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中学生追慕先贤800字作文(与先贤对话作文议论文800字)

中学生追慕先贤800字作文(与先贤对话作文议论文800字)

更新时间:2023-11-20 21:39:37
中学生追慕先贤800字作文(与先贤对话作文议论文800字)

中学生追慕先贤800字作文【一】

掀开泛黄的书卷,溯迎而上,驶进历史的长河,我寻找先贤的足迹。——题记

易水寒

“风萧萧兮易水寒,壮士一去不复还。”看!燕国百姓涌上了易水河边,河畔上,太子丹紧握住荆轲的手,语重心长的说:“燕国的未来全在你的手上。”他默默无语,只是轻轻地点头,他眼望波涛汹涌的江水,消失在瑟瑟秋风中。到了秦国,秦王在咸阳宫接见荆轲,他趁秦王打开地图时,趁机抓住秦王的袖子,右手拿出匕首刺秦王,却被秦王挣断衣袖,接着,秦王拔剑刺向荆轲,砍断了荆轲的左腿,荆轲伤残倒地却不忘使命,他举起匕首投向秦王,却不料击中柱子。被秦王砍,身中八处剑伤,荆轲自知事情已不能成功,他靠在柱子上大笑,痛骂秦王。

我突然想起在易水河畔,荆轲远望江水,毅然踏上刺秦王的征程。易水东流,冲不掉荆轲的足迹。

乌江刎

“生当作人杰,亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”李清照的一首《夏日绝句》,将我们带去了秦朝末年。

项羽,刘邦起义后,灭秦朝,争霸主。公元前202年十二月,刘邦大军项羽十万楚兵重重包围在垓下,楚军被迫退回垓下城。项羽指挥二十八骑,出一条路。向南逃至乌江。

秋风飒飒,项羽如一座山,额前的发丝被风吹得凌乱拂起,露出他坚定的目光,闪烁着如星辰般的泪珠。他恨,恨自己虽力能扛鼎,却不能顶起将士们的生命,亦恨自己无法夺下美人颈上泛着寒光的匕首;他恨却不悔,不悔自己当年那一派豪言壮语。他拔出剑,向自己项上一横,就这样,自刎于乌江。

乌江自刎,一代霸王从此消失,刀光剑影,却无法磨灭项羽的足迹。

古案前

在微弱的烛光下,太史令正翻阅着古朴的典籍,如枯叶般的手指抚着古老的文字。他的心里却思绪万千。他20岁时,满怀着求知的。游遍了祖国的名山大川;他学习刻苦,知识渊博,却由于替将军李陵辩护,被打入狱,遭受宫刑。他悲愤交加,几次想要了却了残生,但想到《史记》还没未着完,他将个人的耻辱埋在心底,在狱中花费多年时间,终于着成《史记》。被称为“千古绝唱”。

司马迁忍辱负重,再酷的刑罚,也无法奈何他坚定的足迹。

乱雄世

“东汉末年分三国,烽火连天不休。”三国,不能不称为乱世,沧海横流,战事频发。然而,乱世出英雄。

曹操,三国时期的政治家、军事家、诗人。官渡之战大破袁绍,逐渐统一中国北方,后被孙刘联军击败与赤壁,封为魏王。许多人认为曹操是一代奸雄,但我却认为他是一位乱世英雄。

曹操是一位伟大的军事家,在官渡之战中以少胜多大败袁绍;曹操是一位出色的政治家,招罗贤才,用兵如神。曹操是一位杰出的诗人,“东临碣石,以观沧海……”一首《观沧海》通过描写沧海的壮丽景色,抒发了他意气昂扬的豪迈。

曹操御马扬鞭,登山临海。但山再高,也不能阻挡他的足迹。

茅庐中

适逢寒冬,大雪纷飞。茅草屋里,一位手持鹅毛扇的儒雅青年和一位有着王者之风的贵人相对而坐。便是诸葛亮与刘备。刘备与诸葛亮送上一份丰厚的见面礼。从此,他为保三顾茅庐之恩,鞠躬尽瘁,而后己。守护蜀国江山。

诸葛亮料事如神,即使沧海桑田,也掩盖不了他的足迹。

展开历史的书卷犹如一只只小船,载着我去寻找那先贤的足迹。荆轲义无反顾的悲壮。项羽挥刀自刎的霸气,司马迁永不言弃的执着,曹操统一北方的豪迈,诸葛亮胸怀天下的才智。他们的足迹深深烙印在历史上! 

中学生追慕先贤800字作文【二】

汨罗江是一条名闻遐迩的圣水,先后收留中国史上两位走投无路的诗人:一位在下游,以水为坟,年年端午,竞渡的万千龙舟还在打捞他的魂魄;一位在上游,堆土为墓,少人拜谒,与凄清的墓地长年相伴的,多是春风秋雨夕阳晨雾。

大历五年(公元770年秋冬之际,杜甫从长沙出发,准备顺湘江而下洞庭,转道襄阳回归河南故里。然而,他其时年近花甲,早已病体支离,舟入朔风凛冽的洞庭,更是多症并发而一病不起。病重的他只得转道前往昌江县城,去投亲靠友。但在距县城仅十里的小田村附近的江上,世星即告陨落,他年幼的儿子宗武只得将父亲草草葬于小田村天井湖,也就是我们今日见到的平江杜墓。

在一个秋冬交割之日,我去拜谒那一座山中的也是我心中的坟茔。车出平江县城,颠颠簸簸,往南行二十余里,终于看到光绪十年重修的“杜公祠”。三张大门关闭已久,大约平日也少人问津,我们是不速之客,杜甫也早已长眠不起,蓬门今日当然也不会再为君而开,我们只得从旁侧围墙已经坍塌拆毁的缺口进去。

祠堂后面的小山丘上,有一栋建于多年前的房舍,门楣石匾上嵌刻有“铁瓶诗社”四字。管理墓园的老人领我们走到诗社下侧围墙的一扇小门边,打开那把资历不浅犹有古风的铜锁,小门吱呀一声推开,在一座小小的山包之上,在几株青松翠柏的守护之中,猝不及防,近在咫尺,杜甫墓怆然轰然巍然,撞伤撞痛也撞亮了我的眼睛!

墓坐北朝南,青石墓碑正中镌文为“唐左拾遗工部员外郎杜文贞公之墓”,这就是我们的千秋诗圣最后的安息之所了。秋风吹来,墓草萧瑟。墓前的香炉小小,炉中残留三四根燃尽的香头,也不知是何方来客对他的祭奠。

杜墓至今萧条冷落,杜甫当然也无意于使自己最后的栖息之地,和遍布湘中与国中的宾馆酒楼夜总会娱乐城一争热闹与繁华,然而,一个民族假如热衷于形而下的物质追求与享受,而对于前贤往哲缺乏应有的敬意,总不免令人感到悲哀。

中学生追慕先贤800字作文【三】

掀开泛黄的书卷,溯流而上,驶进历史的长河,我找寻先贤的遗迹。

——题记

易水寒

不知何时,易水边已经涌满了燕国百姓,太子丹紧紧握着他的手,语重心长地说:燕国的未来全在你手上了。他默默无语,只是轻轻点头,他眼望着波涛汹涌的江水,不禁吟出了“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的动人诗句,吟罢,他消失在瑟瑟秋风中……他就是荆轲。

易水无语东流,却冲刷不掉荆轲的足迹。我从他毅然决然的背影中读出了令人战栗的悲壮。

濮水边

长者在濮水边垂钓,秋风吹散他那飘逸的须髯。身后的`两个楚国使者垂手而立,静静地观看长者钓鱼。其中一位忍不住开口言道:“先生,你果真不给楚王效劳吗?”长者头也没回,只是淡淡地说:“乌龟在泥坑里摇着尾巴多快乐啊。你们别打扰我了。”两个使者对视,败兴而返,长者依旧悠然垂钓。

濮水滔滔而逝。从庄子鄙弃名缰利锁,曳尾于涂的淡然中,我读出了傲王侯的潇洒。

茅屋中

时值隆冬,瑞雪纷飞。茅屋内,一个手执鹅毛扇的儒雅年轻人和一个大耳垂肩有王者之风的贵胄相对而坐。贵胄抱拳:“久仰先生,刘备特来拜访。”年轻人不卑不亢:“岂敢。”一场智者的对话在寒暄中开始了。孔明先生以三分天下高瞻远瞩的定论给刘备送上了一份丰厚的见面礼。此后,他为酬三顾之恩,鞠躬尽瘁而后已。

卧龙岗上茅屋不复存在,智慧化身的诸葛亮却活在了华夏子孙的心里。他高屋建瓴的隆中对,让我读出了运筹帷幄的智慧。

张开的书页如一只只小船,载着我寻觅先贤的遗迹。荆轲义无反顾的悲壮,庄周淡定自若的坦然,诸葛亮胸怀天下的智慧,使我真正明白了穷独善其身,达兼济天下的情怀。

中学生追慕先贤800字作文【四】

先贤,我知道很多。辅佐刘邦的张良、辅佐周武王的姜太公,齐恒公的谋士管仲,都是值得我们学习的先贤,但我更尊敬的先贤,则是鞠躬尽瘁、而后已的诸葛亮。

他是辅佐蜀汉之中最有才学的一位。在《三国演义》中,他的形象被刻画的十分传神。我知道他的“孔明三气周瑜”、“七擒孟获”、“智退司马懿”都让我感到他为了国家利用自己的才智努力治国。

在他打仗的过程中,向后主刘禅写了一篇《出师表》,为后人所传颂。《出师表》是在七擒孟获之后写的。诸葛亮在其中举荐郭攸之、费祎、董允、向宠说明他不妒贤忌才,为后主多推荐贤人;他表明蜀汉不兴,应不懈治国,说明他了解形势,知天文,识地理;“此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。”他毫不吝啬地表明他们几人是人才,既说明了他忠直的性格,也说明他深知人心。我细细读了一遍《出师表》,发现发现它里面不仅都是对后主尊敬的语言,还有很多劝诫的话语,如果没有了孔明的督促,后主立刻就会“乐不思蜀”。

诸葛亮前在五丈原安排了智退魏兵的办法:让木头人扮作诸葛亮,手持纶扇,恐吓魏军。所以“诸葛能吓走活仲达!” 当年魏延策反时,与黄忠形成了鲜明的对比,孔明已知其脑后有反骨,就留下一个锦囊来魏延,他的话灵验了。

我对诸葛亮的了解很深,也深深敬佩他有胆有识、才智过人,更敬佩他忠诚,为了蜀国牺牲一切的精神,但我最敬佩他的事他不懈努力、刻苦求成的精神!

在马谡失守街亭之后,在大将战败之后,他并没有因战败而推托不去打仗,而是把将军切换位置,改变谋略、继续前进!

由于他的不懈努力,上天也眷顾于他。打下了益州等地,俘获了许多将军。然而,在他去之后,由于邓艾等人的以众欺寡,姜维即使费尽九牛二虎之力,也不能挽救蜀国的命运,可见诸葛亮在蜀国的重要地位。

司马懿也是个会摆兵布阵的人,但他无法与诸葛亮抗衡,在一次两人的摆兵布阵之中,两人都摆出八卦阵,司马懿则进攻了诸葛亮,诸葛亮的军队变为像蛇一样的阵,掉了大量魏军,但诸葛亮和司马懿都抽出兵来打对方的城池,不料孔明的军队奇袭一座城池,大败魏军。

诸葛亮就是一个这样的人,一个鞠躬尽瘁的人。我会继续去追寻其他先贤留下的足迹! 

中学生追慕先贤800字作文【五】

我曾去过一个被神奇云雾包围的地方,一个一代伟人出生的地方,一个遍地布满了红色足迹的地方!这里就是韶山冲,位于湖南韶山。这里诞生了解放全中国的毛泽东主席。

我怀着崇敬的心情站在这里,站在铜像面前。他高大的身影周围被一圈一圈、一层一层的花环包围,如一个巨人矗立着,脚下踩着斑斓的云彩。听导游讲解,在运送铜像的路上,曾发生了一些神奇的故事呢!当铜像运到江西井冈山时,装载车突然抛锚,开不了,怎么查都查不出原因,江西人民感慨地说:这里是第一次闹革命的地方,主席想在这里住一晚。于是车就在井冈山停了一夜。第二天,车竟然奇迹般地好了,到了韶山,等安置好铜像,天空中神奇般地出现了日月同辉!寒冬腊月,漫山遍野的杜鹃花竞相开放!真伟大,他能使天随人意变,花伴天意开!,我们伟大的领袖;,我们不灭的内心寄托;,我们永远的精神依靠!您与天地同在,与日月同辉!您的传奇故事,将在我们内心一代代传递!

接着,我们又参观了生活的地方,以前我看书得知他生活简朴,去了我才知道,他的家非常小,除了床就是一张桌子,再无别的东西了,正是在这样的环境下发奋读书,做了如此多对国家有益的事。 

中学生追慕先贤800字作文【六】

戴葆庭先生出生于浙江山阴(今绍兴市的贫民家庭,只读过2年私塾,11岁到米店当学徒,给店主家做零碎杂活。绍兴的灶台很高,尚未长成的他,洗碗刷锅,都要站在条凳上,方可够着。几年后,便做春米、送米的体力活,一次,为买主送米,穿了一双母亲新做的硬底鞋,水乡桥多,雨后桥面很滑,不小心,连人带米从桥顶摔到桥下,磕掉了门牙,仍然背起一二百斤的米袋,硬是给人送到家里。他自幼生活在清苦的环境中,养成了吃苦耐劳,克勤克俭的品德,这对他后来的事业成功和待人处世,都不无关系。

戴葆庭先生虽然出身清贫,却酷爱钱币,他自幼有收藏的癖好,孩童时代,无钱购买鞭炮,别人放过的炮仗头,他收罗起来,不舍得扔掉。看见火花烟纸,更是如获至宝。清朝末年,我国还使用制钱,他有点收入,就积攒起来,每每摆弄,如数家珍。一次,他突然发现:制钱的文字制作各不相同,而且除当朝的铜钱外,居然还有前朝的铜钱,也夹杂其间,这引起他极大的兴趣。从此,凡是经过他之手的钱币,也要仔细审视,有不同版别者,总要想方设法替换下来,品相好的,更不舍得放过。

1920年前后,浙东收集钱币的`风气由宁波传到绍兴,绍兴大街上也有人打出画满古钱图样的旗号,收罗古钱。葆庭先生闻声,总要抽身去看,在那里,他知道了不同的古钱有着不同的价值,其中的奥秘虽然还模糊,但他意识到这是一门学问,于是,毅然辞去米店行当,走上了专事收藏和研究钱币的道路。

钱币学是以钱币实物为研究对象的一门学问,要研究钱币,必须首先拥有钱币实物,而钱币实物的得来,需要花费一定的资财,特别是珍稀钱币,价格昂贵。葆庭先生没有这样的财力,唯一的办法,只有以“钱”养“钱”。他把收来的钱币,经过精心挑选,留下必要的,再把多余的转让他人。循环往复,日积月累,收藏逐渐增多,阅历也日益丰富。不管付出多少辛苦,只要能增添不同的品种,只要能找到和钱币相关的各种资料,他都心甘情愿,从心底里感到欣慰和满足,故此自号“足斋”。他秉性淳朴,为人忠厚,尤其注重信誉和承诺,凡由他转让出去的钱币,必定按质论价,决不弄虚作假;别人是研究所需,收藏所缺,他宁愿不计报酬,也要成人之美;凡从他那里得到的钱币,若有疑问者,随时可以原价退回。因此,在钱币收藏界和钱币学界传为美谈,享有声誉。

葆庭先生不喝酒,不吸烟,与茶道无缘,只有一个心眼,钟情钱币。为了收集钱币,他走遍了大江南北,黄河上下;为了得到实地考察的资料,他不惜长途跋涉,穷乡僻壤,风雨无阻;为了剖析钱币中的疑难,他用功史书,不耻下问;为了得到学术上的进步,他可以钻研相关的其他文物,从印章、瓦当、到青铜、陶瓷、玉器、书画……他认准了这门学问,锲而不舍,在半个多世纪里,几乎每天都和钱币打交道,常常一过手便是几十、几百,甚至千枚钱币。在长期实践和反复摩挲之中,走出了一条自学成才的道路。他对于钱币的鉴定,积累了丰富的,掌握了大量的资料,因此他具有高人一筹的眼力,当时钱币界誉之为“南戴北骆”,即南方的戴葆庭,北方的骆泽民,凡经他们过目的钱币,即可咸定一二。

葆庭先生把钱币研究视为终生事业。只要对事业有益,他都不会推辞,而全力以赴,从不计较个人得失。三、四十年代,丁福保先生组织编纂《古钱大辞典》、《历代古钱图说》等钱币丛书,他积极参与,鼎力相助,尤其在古钱的鉴定和取舍方面,主要由他核准。为了表示感谢,丁福保先生特意请他为《历代古钱图说》写序,先生谦让再三,只在丁先生自序之后,表达了心意。本世纪五、六十年代,彭信威先生编著《中国货币史》,有关钱币学方面的问题,多是请教葆庭先生。在那段时期,他俩几乎每周都要叙谈,甚至一周畅谈几次,为提供有关资料,葆庭先生从不保留。为此,在《中国货币史》第一版的序文中,彭信威先生还特意做了交代。葆庭先生在30年代曾著有《足斋泉拓》3册,晚年又整理集成《珍泉集拓》、《戴葆庭集拓中外钱币珍品》上、下册,在他故世以后,分别由新华出版社和中华书局出版,他的有关论述,则散见于当时的钱币期刊及其他有关书刊。

为了联络分散在各地的钱币界人士,1940年,葆庭和丁福保、罗伯昭、郑家相、王荫嘉等人共同发起成立了中国泉币学社,并创办双月刊《泉币》杂志,由他负责日常事务。四、五十年代,我国钱币界最具影响的几位泰斗,联谊组成“寿泉会”,编印《寿泉集拓》,葆庭先生是实际组织者和具体操办者。他的这些努力,为这一时期钱币热潮的掀起和我国钱币事业的发展,起了积极地推动作用,其影响不仅在国内,而且还波及到日本、朝鲜和东南亚地区。

新中国成立以后,葆庭先生一直供职于上海文物商店,享受专家待遇,但他从不以专家自居。他培养学生,讲授钱币课程,对于年轻后学,有求必应,竭尽责任。他还应聘为上海博物馆、中国历史博物馆等单位鉴定钱币,提供文物等级意见。他收集的珍泉名品,相继归入中国历史博物馆(国家博物馆、上海博物馆、天津历史博物馆等单位。为此,曾受到国家文化部的嘉奖,为抢救和保护祖国的钱币遗产做出了贡献。

戴葆庭先生1976年1月病逝,享年81岁。上世纪80年代以来,钱币学日益受到关注。虽然戴葆庭先生、罗伯昭先生等诸位泉家未能看到这一盛况,但他们早年探索和开拓的泉币天地及所作出的贡献,却影响深远,为后人所敬仰与怀念。