做事认真专心作文【一】
专心致志，是指一心一意，聚精会神，精神高度集中。若是做不到专心致志，干什么事都不会成功，连下棋这样的技艺都学不好。
从前，有个下棋名手叫做弈楸，有一次，弈楸收了两名徒弟，为他们同时上课，一名学生认认真真地听弈楸讲课，而另一名学生一会儿东瞅瞅，西望望，一会儿又想着用弓箭射下只天鹅煮着吃。结果这位学生一直到弈楸讲完了，他也没在意。这时候，弈楸让两位学生对下一局，看看他们究竟学得怎么样，果然不出弈楸所料，那位一丝不苟听讲的学生屡屡得胜，而那位开小差的学生却一败涂地。
看完这个故事，再想想我自己，感觉十分惭愧，虽然我听课还算认真，可仍达不到专心致志的程度，偶尔也会在心中开开＂小差＂，不及那位认真听老师讲课的学生。
专心致志，不一定是正襟危坐，纹丝不动。重要的不是仪表，应该是你的内心，那才能说是表里如一，只有你的＂心＂在了，你就能做到了专心致志，否则，别人传授给你的知识在你手中就不能真正理解，灵活运用。
举个例子吧！过去在私塾里念书的孩子们，在老师的戒尺下，个个都纹丝不动地坐在椅子上，而他们当中有几个成就了大事业？不就是孙中山。鲁迅先生等屈指可数的几位大家吗？而他们所不同于其他平凡孩子的是：他们真正做到了专心致志，而其他孩子所做到的只是表面，而不是内心。
专心致志，是一个优秀学生的必备条件，尽管你也许非常聪慧，没有专心致志，也只能耍些小聪明而已，只有专心致志地去做任何事情，才能有所成就。
做事认真专心作文【二】
首先，排除生理因素干扰其专心度。也就是说，如果是先天的注意力不集中、过动症等身体有疾病者，就要寻求专业医生帮助孩子解决困难。再来，要布置一个适合专心的'环境。也就是说，要屏除外在的干扰因素；例如书桌上有太多的玩具或文具，周围有电视电脑诱惑等，这些因素都要排除，才能开始循序渐进的训练。
我的训练方式，采小范围成功率。就是将回家功课分科目进行，规定孩子安静的在书桌前写字。在规定的时间内，每完成一项功课，可以自由活动十分钟；如果没有达成，就剥夺他享受的福利。如果某项功课要写很多页，就一页一页要求，或者两行为一个单位要求。只要完成小目标，就有休息的奖励。
我就是化整为零、化大为小。先完成小范围，等一段时间有进步后，习写功课的时间可以拉长，专心度更集中后，速度就会加快。不过有时候，孩子会慢慢写，可能是想不出解题方法，父母要协助他理解题目，速度就会变快。
专心是学习的利器，养成事事专心的态度，对将来助力良多。
做事认真专心作文【三】
读罢《孟子·弈秋》颇有感触。二人学弈，其一人专心致志；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实，这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理：做任何事都要专心致志，否则一无所成。
迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人，有一次在进行提炼镭元素的研究时，她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步，令人称叹。可以说，居里夫人的成功也许有许多因素，但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。
北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”：马上、枕上、厕上思考成熟的。南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”：心到，眼到，口到。现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”：此身、此时、此地。这里“三上”“三到”“三此主义”，都有有一个共同特点，那就是一心一意，集中精力，也就是专心致志。我们可以设想一下，如果他们没有此种专心致志的品德，能成为大学问家吗？
也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事：小猫钓鱼时，一会儿捉蟋蟀，一会儿种蝴蝶，最后连一条鱼都有没有钓到。其实，这个故事同《孟子·弈秋》阐明了同样的道理：做事如果不专心致志，将一无所成。
那么，怎样才能专心致志呢？我以为，首先要热爱这项事业。非此，无动力，更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日，年复一年地跌打滚爬，几多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业的炽热的爱，是很难一心一意做到底的，更谈不上站在世界冠军的领奖台上。其次，还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。贝多芬成了音乐家后，失去了听觉，但他却“扼住命运的咽喉”，锲而不舍，以惊人的毅力顽强创作，被誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音乐和旋律的专心致志，也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。
今天，我们所置身的世界五彩斑斓，我们所生活的环境诱惑颇多，我们做任何事都要热爱这项事业，都有要有不怕挫折、锲而不舍的精神。我们唯有专心致志，才能成功。
做事认真专心作文【四】
很小的时候，便开始想：怎么做人？怎么做事？殊不知这个问题是许多哲学家、思想家思考了上百年甚至上千年也无法给出正确答案的。那时，我不懂。
很单纯的想象着：每天的每天，和爸爸妈妈、爷爷奶奶围坐在一起，一起吃饭，一起看电视，一起玩游戏，一起听陈旧的收音机发出沙哑的声音。很惬意的生活。
我乖巧一点，不要经常撒娇，看见乞丐给一角钱，不浪费粮食，当个好学生，这样做应该就可以了吧。
以后做事认认真真的，不要三心二意，不要粗心，那样，每一件事都会做得很好。我不会的，问问妈妈、爸爸或者奶奶，他们教我，我就会做事了。做事，应该就是这简单的吧。
后来长大了，发现世界没有我从前想的这么简单。
做人要脚踏实地，但是也不能太过板；做事不仅仅要用心，更要用脑子。就像《水浒传》中的武大郎，为人忠厚老实，做事任劳任怨，但是却不得善终，被西门庆等人害；在说《红楼梦》中的王熙凤，尽管做事谨慎小心，但是她自以为是，自作聪明，反倒落了个身败名裂的下场。
我们年纪尚小，可能大人们不会告诉我们如何做人，如何做事，甚至有些大人他们自己也不清楚。但是我们不能因为自己年纪小，就不去在乎，因为良好的习惯要从小养成，而做人与做事也要从小开始培养。
现在正在热播的《家有儿女》中，聪明伶俐的夏雪，憨厚可爱的夏雨，古灵精怪的刘星，都给我们留下了深刻的印象。他们推翻了小孩只是“乖乖女”或者“书呆子”的形象；颠覆了大人们心中小孩什么也不懂，没有自己的思想的看法。
这也给了我们一个提示：孩子也能当家作主！
就一这个观念来说，作为21世纪的小主人，我们首先要学会做人。
做人，我们要既要学会武大郎的忠厚老实，也要学会王熙凤的灵活善变；不能太过老实，也不能太过圆滑。
做人，我们要像茶花女一样善良，但是不能像她一样悲观；要像保尔·柯察金一样刚毅，但是不能像他一样冲动……
其实，我们的生活中也有许多例子。
做人是一门深奥的学问，做事也一样。
如果，单纯的以为，做事只要用心用力就好，那就大错特错了。
是的，做事是要用心，但是力就不一定了，当然也不排除在外。但是，这些都只是前提，更重要的是技巧。
“事半功倍”和“事倍功半”两个词语，字完全相同，而意思却完全相反，它们字面上的差别，只是“半”和“倍”的位子调动了一下。
要是做事不讲究技巧，只知道蛮干，就算你投入了再大的力量，也还是收入甚微；但是如果你知道技巧，做起来既省力又可以得到好处。
刘备戎马一生，最后却为他人作嫁；屈原忠心为国，冒相荐，君主不但没有理会，结果落得投河自尽的下场。
他们所做，皆是为国为民，为何会这样？那就要看看他们是如何做事。是否掐准了时机。
不管做人与做事，都是要我们自己的去思考，而一些名著中刻画的人物，会是我们参考或者学习的榜样。
做事认真专心作文【五】
现实生活中，有人说：“做人真难”。的确是做人难，难做人。要想做个好人难上就更难。
常言道：“身正不怕影子歪”。做事先要做人，做人要学会做事。高尚的人是做事的前提和基础，做人要做明白人，做事要做善事；做人要做品德高尚、受人敬佩的人；做事要全心全意，不能有私心杂念。评价某个人，主要看他的人品、德行修养，以及如何进行做事的。做事指导思想要正确、态度要端正、要诚信待人、要经得起磨练考验、要有执着追求的精神、要相信自己能够做好每一件事。
做事首先是做好日常中的小事、份内之事，然后去做有利于他人、集体、社会的事。东汉时有个少年叫陈蕃，立志要“成大事，扫天下”。但他光说不做，甚至连自己的庭院都懒得打扫。现实生活中的杨利伟、郭明义、黎介寿等人，他们在平凡的岗位上，创造出了不平凡的业绩，赢得众人的尊敬和爱戴。
俗话说：“做坏人容易，做好人难；有的事看起来容易，做起来难。”此话颇有一定的道理。
雷锋、焦裕禄、孔繁森……虽然离开了我们，但他们高大身影、人格魅力、高尚情怀、俯首甘为孺子牛的崇高境界，让人难以忘怀。生活中常常有人唱起：“只要人人都能献出一点爱，世界将变成美好的人间”。多么朴实的歌曲，发自内心的呼唤，被一代又一代人称颂。
如今我们的生活需要一个和谐的社会，和谐的社会需要我们共同创造。我们的社会离不开你我他的存在，只要你我他献出自己的爱心，我们的明天就会更加美好。智人告诉我们：“要善待人生，以人为善，以邻为伴，踏实认真做善事，放下私欲做好每一件事。”我相信在不久的将来，只要每个人努力去做一些好事，自始至终地做下去，最终你会发现做个好人就会不再难。
做事认真专心作文【六】
常言道：“做事先做人”。说的是要想做好事，就必须先做好人。这里的事，指的是事业之类的事。也就是说要想成就一番事业，必须先从做人开始，即完善自身的素养与品德，为社会多做有益的事。
一个有理想有爱心的实业家，当事业成功之后，一定是社会慈善事业的有力支持者。在不断为社会做奉献的同时，完善自身品德修为，成为受人尊重的人。这是成功者的高度，一般人是望尘莫及的，也可以说是心有余而力不足的。
在现实社会中，人们首先要解决自立生存的问题，当你有了生存能力，进而富足以后，才能谈到为社会做贡献的事情。试想，你连自己的生存都无法保障，何谈为他人去贡献呢？即使你想贡献，那你又能贡献什么呢？当然，在财力无法达到贡献值的时候，也有贡献人力的说法。其实，你在赚取生活资本的同时，也是一种贡献，只不过贡献的价值或性质不同罢了。
俗话说：“有钱的出钱，有力的出力。”不管能力大小，只要有为他人为社会做贡献的心就好。这个力，只有在大灾大难之时的万众一心方显其力量的强大，平日里的个人之力则是微小的`。
所以说，要想成为贡献于社会的人，须先使自己强大，才能做出大贡献。
然而，大千世界无奇不有，为富不仁或富足的守财奴，自古至今比比皆是。他们只记得自己创业的艰难，积累财富的辛苦，怀抱金钱安详度日，却不知“好施养德”与“舍得”的真谛。当然，任何人的财富积累都不是一件容易的事，还要备足防范风险的储备资金，这里说的慈善好施，不在多少，主要是心态的问题。能以微力而施善者也是善莫大焉。
上述的关键在于，你要做什么样的人，你想成为什么样的人。尤其是在你成就了理想中的事业以后，你能否成为贡献于社会的人。
社会上还有一种“裸捐”现象，我虽然赞成为社会做贡献的义捐，却对“裸捐”不甚理解。所谓“裸捐”，应该是将自己所有的财产毫无保留的捐献出去，那么，你把所有财产都捐献了，你靠什么生活呢？此举莫不是“鸡取卵”之行为？唉！还是茫然！若是一个无儿无女，没有亲人的富翁，在生命临终之时，行“裸捐”之事，自当理解。
所以说做人与做事，乃处世为人的大课题，其中包括了：人生目标、做人准则、立本修德、社会与人、人与人的种种范畴。
但，不管怎么说，要想成就一生的事业，成为一个有用的人，一个贡献于社会的人，一个受人尊敬的人，一个让后世传颂的人，就必须以自己的义举去作为。这些人有古往今来的爱国志士，有为了劳苦大众的翻身解放和他人安危而英勇献身的先烈，有为国家的危亡和大灾大难而慷慨解囊的义商，有千千万万的平民百姓——————。因为，他们都有一颗金子般的心，他们光辉的思想在闪亮。他们做的事犹如丰碑矗立于人们的心间，他们的人格是人类品德的代表和展现。
做事认真专心作文【七】
这句话是我从《专心的玛丽亚》中摘抄下来的。它使我有太深的感触了：玛丽亚学习是多么自觉，多么认真，多么专心呀！我从没看见过一个人能对书本如此痴迷的。“只要专心读书，她就完全不理会屋里发生的事了。”是我们的听觉比她更好，所以我们一听到什么风吹草动就能听见，而她的耳朵就比较迟钝吗？是我们的好奇心比较大，而她就对啥也没兴趣吗……不，都不是的'。她并不是听觉没我们的好，而是她能够聚精会神，专心致志；她并不是对啥也没兴趣，而是不屑于无聊的事而已……
相比之下，我就逊色多了。记得有一次，我考砸了，就列了个《作息时间表》，以提高成绩。表里说明晚上9：00至9：30时都要看书复习。起初，我还是挺循规蹈矩，不敢行差踏错的。可是不到几天，规矩便作废了。9：00时大厅播起《皆大欢喜》的主题曲，节目开始播映了。正在书房看书的我听见这声音，按捺不住心中之兴奋，情不自禁地走出了大厅，津津有味地观看着这套节目。这时，伯娘出其不意地走了出来，说：“你不用执行表内任务吗？倒在这儿跷起二朗腿看电视，还没尝过失败的滋味吧？”我目不转睛地盯着电视，没吱声。伯娘见我性不改，便摇摇头，唉声叹气地走了。第二天，我果然把昨晚看的书的内容抛到九霄云外了。都怪自己，神不正，心不定，学习时又不专心，神子总是想往外窜，导致知识又忘了，又得重头来一次！唉……分心这个大魔头……
居里夫人，看来，我得好好地向您学习一番哪！
