且它的忠诚也着实令人感动。我曾经看过这样一则故事：在一个极其偏远的山区里，有一对夫妇带着两个儿子住在一个小木屋子里，他们还收养了两只嗷嗷待哺的小狼崽。这两匹狼和他们生活在了一起，从此一家六口人生活的有滋有味。一天，夫妇两人外出去伐木，这是一个小孩子，一不小心打翻了家里的.一盏小煤油灯，不久之后，熊熊的大火开始吞噬这这间小木屋，一条条张牙舞爪的火舌笼罩住了这间摇摇欲碎地吱吱作响的小木屋，两个小男孩被困在了火之中，两匹狼立即向烈火熊熊的木屋冲了过去，挣扎地把两个孩子拖到了屋外的安全地带，而那两只狼漂亮的棕灰色的毛发却再也长不出来了。因为火把两只狼的皮肤烧烂了!
狼和人的感情真可以是说到了一个海枯石烂的地步。许多的文学大家都从不同的角度阐述了狼族的性格，如：沈石溪的《狼族三部曲》(《狼妻》，《狼王梦》，《说狼》蒙古作家郝拉斯夫的《鬼狗》(一头草原上的反狼祖狗。最新的流行性小说《狼图腾》火了中国的半边天。毕淑敏的《母狼的智慧》入选了人教版和江苏版的语文教科书初一年级上册。
狼的智慧，狼的团结，狼的忠诚，都被人们所津津乐道。或许狼有许多的缺点，但是人的缺点尚一个又一个的还在，何况狼乎?我真心地希望大家可以去用一双正确明亮的眼睛来看待狼的性格。
