2008年福建省高考作文题目【一】
有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。
对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
2008年福建省高考作文题目【二】
它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，它曾在勾心斗争、尔虞我诈中变得不名一钱。它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范，它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。它太简单，简单得连伢伢（牙牙）学语的孩童都能叫出它的名字。它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。
它，就是诚信。
有了它，才有了“君子一言、驷马难追”的承诺；才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”的丰功伟绩。因为诚信“文不能安邦，武不能附（服）众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日开（升）昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富会（汇）集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井岗（冈）山头的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火。席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。
然而，历史不会忘记，在一次次烈火硝烟中，在一场场雨腥风下，诚信显得那样的苍白无力，无可奈何……
宋襄公追求诚信，可在群雄逐鹿，弱肉强食的战国，靠诚信他屡战屡败，在失利与孤独中无力回天，忧愤而；宋江追求诚信，为了它，他率领108名好汉接受了朝廷的招安，直到长江水荡涤着张顺的碧，蓼儿洼埋下李逵的冤魂，这份忠贞，至不渝，留下的只是无数仁人志士的扼腕叹息。终于，苏州才子金圣叹背弃了这条路，一个大手笔，腰折了宣扬忠孝节义的教科书，也许从那时起，诚信开始摆脱了封建枷索（锁）的桎梏，一种崭新的人文精神开始悠然自立。
当一场春风吹遍大江两岸，中国开始敞开胸怀，迎接八面来风，我们蓦然发现，时代已经赋予了诚信以新的内涵，它变得独立了，坚实了。在它的指引下，莱茵河畔，荡起了滚滚的“海尔”潮，联合国的讲坛，开始有了中国人字正腔圆的“呐喊”，就在昨天中国“入世”问题取得重大进展，站在世纪潮头，我坚信，新世纪的中国将以诚信、务实的形象，傲然挺立于太平洋的两岸。
2008年福建省高考作文题目【三】
竖放的梯子倒下会伤着人，工作人员于是想到写一个“注意安全”的条幅进行提醒，其办事之细心，固然可嘉；而前来洽谈合作的客户想到的则是“不用时请将梯子横放”，将安全隐患彻底消灭。
两个人，两种角度，两个不同的方案，孰优孰劣显而易见。为什么后者的方案更容易实施，更具有可操作性？就是因为客户能想到问题之根源。
生活中也一样啊！小到鸡毛蒜皮的寻常小事，大到国家的方针政策，不管是解决什么问题，都得究问题之源，治问题之本。
教育是一项关涉祖国未来与发展并与千家万户息息相关的事业。哪个家长不望子成龙，望女成凤？哪个教师不希望自己培育出来的学生个个是精英？哪个国家、民族的未来离得开教育？然而，要想教育出一个德智体美劳全面发展的高素质精英，实在不容易。或许有人会说，可以向“虎妈”蔡美儿与“狼爸”萧百佑取经，可是，他们的教育方式能从实质上解决问题吗？那些在棍棒下长大的孩子，能获得真正的幸福吗？没有幸福的童年，何来幸福的人生？而一个人如果连幸福感也没有，那再大的成功又有什么意义？
要想让新一代在阳光下快乐地成长，作为家长，更应该注重孩子的心灵教育。近代著名的教育家陶行知先生，用四块糖将一名用泥块砸同学的学生引上了宽容、友善的道路；理学大师程颢、程颐的母亲侯氏，以身作则，言传身教，时时注意对兄弟二人悉心指导，既严格，又充满了温情与关爱。可以说，宽严有度才是最成功的教育方式，值得推崇！
教育是个人问题，而涉及社会风气的净化问题，更要究问题之源，治问题之本。
从“彭宇案”到“小悦悦事件”，近几年来，我们的社会风气每况愈下，以至于摔倒的老人该不该扶、见要不要救等问题，竟然成为了国人议论的焦点。请问像北大校长在微博上发布的“撑腰体”类思想言论能解决问题吗？难道老人摔倒了一定要北大人去扶啊？这种问题要想从根本上得到解决，需要政府相关部门的正确引导，需要加强执法部门的办事效率，更需要司法部门能够做到依法办事、秉公执法。
不要一味埋怨孩子不争气，不成材，首先要考虑的是教育方法是否出了问题；更不要只顾着抱怨社会风气败坏，首先要反思的是方针政策是否有问题。
梯子倒了会伤着人，我想问，是该让过往的众人注意还是放梯子的人注意？非常显然，要想彻底解决问题，就要究问题之源，治问题之本。
