男女亲吻拥抱戏作文【一】
考得高，给予的是亲吻;考得低，施与的是巴掌。从亲吻和巴掌之间，也看出家长对孩子教育方式的问题。
面 对分数，漫画里那个隐形的家长只是简单地否定或肯定，却没有想到培养孩子分析问题、解决问题的能力。分数只是一个数字，真正的含义在于它反映出学生的学习 状态和学习方法。分数出来之后，反思之前的学习状态，分析总结进步和退步的原因。由此培养孩子从现象到本质的逻辑思维能力。如果只是简单地给一个巴掌或一 个亲吻，孩子能从中得到什么益处和思考吗?棍棒之下的教育，也许能培养出对权威服从的孩子，却无法培养有思想的公民。唯分数论英雄的家长，难以培养出全面 发展、有情感有担当的孩子。
总而言之，家长应该把孩子当作有独立思想的人来培养，让孩子真正懂得学习，懂得思考。
男女亲吻拥抱戏作文【二】
100 分得到的'是亲吻而你努力后得到的98分却是一个巴掌。得到55分的你自然得到一个巴掌，而不努力的你得到61分却有奖励。你考100分也许是你的本分，但 如果你考差便有惩罚。我想这就是现在普遍家庭的现象。如果家长们看一下考卷的难度再结合孩子们的成绩结果是否又不同?
100分得到的亲吻和98分得到的巴掌意义又是何在?退步的两分不正是考试常有的现象?然而不及格的你进步到及格却是一个大大的奖励，这又是否不公?也许这幅漫画给我们的是一个反思。不看分数质量的进步也许是无稽之谈。
男女亲吻拥抱戏作文【三】
??尚戏乾隆乾隆皇帝游江南，其实并不是真心游山玩水。他只怕江南百姓造反，特意借个游山玩水的名义，到江南来探听消息，察看虚实。
那时，杭州南屏山净慈寺有个和尚，叫诋毁。这和尚不讲究诵经打坐，专喜欢议论天下大事。要讲便讲，要骂便骂，毫无顾忌。只因他讲得有理，骂得有趣，所以老百姓都喜欢亲近他。
乾隆皇帝到了杭州，听说有这么个和尚，他眉头就打起个疙瘩，心想：这老和尚取这么个怪名号，必定是个隐迹山林的明朝遗老，不守本份的人。我倒要去听听他到底毁些什么。于是，他便换上一身蓝衫，拿把描金折扇，扮成秀才模样，一摇一摆地去游净慈寺，指名要会会诋毁和尚。
诋毁和尚从寺里出来，乾隆皇帝见了他，便问道：
“老师父就是诋毁和尚吗?”
诋毁和尚回答说：“不错，我就是诋毁和尚，诋毁和尚便是我。”
乾隆皇帝又问：“老师父是从小出家的呢，还是半路出家的呢?”
诋毁和尚说：“我吗，是半路出家的。秀才你问我这些做啥?”
乾隆皇帝没得话讲了，眼光一扫，看见和尚身上那件千补百衲的破袈裟，便说：“听说老师父是个有德行的高僧，为啥穿这丝瓜筋一般的破衣衫呀?”
诋毁和尚笑道：“我年轻的时候，也穿过锦绣的衣衫哩!后来那锦绣衣衫被野狗撕碎了，我就做了和尚，穿起这破麻皮的袈裟来啦!不过我穿的虽然破烂，心术可是正的。不比那些着官服的老爷，看起来富丽堂皇，暗地里男盗女娼。”
乾隆皇帝当头挨了一闷棍，又发作不出来，心里恨恨地想：这诋毁和尚，果然名不虚传!总得找个岔子，好狠狠地办他的罪。他肚皮里打着恶算盘，面孔上堆起假笑，叫诋毁和尚领他进寺去耍子。
他们进了净慈寺山门，见旁边的人在劈毛竹做香篮。乾隆皇帝眼珠一转，随手拾起一块劈开的毛竹片，把青的`一面朝着诋毁和尚，问道：“老师父，这个你们叫什么呀?”
诋毁和尚说：“这个叫竹皮。”
乾隆皇帝把毛竹片掉转个面，将白的一面朝着诋毁和尚，又问：“老师父，这个叫什么呢?”
诋毁和尚道：“这个吗，我们叫它竹肉。”
乾隆皇帝皱起眉头苦笑道：“好个新鲜的名称哪!”
诋毁和尚打个哈哈说：“老客人呀，如今这世道变啦，名称也得跟着变哩!”
乾隆皇帝吃瘪了，只好闷声不响。原来当时正在大兴文字狱，专门找岔子人。如果诋毁和尚照着老称呼，把毛竹片青的一面叫篾青，把白的一面叫篾黄，就会被乾隆皇帝抓住小辫子，诬他要“灭清”、“灭皇”，他的头。乾隆皇帝拿毛竹片问诋毁和尚，就是想找他一个岔子的。
乾隆皇帝进大雄宝殿去拜过如来，又到罗汉堂看了佛像。最后，他们来到香积厨。
香积厨就是寺院里的伙房。乾隆皇帝东张西望，见灶下歇着一担豆芽菜。偏巧这时窜过来一条小狗，扯起后腿在豆芽菜上撒了一泡尿。乾隆皇帝看在眼里，就问：“老师父，这豆芽菜算不算干净的东西?”诋毁和尚说：“豆芽菜水中生，水中长，当然是最干净的东西啦!”
乾隆皇帝鼻吼里哼了一声，说：“有狗尿浇在上面，怎么还说它是干净的呢?”
诋毁和尚呵呵大笑：“俗话说，眼不见为净，耳不听为真。你看见只当不看见，岂不就干净了吗?这点小事，何必如此认真呢!譬如有的人，日日夜夜挨天下百姓咒骂，但他却装作没听见，还厚着脸皮自吹自擂，说自己是圣人哩!”
乾隆皇帝听了这话语，气得火冒三丈，但怕泄露身份，不好发作。心想再找个岔子，一时却想不出题目。正在为难，猛听得厨房后门外有个小贩在高声叫卖：“茶叶蛋要喔?……茶叶蛋罗!”他灵机一动，说肚子饿了，就借买茶叶蛋的机会，灰溜溜地从后门溜走了。
男女亲吻拥抱戏作文【四】
今天晚上，我的作业做完了，没事可干，于是我和爸爸一块儿玩弹橡皮。
战斗开始了，爸爸了一开始就气势汹汹，对我发起了暴风雨般的攻击，可是因为我的橡皮很扁，所以我的橡皮一直像一座坚固的大山一样纹丝不动。爸爸一着急，导致橡皮飞出了战斗区。我信心十足地应战，第一局十分轻松地打败了爸爸。第二局，爸爸一改上一局的威猛霸气，总是围着我转，就是迟迟不攻击。我有些丈二和尚摸不着头脑了，不知道爸爸葫芦里卖的是什么药。我心想：“不管你出什么招数，也不可能打败我固若金汤的防御。”忽然，爸爸用力一击，我的'橡皮竟然飞出了战斗区。接着爸爸连续攻击，几分钟就赢得了比赛。
我很好奇，便问爸爸的橡皮怎么会突然变得这么厉害呢？爸爸告诉我：“你的橡皮整体很薄，找不到攻击点，但后面比较厚一些，是个致命的弱点，并且由于你的橡皮很薄，非常轻，只要攻击得当，就很容易撞出战斗区。”
这件事情让我明白：只有善于观察，积极地想办法，才会取得最终的胜利。
男女亲吻拥抱戏作文【五】
漫画中的一个同学退步到98分，得到的是巴掌。另一个同学进步到61分，得到的却是奖励。由这种进步与否来衡量学生是否优秀未免太过绝对了。同样是学生，却因成绩进退与否而受到了两种截然相反的待遇。
仅 从一方面就判定一个人是好是坏太过片面了。家长只凭成绩单来检验学生的学习情况，真实情况往往却被蒙蔽。一个学生在学校所做的努力，绝对不是仅凭一张成绩 单就能反映的，成绩只是表面，只是学生在这场考试中的表现。难道进步就是开窍而退步就是不努力吗?其实不然，任何一次考试都有可能失误，学生的价值也不应 该从这里评判。
人实现人生价值的途径是多样的，并不是每一个人都只有在成绩方面有所建树才是真正的伟人。像那四面楚歌的项羽，在巨鹿之战中一举击溃了秦军的最后力量，为抗秦的最大功臣，使秦国再无反击之力，虽然最后败军，天下被刘邦统一，但他的伟大仍被后人所歌颂。
我们评判一个人，不应只从表面的成绩主观判断，而应全面分析，要从各个方面去衡量，只因成绩的退步与否来判断他是否为英雄，未免太不公平，太不科学，也太过绝对了。
