立足现实眺望未来作文【一】
冯洪堡曾说，存在的目的是“在生命最广泛的体验中，提炼出智慧。”而今社会的飞速发展使得人们能够历经更加恢弘的体验，自然也比任何时候都更加需要如此智慧的帮助。我相信，个体与社会间的关系日趋复杂、交流日渐纷繁的当下，立足自我，胸怀天下的精神正是人们最好的指引。
个体的自我意识是发展的重要基础。数千年前苏格拉底便曾以一句“认识你自己”振聋发聩；时至今日，人们也从未放弃对“独立之精神，自由之思想”的不懈追求。更进一步视之，人与社会的关系，正如星星之于夜空——没有个体的成长，便不会有社会的多元与生机。
然而，个体意识却被一些人误解为封闭自守、与世隔绝的代名词。这个世界上不乏信奉极端的个人本位思想，持有“自我中心主义”的狭隘观点之人。以“一己利益成为他们言行的唯一的绝对的直接驱动力”，展现出了钱理群笔下的“世故与老成”。但是这些“绝对的、精致的利己主义者”又获得了什么呢？当社会成为满足个人欲求的手段，当集体变为无知的“代名词”之时，他们自己也因此被限制，而成为在利益的泥淖中得不到解脱的“西西弗斯”——当他们片面地认识社会的价值的时候，不正也因此将自己的价值片面化么？
放眼关注世界，开阔胸襟，才能发现自身的缺陷与不足，明了自己的责任与方向，从而更好地发展个体。“人的本质并不是单个人所固有的`抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”马克思极其简洁的语句足以点播许多人一生的困惑。不怀有了解世界的赤子之心，我们便无法真正认识自己，个体的发展也就无从谈起了。
胸怀天下的意识使个人价值得以升华。个体与群体既已对立统一，其价值便无从分割。一个个体，无论是力排众议、独举变革，还是与别人众志成城、共克难关，都是群体的一部分，其意义也因此得以变得更加深远。古有贤人对“天下意识”的追求，今有进步思想提出“世界公民”的理念，当这样的胸怀天下的意识深入人心，所谓“小我”也就不复存在。取而代之的，是超越个人的“家国情怀”，是爱因斯坦超越人类的“宇宙宗教情怀”——个体的发展最终与世界的进步不可分割。
鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”这是何等骄傲，又是何等恢弘！希望所有追求进步者，都能立足自我，以获此般骄傲的自尊；胸怀天下，终有此般恢弘的气魄。
立足现实眺望未来作文【二】
现实不是童话，它没有童话里说的那么美好，不会那么平静，童话里王子和公主最后都会幸福的在一起，故事里的主人公永远都是那么的善良且漂亮，善良的人永远都会得到好报，而且总是好人居多。现实却不那样，也许它曾经是那样的吧！现实生活永远是那么残酷，多数人都在勾心斗角，多数人眼里都只看到利益，为了利益可以不择手段，多数人都是那么的.自私，心里变的只有自己，做事永远都想到自己……
童话里没有勾心斗角，没有烦恼，可是现实不是童话，我们只能去适应它，而不是它来适应我们，现实生活里多了一分残酷，所有人都在不停的运转着，毕业生都在拼命的找工作，一次次的排名，一次次的考试，早已压垮了学生们最初开始学习的那种愉悦，只剩下一片哀嚎。
现实不是童话，不要总是怀揣着童话过日子，童话里的美好不属于现实，现实生活是残酷的，我们必须努力拼搏，奋发向上的去提升自己，才能够适应发展的洪流，否则只会被淘汰在世纪的队伍中，在生活中，我们不能一味的相信童话，可能在现实生活里童话也是存在的吧！可也仅限于可能。
在社会的发展中，我们每个人都应该保持自己的一颗童心，时刻都不能忘记初心，在时代发展的洪流中，我们不能只顾提升自己的能力，也要注重提升自己的品德，在社会生活中，多少人空有能力却人品不行呢？所以道德也是特别重要的，不仅如此，我们也必须要真诚待人。现实不是童话，没有人有绝对的义务去帮助你，你的一切都只能靠自己，你可以靠一时的父母，可以靠一世的吗？答案是不能，我们不是小孩子，父母也没有绝对的义务照顾我们的一生，没有人会为你的错误买单，不要指望有人会帮你，指不定某些人还在偷着乐呢！
一切都只能靠自己，没有人会不求回报的帮助你；永远不要太相信别人，你永远不知道最好的朋友什么时候会反咬你一口；自己做的决定一定要走完，做自己的事让别人说去吧。人生在世，有很多不如意的事，如果你持的是悲观的心态，那你一辈子都不会有什么成就，如果你持的是乐观的心态，那么你就间接掌握了通向成功的钥匙。所以说，乐观的心态很重要。
现实不是童话，虽然有太多的不美好，但是也有许多爱存在的，现实虽然不是童话，但是我们可以去逐渐的适应它，体会它，才发现这个世界并没有太多的不光彩，蓦然回首，才知道我们做了好多好多。童话故事再完美那它也终究是童话，永远个现实不挂钩。现实就算再残酷，我相信凭我们的毅力，还过不去吗？
立足现实眺望未来作文【三】
牛顿在探索了一生之后，终于歇下脚步，他将精力转向了似乎与科学背道而驰的神学，人们都在叹息，甚至抛弃了他，然而，他真的失去了本真了吗?真的所谓精神失常了吗?不!我们不会相信这些只看重成果奖项的`人的话，我知道，牛顿在穷其一生的科学研究之后，已经顿悟，宇宙之大，不会在乎人生自鸣得意的小智慧，越是深入地探索，越是能到造物主的深奥与不可窥探，只有肤浅的人才会拿着一点点小发明高喊：“我看清了世界!”牛顿探究上帝，更不是祈求通往天国的路，他只是在山脚下，眺望山顶美丽的风光。
周敦颐有文：“可远观而不可亵玩焉。”这是中国人关于距离美的含蓄表达，难道称不上精辟吗?绝世的美人难道非要将毛孔放大到清晰可见才看得见美?五彩的油画难道必须被肢解为一块块的色斑才能体味?精妙的诗句一定要把一个字扩展成一段话才能欣赏?这个世界已经够繁琐了，一定要将细节一一展现吗?
滚滚红尘，不尽爱恨情愁，芸芸众生，谁能乘云归去?与其在俗世间滚爬，不如畅游山巅，共红日之沉浮。南山下的雏菊，映着一张沧桑而同样有花般笑容的脸，世与我而相违，复驾言兮焉求。污浊的尘世，无尽的诱惑，金钱，地位，声名，然而，这些海市蜃楼般的期盼，谁又能真正看得清呢?有时，回头不顾，在青山外眺望着似云似雾的一切，也是一种勇气。
人都会有追求，也都会有一探究竟的渴望，然而有时努力追求的是一种残缺、遗憾，而在远处眺望时，你收获的却是完美。
立足现实眺望未来作文【四】
当我们渐渐长大，当走的路不再熟悉，当遇到的人换了一拨又一拨，我还是我吗？
——题记
曾经，我们快乐，不懂得烦恼，不懂得伤心，不懂得……我们的脑中只有欢乐，所有的不满总喜欢及时发泄，家中的书不知被撕了几本，玩具也不知换了多少。虽然父母会教训自己，但至少不曾有过很深的伤痛。
曾经，我们天真，王子与公主的故事不知听了几个版本，但我们坚信结局只有一个———无论多少困难，他们一定会幸福地生活在一起。虽然幼稚，却在幼小的心中扎了根，认为所有的爱情都该如此，幸福美满。
曾经，我们单纯，无论任何事，都会相信。别人夸奖时，得意忘形地笑，即使偶尔别人说谎，只要有理由，我们就单纯地认为事情一定是这样的，再听不进其他半句话。即使如此固执，我们依然乐此不疲，人之初，性本善，把人往好处想，也许是我们的天性使然。
然而当时光渐渐滑过脸庞，当我们不再是当初懵懵懂懂，少不更事的小孩时，我们会否无忧无虑地嬉戏，会否天真地听那些拥有美好结局的童话，会否单纯地认为人人对自己都是真诚的？
长大后，我们的快乐渐渐远去，许是太繁重的课业，父母殷切的期望让自己不得不步步为营，生怕走错一步，许是太多的烦恼不愿让人知道，独自默默承受，让眼泪冲刷掉所有，但即使是割破手指，也需要时间愈合，更何况心中的伤疤？我们试图选择遗忘，却发现自己忘不了，只能在柔弱的内心外包裹厚厚的“外衣”，不让人去触碰，最后发现自己已经忘记了怎样微笑……
长大后，才发现安徒生的童话虽然结局并不完美，但却是真正的生活，看过周围的情人分分和和，经历过一段并不如意的感情，变得不相信童话的结局。也许太消极，但生活就是生活，不存在美好的童话，这，只是一场梦而已……
耳边响起“我原变成童话里你爱的那个天使……”
长大后，开始变得有一点世故，知道分场合说话，明白别人的赞扬仅仅是恭维之词，在数不清的谎话之后，忽然“开窍”，并不是每个人都会顺着自己，并不是每个人都能善待自己。地球不是围绕着自己转，开始变得小心翼翼，开始变得不相信任何人，变得一塌糊涂。长大真的是这样么，问自己。
总以为自己可以一成不变，永远如当初那般轻松惬意，总以为自己很笨，无法学会人情世故，然而却错了，揽镜自照，时光流逝，任凭面容依旧如昔，曾经清澈的眼神中却不复存在。
一切都已经回不去了，回不去了…！
