写蜡烛的作文托物言志【一】
古往今来，历代文人对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。
然而，梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格，更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹，不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感，而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量！
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句，可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。
竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟整整，她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来，竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜。
竹子刚劲、清新，生机盎然，蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后，竹笋破土而出，直指云天，所谓“清明一尺，谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。
当春风拂去层层笋衣，她便象个活泼的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展长臂，抖起一片浓郁的青纱，临风起舞，炯娜多姿。暑尽寒来，她仍绿荫葱葱，笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽，留向纷纷雪里看。”竹，拥有永不消失的春天。
那怕是在条件艰苦的破岩中，竹子也能顽强生存；她不求索取，只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴，为人类所食用；用笋衣缝的布鞋，忍辱负重，默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡，苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”一说，道出了竹乡人与竹密不可分的关系。
竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚，为人类清除污垢，就是竹沫、竹头等，也在灶底燃烧，发挥光和热。有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔，器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘，竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠，捐躯亦自豪。”
修竹千竿，情牵历代诗人，丹管一枝，写尽人间春色。竹是一首无字的诗，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。
写蜡烛的作文托物言志【二】
说起小草，总让人联想起青芴、翠绿、柔软，这是不错的。它不仅软而且弱，连一滴小小的露珠也会让它不胜负荷，但我喜欢小草。不仅仅因为它是最先报告春天到来的使者，更因为它象征着新的开始，特别重要的是，它有着令人敬佩的生命力。
小草不像大树那样得意洋洋的耸立在高空，但它蕴藏于内的力量却大得可以顶开最坚硬的人体头盖骨；小草不百花那样娇艳多姿，但它却绿得清爽，绿得纯粹，毫不顾忌地向世人展示它强劲的生命。
春天到了，小草破土而出，嫩嫩的、绿绿的，遍布大地。一颗、两颗、三颗……谁也数不清到底有多少。这么多的小草聚在一起，为大地穿上一件绿色的纱衣，为人间增添绿的气息。一阵毫无预警的狂风暴雨突然从天而降，地面多了一层残花败柳。但小草呢，你看它却安然无恙地站在原地，摇头晃脑，而且经过雨水的洗礼，那份生意盎然的活力更是喷薄而出。
秋天来了小草用自己的身体为大地做最后的献礼。放眼望去，一片绒黄，大地在这温柔的黄色覆盖之下，久久的保持着最后一点温热。冬天，已不足以让人生寒。
小草是平凡的，它默默的来，默默的走，但只要有土壤的地方必然就能看到小草的踪迹……
有人喜欢傲霜的菊花，有人喜欢挺拔的青松，还有人喜欢圣洁的荷花。而我唯独喜欢那默默无闻的小草。在我家门前有一片嫩绿的小草。每当春天来临时，小草都钻出了一个个小脑袋。刚刚苏醒的小草们正在凝视着这美丽的春天。它们穿着新装向大家炫耀着自己的的妩媚。从远方望去犹如一片碧绿的地毯，吸引着大家的注意。由于它们的到
来给大自然添上了一丝绚丽的光彩。小草的生命力非常顽强，只要它有着这生命力，即使是在悬崖峭壁上也能茁壮的成长起来。有一次，天气很不好一早起来就打着雷，还下着倾盆大雨，一阵阵风把树都吹倒了。风雨停了，我连忙跑去一看。真是出乎我的意料。小草竟然没有被风雨所打倒，而是亭亭玉立像一位位少年一样，还显得更加精神了。花需要人们来栽培，呵护。而小草却截然不同。你随意撒下一棵种子，它就会努力向上的生长着。任你怎么去贱踏，都不会屈服，正所谓的野火烧不尽，春风吹又生埃我们不就是需要这种顽强的生命力而又默默无闻的高尚品质吗。
