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写景的作文600字初中大纲(写景的作文600字以上初一)

写景的作文600字初中大纲(写景的作文600字以上初一)

更新时间:2024-06-13 17:45:15
写景的作文600字初中大纲(写景的作文600字以上初一)

写景的作文600字初中大纲【一】

早就听说钱穆先生的《国史大纲》是如何的振聋发聩,充满着真知灼见,只是一直没有心思拜读。直到最近,在等考研成绩的百无聊赖之中,才硬着头皮啃起了这部竖排繁体的历史教科书。不过,钱先生的文笔显然比我们的那些苗正根红的史书要好读的多,再加之条分缕析的分析和多如浩海又恰到好处的史实,任何关心历史的人都会爱不试卷。

说起历史教科书是怎么样的,大家恐怕都不会陌生。以分阶段的社会进化史为纵线,阶级斗争为轴线,从政治辐射到经济文化教育等方面,条目虽然清晰,但文字干枯发涩,千篇一律。我们所做的是将一些冷冰冰的事件从历史长河中抽出来让你记硬背,不许质疑书本,不许有独立思考,这根本不是学历史,这是把意识形态强行灌输到人们的潜意识中去。我常常在想,如果没有对历史的反思,即使将整本课本都背的滚瓜烂熟,也不知道中国是怎样形成怎样兴盛起来的,又是怎样落后下去的。像义和团运动那部分,书上只说这场运动是如何爱国,如何轰轰烈烈,一点没提那些团民是如何愚昧,如何残忍。爱国主义教育固然重要,但不能理性对待就容易变成民粹主义,只知帝国主义罪恶,不知我们怎么给了帝国主义罪恶的口实。

钱穆先生想做的就是这一点。在全书的序言中,先生就说的很清楚,他反对两种倾向,一是全盘否定,以为整个中国封建史就是黑暗专制的代名词,没有任何光明可言;一种是全盘美化,以为民族的就是世界的。这两种泾渭分明的倾向到现在依然如此,前段时间关于中医关于新儒学的争论就是很好的例子。先生看来(其实我们也是这样看的,只是有时候不是这么做的)两种态度都失之偏颇,前者以西方现代政治理念为标准进行生搬硬套,自然看来事事不顺;后者则是抱残守缺,这种观点本来没什么市场,但现在有些却因着民粹主义而复活,说什么儒家文明是人类未来的出路这样不着边际的话。弃其糟粕,取其精华说起来很简单,但我们在没分清楚什么是糟粕什么是精华的情况下,要形成理性的共识无疑是缘木求鱼。

不能理性对待国史不能算是懂得历史的人,不懂历史就不是一个有知识的公民。要对本国的历史有一种敬畏之心,知道本民族繁衍生息之不易,同时又要明白中国落后之根源。作为一本教科书,《国史大纲》达到了目的,它明白无误地表明了先生理性、进步的历史观,那它和现在的教科书究竟不同在哪里呢?

《国史》反对原始社会、奴隶社会、封建社会这样阶梯式进步的历史观,这是最大的不同,因为文明的延续不能用某种标准斩断,让前后之间截然不同。梁漱溟在《中国文化要义》中指明,这样的观点来源于历史不断进步这一乐观主义的信念,以为社会是从低到高慢慢演化的。这种划分历史阶段的思维是经济基础决定论的产物,划分的依据是劳动工具的不同,举个例子,奴隶社会和封建社会分开的标志是铁器的使用,我们书上的标准说法是公元前476年春秋战国的分野为标志,之前为奴隶社会,之后为封建社会。但是,铁器的使用是一个过程,什么时候占主导地位这不好判断,占了主导之后是否引起了上层的.变化这个也不清楚。先生举了《盐铁论》中的一段话,说明到了西汉仍有一部分农民用石器进行耕作,而在南方有些地区,春秋时期就广泛使用了铁器农具。

随后,钱穆先生提出了自己的思路,从政治制度、经济状况和思想文化三个方面梳理社会的变化。经济是基础,政治制度和思想文化是上层建筑,经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础,这样的论述在宏观层面还可以,但到了微观层面就容易纠缠不清。仅就政治制度的演化来说,在漫长的农业经济时代,经济基础变动不大,但政治制度却有了不少的变化,书中把它归结为这样一条线索,秦之前家国不分,王室即是政权,大臣皆为天子私臣;秦至唐是王室政权逐渐分开的过程,王室高高在上,丞相作为朝廷领袖是政权的最高行政长官,门下执行中书封驳,读后颇有点君主立宪的错觉;从宋开始君主集权加剧,但丞相仍然是公认的领袖,直到明太祖出私心废宰相直领六部,王室和政权又合二为一,所以先生才会借助顾炎武说出“我朝政事崩坏皆从太祖废宰相始”的话来。反过来,专制的政府为自己的利益又限制了民间经济的生长,否则在明一朝已经出现了资本主义的萌芽;出于同一原因。对此,先生持有的似乎是一种混合的观点,在某一具体时期,重点论述其中的某一部分,战国时期以思想流变为核心,两汉以制度变化为核心,三国两晋南北朝以思想和经济变化为核心。在特定时期某一部分会占主要地位,影响其他两部分,形成那个时期的主要风貌。

钱穆先生是主张改良的,认为革命是一种极端,是矫枉过正,而真正的进步是在和平的环境中产生的,他用不同时期经济状况的对比证明这一点。革命是否正确,站在不同立场上的人有不同的结论,但社会的持续进步不能单靠革命的带动,则是确定无疑的。托克维尔说,自由是大革命的合法子女,但靠着百年的努力才赶走了专制暴政这一革命的私生子,使得自由民主成为现代政治的首要原则。小布什有句名言,人类最伟大的发明是将政治家关进了笼子,我现在是站在笼子里给你们说话。成熟政治的产生有赖于社会理性的共识,找到病根再抓药,这样才能不断进步。从这个角度来说,钱穆先生理性积极的态度是多么的可贵。

写景的作文600字初中大纲【二】

星期天,我们一家决定到华农看桃花,虽说樱花更美、更有名。但是一想到许多的人去参观,我们便决定去看桃花,况且樱花去年也看过,并没有什么特别的。

到了桃花的欣赏区,迎面吹来了海的味道,夹带着新鲜的小草和润润的泥土味,使人倍感清新。今天的风很大,南湖上湖水滚滚翻腾,远处的一幢幢高楼大厦若隐若现,更使这儿显得更加的迷离,像是世外桃源。

转身,看见了许多的红色的伞,不知是干什么的,但是红色的伞映着绿色的小草显得格外的鲜艳,也成了一道独特而美丽的风景线。

往前走着成片成片的桃花林显现在眼前,虽然大部分都未开放,但也有少数几棵早早地开了,开得无比地鲜艳,引得许多的游人来拍照留念。我也和妈妈在那棵盛开的桃花树下照了一张,灿烂的笑容定格在照片中。

走在路上,在一片片桃林中,我发现了几棵不知名的树,树上开着许多洁白的花,与周围鲜红的花相比,这棵树上的花却显得十分把淡雅,洁白,像天使一般,静静地开在路边。

路上的行人并不是很多,大多都是学生,使桃花林显得格外清静,想到武汉大学,是不是人山人海,人声鼎沸呢?

观赏完桃花,我们静静地走在华农的校园里呼吸着新鲜的空气,虽说这次观赏的时间很短,区域很小,但却让我觉得清新与自由,让我呼吸到大自然纯朴的空气,这不是足够了吗?

马路边,有许多片的油菜花,亮亮的,像一团团的小精灵,我站在路边,看着油菜花在风中立着摇摆着。

去年今日此门中,人面桃花相映红。

人面不知同处去,桃花依旧突春风。

不知明年的我是否还会观赏这美丽的桃花,呼吸着清新空气。

写景的作文600字初中大纲【三】

一阵凉凉的风吹过,几片枯叶打着旋儿飘下来其中一片意外的落在我的肩上。拿过来一看,不由得叹息起来:这片枯叶已失去了往日的光泽和颜色,黄黄的,粗糙不堪,整片叶子已布满了沧桑。看上去落叶好像变脆了,轻轻一折,只听见“啪”的一声脆响,断了。啊!落叶已经老了,它再也经不住人的一折,哪怕只是轻轻一下!唉,一个美丽的生灵就这样消失了,上帝为什么这么狠心?为什么不让它在树上多停留一会儿,为人类作出更大的贡献?

正在暗暗叹息,忽然一片红叶映入眼帘。我连忙拾起来一看,这片叶虽然枯萎了,但却显得特别美,整片叶子好像染过色,红得那么鲜艳,那么好看,比枫叶还美!我突然领悟到:

落叶落下并不代表可惜,就像这片红叶,如果它没有落下,还是绿油油的话,我能看见这枚美丽的红叶吗?

无意中抬头一看,发现树上开满了一串串美丽的小黄花,仔细一看,还有无数个绿色的嫩芽。对了!落叶落下不但有它的美丽,还孕育着新的生命!“落英不是无情物,化作春泥更护花”,落叶会化成肥料,养护这些新的生命。

一阵风“沙沙”吹过,仿佛在赞同我的话。

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