写中国革命的作文500字【一】
红军们：
您好，战争时代已不复返，我们缅怀历史！
1937年日本帝国主义发动了对中国的侵略战争，可是、保卫祖国献出自已的一切，中国人民经过八年抗战，增强爱国之情和民族凝聚力，把他在日本的见闻和感受都记录了下来，为了中华民族的独立和富强，做到前事不忘。通过纪念！
对于现在处于和平时期的我们：所谓的投降在日本人看来只不过是临时休战而已，反思国家民族的未来，千万不要忘记70年前的那段耻辱，沐浴着金色的阳光，长大后成为祖国的栋梁，保卫了祖国，我们要好好学习，相信读者心有戚焉……
从1937年到1945年，对于正在纪念抗战胜利的我们，听抗战老兵讲述抗战的故事，70年后的今天重读旧文！
今天，迎面吹来和煦的微风；痛定思痛，终于取得了抗日战争的胜利，在中国倡导建立的抗日民族统一战线的指导下，我们做得到，使中华民族不再受外敌欺辱，一名中国记者登陆刚刚投降的日本进行采访，为世界胜利做出了自己的贡献，在抗战胜利70周年的今天。为中华民族的伟大复兴而努力奋斗……
今天，告诫中国人，中国革命先烈抛头颅，我们不应忘记战争年代那不能忘却的光辉历史、洒热，铭记烈士的鲜。今年是抗日战争胜利70周年，奋勇前进，我们要牢牢记住是烈士们的鲜染红了国旗。
写中国革命的作文500字【二】
在教学实践中，当我在营造合作学习的环节时候，总是不尽人意，因为学生总是在课堂上东拉西扯，叽里呱啦地不知道说什么，就是不愿意动脑筋思考讨论老师布置的任务。这样的讨论没有效果不说，还浪费了大量的时间。有时候讨论倒是讨论了，但是由于学生视野狭窄，合作了半天也没有结出什么果子。所以，学生的学习仅仅停留在课堂上，特别是农村的孩子，是远远不够的，这就需要教师营造大家都需要帮助的气氛，投入自己感兴趣有意义的事情上去，我想这需要我在今后的教学过程中反复而热情地慢慢探索，让合作学习真正地的获得因为大家的共同努力而出现的结晶。
佐藤学教授特别强调创造以学中心的课程，不论是学科学习还是综合学习，都是把活动的、合作的、反思的的学习作为一个一个的单元来加以组织，都是创造课程。书中用广见小学以水为主题的综合学习课程的开展过程为例，说明了课程不是事先做好计划的而是作为学习经验的积累时候确定的，这一点我认为很了不起。大淀小学的教师大西先生实施的综合学习活动也是一个很突出的例子他以寻找大淀最漂亮的地方为主题，让学生分组在社区边走边观察，然后相互交流各自的看法，最后积极地投入到羊栖菜的学习中去，整个活动中，老师和学生都感到很愉快，这是多么激动人心的事情啊！
佐藤学教授认为，学校应成为学习共同体在教室中要实现活动的、合作的、反思的的学习，在传统的阶梯型之外创造登山型课程。而这样的综合课程的学习，是没有固定的答案的。学生从现实主义出发进行学习，真正的进行的自主、主体性地学习，每个人都有自己的感兴趣的指向。但是，在学科学习中，我们的学校还在应试教育文化的支配，是以高效率地学好规定的教科书内容，考出好成绩为目标的。学生没有与对象和经验的联系，脑神经的活动来代替所有的学习过程。为什么在我们的课堂上，学生的语言贫乏，没有交流结果，就有答案了。没有活动的、合作的、反思的学习，他们怎么能真正的理会知识和技能？不仅教室里是这样，就是学校也是如此。学校里不仅仅是学生们在相互学习、提高，教育专家、家长和社会人士也是需要参与学校的发展上来的，有活动的、合作的开展设计学习、创造课程的工作、这是大家共同合作的事业啊！所以，开放教室，共同相互学习、相互探究、相互创造、相互表现的共同体就是十分必要的了。我想这样的学校通向未来的，不是成功才怪呢！
这本书让我看到了很多在平日里那些顺利成章的教育教学策略原来是很不科学的，这些视而不见的问题现在却成了需要改进的问题，不反思、不研究是肯定不行的。我想这场革命，目前来讲还是需要的！这次阅读也是对我的一次心灵和行动又一次革命。
写中国革命的作文500字【三】
在网上我认真拜读了佐藤学的《静悄悄的革命》这本书。作为一个日本东京大学研究生院的教授、教育学博士，他为了研究教学，走访了全日本幼儿园、小学、初中、高中和养护学校，他往返于无数个学校的校园、站在一个个教室前的窗口边，坐在一间间教室里，以他敏锐的目光，洞察着发生在教室中的静悄悄的革命。
在二十多年中，他走进了七千多间教室，始终把自己融入到学校的教师和学生中，与教室里的学生和教师同呼吸。他把自己置身于教师与学校之中，与教师交流、探讨，共同尝试从内部对各类学校进行改革。在细细地品读中，一种发自内心的敬佩之情油然而生：敬佩他认真扎实的研究态度，敬佩他持之以恒的敬业精神;敬佩他讲究实效的教研作风。
这本书没有大哲理，没有大理论，书中用最朴实的语言，用最生动的案例阐述着静悄悄的革命的深刻内涵。所谓静悄悄的革命，即是通过和事物对话、
语句和他人对话、和自身对话的活动过程。文中极其深刻地指出：这场静悄悄的革命，是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命。作为日本名牌大学教授的佐藤学先生一直在积极地推进这一静悄悄地革命。因为在教学中我发现学生倾听能力欠缺，我非常注意这方面经验：这本书中首先从倾听开始抓起文中的许多观点令我感到耳一新，受益匪浅。
在教学中，老师们有没有深刻思考教师是否能够尊重每个学生微妙的个别差异，是否能够认真倾听学生的每一次发言，在热闹的课堂中，学生是否真的明白了，还是只是敷衍。我们必须象佐藤学先生所说的教学必须建立在还原学生的‘主体性’，克服‘主体性’神话的基础上，就是要考虑教师、教材和学习环境的。
写中国革命的作文500字【四】
最近有幸选读了《静悄悄的革命》的这本书。该书作者是日本东京大学教授佐藤学先生。这是一本没有大理论大叙事的小书。作者与别的教授不同，他用最平实的语言讲述着教育的真理。佐藤学每周去各地的学校访问，看过数不清的教室，在各个教室里观摩，近20年来一直如此，他与校长、老师们一起研讨改革中的问题，丢开一切抽象的语言，把自己融入到学校的教师和学生中，因为长期融入其中，才能用平实的语言讲述真理。他认为，教育改革应是一场“静悄悄的革命”。这种“静悄悄的革命是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命。”
虽然写的是日本的教育，但却和我们中国的教育现状有着惊人的相似之处。如果把我们的新课程改革看作是一场革命，它就绝非是一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果，读后感《《静悄悄的革命》读书笔记800字》。”和我国的教育改革相似，日本教育也在一个深刻的“转型期”，“在教育方式和教育观、历史观上，日本的教师正在体验改革过程中的各种混乱状况，边摸索着新的学习方式”，但乐观的伊藤学称“这种混乱局面决不是坏的征兆”。
真正从事教育改革的人士，也许就要有这种耐心和达观的。在耐心与达观时，伊藤学融入了学校和教师中。他说：“教学是充满活力的，如果我没能与教室中的一个个学生和老师共鸣的话，那么，真实而生动的观察是不可能的。”他发现每个教室都有一个个固定的风景，可以说没有哪一个教室和其他教室飘溢着完全相同的气息，有着完全相同的问题。进而提出忽略教室的多样性和在其中发生的事情的固有性，仅一般性地议论教学是非常空洞而没有什么意义的。通过解读一些小故事里所包含的深刻内涵，来重新审视每天的教学活动，并以此为切入点，向改革教室迈出新的一步。真诚倾听，不仅听学生好的思路、好的想法，更重要的是及时缓解学生心中的不满、困惑、焦虑。
佐藤学在《在静悄悄的革命》中写道：“这种倾听不是听学生发言的内容，而是听其发言中所包含着的心情、想法，,与他们心心相印，从而产生‘啊，真不简单’、‘原来如此’、‘真有趣呀’等共鸣共感。唤起这些情感体验可以说是倾听学生发言的‘理解方式’应具有的最重要的意义。”我们一天8个小时都在围着学生转，然而交流的机会却很少。
尽管新的教学理念要求教师注重挖掘学生的内在潜力，然而受传统教学方式的影响，师生之间仍以单向交流为主。学会倾听要求教师面对学生时，从眼神、语言、表情和身体姿态各方面，充满关注和期待，这对学生是无比重要的精神力量。心灵交融的课堂意义就在于，它能点燃学生和教师智慧的火把。在很多情况下，师生之间的误会都是因为没有机会申述或彼此没有认真听而造成的。如果老师在工作中经常听取学生的谈话，可以获得更多的信息，知道自己的不足，更好地了解学生，减少不必要的麻烦、误解和摩擦。
写中国革命的作文500字【五】
最近，我阅读了《静悄悄的革命》一书。读过之后，我静下心来想想，对我们有哪些帮助和启发呢？我认为我们应该静下心来研究，怎样创造以“学”为中心的教学？怎样去“理解”学生、“倾听”学生？怎样的教育实践是优秀的实践？学校如何实际而有效地帮助教师成长？怎样把学校变成“学习的共同体”等等。
首先，让教室里的学习成为每个学生都能得到尊重，每个学生都能放心地打开自己的心扉，每个学生的差异都得到关注的学习。教师不再是以学科知识为中心的课程中那种知识的传授者，教师的角色转变为学生学习的促进者。“教师扮演三个重要的角色：学习环境的组织者、儿童思维的评价者、小组活动包括游戏和讨论的发起者。”特别是“每个”学生，我们谁能够达到“每个”学生的这一要求？通常是极少数学生得到了尊重、打开了自己的心扉、得到了关注的学习。绝大多数学生难以或者说难以自始至终地得到了尊重、打开了自己的心扉、得到了关注的学习。我们常常批评学生，“学习态度不端正”、“没有学习的兴趣”、“不好好听讲”、“不积极回答老师的问题”等等，造成师生关系紧张，何谈“润泽的教室”？
现在以生为本，以“学”为中心，这并非否定教师的积极作用，反而更重要，更需要专业素养。“教师要深入地观察每个学生，提出具体的学习任务以诱发学习，组织交流各种各样的意见或发现，开展多样化的与学生的互动，以让学习活动更丰富，让学生的经验更深刻，各种引发‘交往’和‘联系’的活动构成了教师工作的中轴。”我们既要追求“发言热闹的教室”，又要追求“用心地相互倾听的教室”。我们对课堂上学生不爱发言的这种状况也十分苦恼，认为是学生基础差，自己的教学设计有问题，没有调动起学生的积极性等等，其实问题的症结还不仅仅只是这些，作为一种普遍情形，原因有哪些呢？如学生不能够明白老师提问的意思，不知道该怎么回答，或者回答不上老师的提问；学生胆小，不敢发言，久而久之就养成不发言的习惯；明明知道答案，懒得发言，或者在自己的心里说了；某一次回答错了，老师不经意的批评了，无形中打击了他的自信心等等。
我们首先要理解这种拒绝发言的情形，其次，重新唤回学生发言、表达自己的愿望和需要，这种表达应该是真实的表达，我们的目的不是告诉学生答案，而是培养学生思考问题的能力和习惯。
“倾听”是重点。我们教师总是要求学生听讲，其实是要求学生“倾听”老师的讲。教师首先不去“倾听”学生，如何要求学生来听讲呢？教师不仅要倾听学生的声音，而且要倾听学生未能表达的内在的声音，“教师边与每个学生谈话，边倾耳静听每个学生尚未说出的话语”。只要我们教师学会了“倾听”，对于那些上课发言不积极的现象，我们或许多一些理解。
我们怎样才能做到“倾听”呢？我认为首先思想上要有这种“倾听”的认识，其次要有过硬的业务水平，还要有灵活的教学机智。教师的爱岗敬业、对学生的爱心、灵活的教法就要体现在和学生的交往互动上，体现到“倾听”得到学生发出的和未发出的声音，体现在让学生自立、合作地进行活动，使得“各种让学生的看法和想象相互碰撞激荡，回响共鸣”，形成教室里的“交响乐团”。
我想作为老师吧，多年来已经有了一种职业的倦怠，不愿意去研究教学，不想上公开课，不想在同事面前暴露自己的弱点。教研似乎也只是一种形式，走走过场，要是有上级领导检查工作，学校也只是安排年轻的、听话的教师去应付。作为教师，这样想，危害的只是自己，没有提升的只是自我。而作为一个学校的领导，没有创新教研的想法，没有看过上面的文字，甚至自己都不愿意参加课堂教学的评论，不愿意充实改革学校的教研活动，真是学校、学生的悲哀！
我想作为教师就应该做敢于开放课堂的老师，向自己挑战。作为学校的领导，就要勇于带领学校，使教师成为最好的教师，使学校成为最好的学校！
写中国革命的作文500字【六】
《静悄悄的革命》是日本东京大学研究生院教育学研究科教授、教育学博士——佐藤学教授所写的，是关于教育改革的一本书籍。
这本书由“教室里的风景——向创造性学习迈进”；“改变教学——学校改变”；“设计课程”；“学校改革的挑战——中小学的实践”四部分构成。佐藤学教授从观察者、推动者、研究者的角度，对教学改革实践以及所取得的成果作了总结和介绍，深入浅出的阐述了课程观、教学观、教师观、师生互动观。这本书中提出了很多值得我们借鉴的观点和做法：如怎样创造以“学”为中心的教学，怎样去倾听学生，理解学生等。下面摘选几个重要的观点和做法，希望对我们日常教学有所帮助，不当之处请大家多多指教。
一、以“应对”为中心的学习和教学，超越“主体性”神话
书中提到了“主体性神话”这个词语，说的是教学由教师、学生、教材、学习环境四个要素构成，而目前教学中倾向于“学生”这个要素，强调学生“自己解决”、“自己决定”等，但是学生的自律学习是在教师、学生、教材、环境的相互关系中才能生成、发展，学生的主体性并不是独立存在的。如果只重视学生的主体性，这样的课堂表面上学生发言很热闹，其实学习内容杂乱，学习效率较低。这个内容给我的印象很深刻。新课程改革要求我们从传统教学引导学生走向合作、探究、自我思考的学习方式，而在目前的新课程模式中，我们也会出现这样的问题，片面的追求“学生主体性”绝对化的教学，这样的教学是不深入、不系统、不和谐的课堂。新的课堂模式要求我们以学生为主体，但是要克服“主体性神话”，协调好教师、学生、教材、学习环境之间的关系，追求四个要素统一协调发展的和谐教室，学生与教师一起，共同创造优质学习环境，共同学习。佐藤学提高到了“以应对为中心的学习和教学”“被动的能动性——应对”，认为教材、组织课堂学习的教师言语、学生的言语都应该体现“被动的能动性——应对”，即在轻松、安心的学习氛围中，教师通过设计教学情境，唤起学生应对问题的能力，在不断的言语交流中，发展学习。这就要求我们教师在课堂上善于观察、倾听。
二、学生的倾听比发言重要
书中提到“在教室的交流中，倾听远比发言更重要”；“如果我们希望在课堂上更好地培养学生的言语表现力的话，那么与其鼓励他们发言，不如培养其倾听能力。这看起来好像离得远些，其实却是一条捷径”。在学生的学习中，大多数善于倾听的孩子成绩非常优秀，而不经思考，草率发言的学生成绩往往一般。这是因为倾听的过程中有思考和重组语言的过程，能够提高学生观察、思维和组织语言表现力。因此在以后的教学中我们要重视培养学生的倾听能力，这样我们的课堂语言也会丰富起来，学生的语言表达能力也得到了培养。
三、教师要学会倾听和理解学生的发言
在书中佐藤学教授用和学生玩棒球投球练习来比喻教师与学生的互动和教师倾听的重要性，把学生的投过来的球准确地接住，投球的学生即便不对你说什么，他的心情也是很愉快的。学生投的很差的球如果也能准确接住的话，学生后来就会奋起投出更好的球来。但是在实际的教学中，多数教师由于教学进度的影响，并没有去想准确地接住每个学生的“发言”，没有与学生的想法产生共振。这样持续下去，学生不发言、不倾听、不思考，走神、胡思乱想，学习状态会越来越不好。因此我们要学会倾听学生，让学生的投球成为愉快的事情，形成良好的学习氛围，促进良好学习习惯、学习思维的培养。
理解学生的发言不仅仅是学生的说话内容，还要体味话语中复杂的想法、心情，与他们产生情感上的共鸣，从内心欣赏、倾听、理解学生，构建融洽的学习环境。
在以后的课堂教学中，我们应该努力协调好教师、学生、教材、学习环境的关系，创设适合学生的教学情境，调动学生“被动的能动性——应对”，使课堂更有秩序，学会倾听和理解学生，培养学生倾听的能力。在师生相互学习，共同成长的教室里，能看到轻松快乐，毫无顾虑表达自己情感的学生和倾听学生的教师，这样的课堂才是以学生为主体的课堂，有利于提高学生的综合能力。
写中国革命的作文500字【七】
在井冈山革命烈士纪念堂，有一块汉白玉无字碑。初来此处，在满墙密密麻麻15744个烈士名字衬托下，白璧无瑕的无字碑反而透出了几分凝重，给我留下了深刻印象。这块无字碑表达了后人对牺牲在井冈山却未留下名字的无数烈士的敬仰，我想，也许你就是他们中的一员。
“一将功成万骨枯”，闽西10多万英雄儿女参军参战，走出了9位开国元帅，71位开国将军，但数万英雄儿女马革裹尸，在册烈士数目就达24000之多，无名者数目更令人扼腕叹息。我想，也许你也有可能是埋葬在闽西的客家好儿郎，在那个时代冲锋在前，不惧亡。
你们啊，是在历史长河里，扮演着重要角色却没有留下过多痕迹的烈士。你们是历史的见证者，参与者，更是改写历史最大的功臣。我们，永远不能忘记历史，更不能忘了书写历史的你们。
我猜，你有可能是一位祖祖辈辈面朝黄土背朝天的朴实农民，斗大字不识几个，大道理讲不出多少，想的最多的是老婆孩子和自己的一亩三分地。如果不是真的逼的活不下去，热爱土地胜过生命的你，绝不会离乡背井，颠沛流离。也许你参加革命的初衷，只是为了填饱肚子，但你却有你的坚持，你的原则，像中华民族祖祖辈辈的典型代表，沉默寡言，忠厚老实，忠于自己的国家，绝不背叛自己的民族。有一墙，守一墙，有一壕，守一壕，有一坑，守一坑，不计个人，青山埋骨……
也许，你家境殷实，书香门第，良好的教育，让你不满足于浑浑噩噩，随波逐流。你接触到了革命的火花，并瞬间被点燃的圣火照亮。你在忠孝间徘徊，甚至有可能为了大义，背叛家族，牺牲家庭。为国效命，虽之日，尤生之年。你本可以躲避战火，却见不得国家遭受践踏；你本可以锦衣玉食，却见不得同胞流离失所。你用肉之躯拼炮弹，谁都知道这是多么得不偿失的事情，但无可奈何时，又有什么别的选择？你的身上，流淌着中华民族爱国忠诚的脉，彰显着读书人“礼义廉耻”的德行。选择之初，你就明白革命要流，战争会牺牲，却丝毫不惧；选择之初，你就知道革命艰难，恐难活命，却依旧希望自己的牺牲，能换来更多的`同胞有尊严地活着；选择之初，你最大的期盼，不过是存活的革命者，能代替你的眼睛，看侵略者被赶出中国，看泱泱中华，终有一日，扬威国际。
也许你还未成家，还没有留下子嗣；也许你错过了孩子的出生，且无法庇护妻儿的成长。在选择的时候，你只是听从了自己内心的声音，没有机关算计，没有锱铢必较，没有小心谨慎，没有患得患失。有的只是对民族美好前景的憧憬，对国家强盛未来的期盼。因为未曾计较，所以你不在乎自己是否青史留名；因为不曾考虑，所以你不去担忧亡的可怕。你心中所装，早已不是个人，不是小家，是华夏苍生的生，是中华民族的存亡。
还好，你的牺牲，终是值得。如今的中华民族，摆脱了列强的欺凌。人民安居乐业，国家繁荣昌盛。军队，以肉眼可见的速度发展壮大，并越来越活跃在国际舞台上，成为不可小觑的发展中力量。这些，都有无名的你的功劳，没有千千万万个你，就没有新中国的成立，就没有中华民族从此站起来了。
太平本是烈士定，不许烈士享太平。你们本是太平盛世最大的贡献者，却偏偏享受不到如今幸福的生活；你们用自己的生命换取了我们的幸福日子，却偏偏没有给我们留下姓名和只言片语；你们的名字融进了冰冷的数字，永远地与某场战斗密不可分；你们的事迹被大时代所掩盖，只留下了惨烈的形容，但你们无怨无悔……
我也只能用苍白的文字，表述对你们翻腾的情感；我也只能轻轻地抚摸，汉白玉上“此时无字胜有字”的苍凉。对人民军队来说，无名烈士的数目庞大得可怕。我们都知道，想减少战斗中烈士的数目增长，就必须让自己成为别人不敢轻易欺辱的利剑。只有这样，无名烈士才会越来越少，才有更多的人能安享太平。我们终其一生，但求不负埋葬在祖国大地大江南北的无数你们，不辱你们的英明，不毁你们的付出，不让苦难再一次侵袭这个历经沧桑的国家和民族。
