关于筷子的正面作文500字【一】
作为一名普通的望子成龙的家长，我常常困扰于如何教育孩子的问题，不十分明晰应该采用什么样的教育方式才能达到圆满有效。孩子的成长过程，同时也是我学着作一名合格家长的过程。我通过与优秀孩子的家长、老师的探讨，不断地自我反省并改进自己对孩子的管教方式；也读了大家公认的育儿方面的一些好书。在朋友的推荐下，我刚读完两本关于如何教育孩子的国外著作，心灵被触动，深有感慨。这里摘录一段与大家共享：
“鲁道夫.德雷克斯把对待孩子时和善与坚定并行的重要性教给了我们。“和善”的重要性在于表达我们对孩子的尊重。“坚定”的重要性，则在于尊重我们自己，尊重情形的需要。专断的方式通常缺少和善；娇纵的方式则缺少坚定。和善而坚定是正面管教的根本所在”—— 简.尼尔森《正面管教》。
对孩子的管教，我们作为家长或者老师，都应该避免两种极端情形。孩子的要求和行为不论对错全盘服从，过于溺爱与娇惯的结果最终很可能培养一个寄生虫；无论何种情形都由家长主观臆断，丝毫不考虑孩子的感受，要求孩子无原则服从、过度控制的结果也只可能造就一个 毫无创新力的应声虫而已。所以，我们应该在尊重孩子、尊重自己的基础上，找到一些易于被接受的处理方式，既让孩子体会到爱与关怀（和善），又让他们自觉遵从一些必须的准则（坚定）。相互的理解与尊重，有效的沟通与交流是讲究技巧的。
希望通过我们家长和老师的不断自我完善与正面管教方式的实施，每一个孩子都能健康、快乐地成长，成为集阳光、向上、富有责任感等诸多美德于一身之人。
关于筷子的正面作文500字【二】
我的结构很简单，也很原始。我是由两根小棍组成，通常用木、竹、塑料等材料做成。我的身高一般处于25厘米左右，下半身为圆形，上半身呈方形，我的体形为倒三角状。别看我的身材矮小，但是我的历史可悠久了，在《韩非子》一书中就有我的记载，“昔者纣为象箸，而箕子怖。”这里的“箸”就是我了。
我在古代不仅用于夹起食物，其他领域的用处很广，例如在逼供女犯时就经常能看到我，官吏将我和我的兄弟们穿过犯人的'手指之间，然后握住我们的头和脚，用力攥紧，可使犯人产生剧烈疼痛，从而如实交代犯罪事实。不仅衙门上能见到我，民间也能看到我，一些侠客会用我作为武器，但是温馨提示非专业人士们，不可轻易尝试哦。我在古代也不是都就业于暴力事业，也从事着艺术行业。比如说乐器和首饰，我被堪称为最大众化的乐器，也被人们用于固定发髻。随着时代的变迁，人类的文明也在进步。在近代以来，我最主要的职务就是帮助人们准确无误的夹起饭菜并准确的送入口中。进入了现代之后，我的家族又新添了一个成员，它也同时出现在了家族的黑名单上，我们都叫它“双面手”，有人叫它“方便筷”，也有人叫它“一次性筷子”，它为消费者带来方便和卫生。虽然它有“方便”之名，但是也有“损害”之实：制作方便筷的过程中必须要经过硫磺熏蒸并用双氧水漂白，在使用过程中不仅会对侵蚀人们的呼吸道黏膜，而且还会对口腔、食道甚至胃肠造成腐蚀。然而最使它引以为傲的“战果”，是每年浪费的林木资源的数量。据有关资料显示，我的出生地——中国每年消耗它450亿双，消耗木材166万立方米，需要砍伐大约2500万棵大树，减少森林面积200万平方米。一些大城市一年就会“吃”掉2万棵大树。
一些商家因为购进这个“双面手”的费用要算在成本里，又属免费为消费者提供，所以一些商家为了赚钱，他们当然就去选择那些虽然粗制滥造但很廉价的它。但是经过计算，每双大概才0.02元!这个信息很令人痛心，人们为了利益而忽略了对他人健康的危害和对大自然的危害。我希望人们在使用我，并赋予我艺术品的角色的同时，也要警惕诸如这个“双面手”之类的有害之物!
关于筷子的正面作文500字【三】
作为一本风靡全球的教育类书籍，《正面管教》（简·尼尔森）确实值得仔细品读。
《正面管教》是以“积极心理学”作为理论基础，根据作者的的实践经验，为许多家长和老师提供先进的教育理念和实操工具。正如文题所示，书里所提倡的教育方式是“正向教导”，它倡导教育者要通过鼓励、感知孩子的感受等方式激发孩子内心向善、向上的力量，从而培养孩子具有自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力。
中国传统的家教观念是“严父出孝子，慈母多败儿”，在这种教育观念下，“严格”成了必要的教育态度，“慈爱”变成了错误的教育方式。很多家长即使内心是慈爱的，然而，脸上还要端着严肃，在孩子取得一定成绩时，适时的打击，泼冷水，避免孩子骄傲。这样的教育观念直接导致了亲子关系的紧张，对抗的发生。近几年，随着“正面管教”的兴起，这样的教育观念逐渐发生变化。
可以说，随着孩子接收知识渠道的增多，他们对于师长已经不像以前那样崇拜和敬畏，因而，命令式的教育方式只会带来更大的阻力。《正面管教》所提倡的教育方法适时而变，比较符合当代学生的心理特征和性格特点。
这本书凝聚了作者多年的教育结晶，其中有几点让人印象深刻。
其一，《正面管教》指出，有效管教的有四个标准：一是教育态度是否和善与坚定并行；二是教育行为是否有助于孩子感到归属感和价值感；三是教育措施是否长期有效；四是教育内容是否能给孩子有价值的社会技能和人生技能，培养孩子的良好品格。和善是指在教育孩子时，语气要平和，不要情绪化。坚定是指教育时，家长或者老师要坚守原则，不能毫无底线，过于宠爱。而父母和教师在坚守原则时，不能过于强势，态度要和善。良好的态度是沟通的前提，坚守原则和底线是教育的基石。
作者一直强调很多孩子之所以出现问题，是由于他们缺乏归属感和价值感，假如教师在实施教育行为时，能够帮助孩子形成归属感和价值感，那么，教育行为是有效的。而哪些教育行为能为孩子提供归属感和价值感？作者提出，倾听、共情，认同，激励等行为能帮助孩子找到归属感和价值感。
判断一个教育措施是否有效，作者指出，这要看这种措施是否长期有效。在孩子做错事情时，很多家长会进行惩罚，之所以要进行惩罚，很多家长认为，惩罚是为了让孩子长记性，避免以后再次犯错。然而，尼尔森教授认为，惩罚只能起到短期的效果，不能起到长期的效果，鼓励或者帮助孩子找出问题的症结才能起到长期的效果。有时候，孩子受到惩罚后，会因为生气而不去反思自己行为，他暂时不干“坏事”只是畏惧惩罚，而不是认识到问题所在。很多孩子还会继续干“坏事”，只是行为更加隐秘而已。教育不是看管，而是通过鼓励，培养孩子形成自律。
其二，《正面管教》为我们提供了一种实用的工具，即合作四步法。当家长与孩子发生摩擦，或者老师与学生发生冲突时，可以采用以下四个步骤：一是表达出对孩子感受的理解；二是表达出对孩子的同情而不是宽恕；三是告诉孩子你的感受；四是让孩子关注于解决问题。第一步是拉近两位沟通者心理距离的方法。人与人之间之所以会产生矛盾，原因之一是矛盾双方互不理解，每个人都在表达自己的观点，而不是理解对方的观点。教师只有理解学生的感受，才能走进学生的心灵。
而教师在表达出对学生的理解后，还要表达出对他们的同情，感同身受能让人产生感激之情，从而使对方放下敌意，平和沟通，这样，沟通双方也容易意识到自己的问题。而在与对方建立好良好关系后，教育者可以着手解决双方的矛盾，教师或者家长可以具体地表达自己的感受，在表达感受时，注意要客观地描述事实和感受，不要加上自己的主观评论，例如，你可以说：“你今天在课堂上对我大声地反驳让我心理难受。”这样的描述是比较客观的。假如你说的是“你总是喜欢顶撞我，让我很没有面子”，这样的描述可能会激起学生的愤怒，因为“总是和顶撞”这两个词是带有评价性质的，会让人内心不愉悦。因而，客观地描述事实、表达感受会让孩子明白自己的行为给他人带来了困扰，从而理解教育者的.教育行为。“合作四步法”的最后一步是引导孩子找出解决问题的办法。作者一直强调，在孩子出现问题时，教育者要关注问题背后的原因，然后把重心放在帮助孩子解决问题上，而不是放在惩罚孩子这件事情上。而解决问题的方法也需要教师或者家长引导孩子想出来，不是教师或者家长直接告诉孩子解决问题的方法。
其三，《正面管教》提倡师生或者亲子一起解决问题。尼尔森教授指出，教师可以尝试在班里召开民主会议，师生一起探寻解决班级存在问题的方法。具体操作是每一位同学提出一个本班急需解决的问题，教师在召开会议之前，选出一个问题，组织学生在民主会议上轮流发言，提出解决问题的方法。她说，问题一旦被提出来进行讨论，这个问题可能就被解决了。尼尔森举出一个例子，她说有一位老师发现他们班同学近段时间经常嗑瓜子，后来她提出这个问题让大家一起讨论，那次会议学生似乎没有提出解决问题的可行性方法，老师比较烦恼，后来有位学生告诉她，班级嗑瓜子的现象少了。她才意识到，原来问题被提出来讨论后，可能就开始受到大家的关注，而问题就被慢慢解决了。所以班主任可以和学生一起召开民主会议，解决班级问题。而在家庭中，家庭会议也十分重要，家长通过家庭会议，让孩子参与到教育管理中来，慢慢变得自律，有责任心。尼尔森教授这种教育理念体现了“以人为本”的教育思想，教育是双方的，受教育者只有内化了教育内容，教育才能起到作用，而主动参与教育，就是对教育积极内化的过程。
《正面管教》是一本十分实用的教育类书籍，仔细研读，用心实践，我相信很多教育难题会迎刃而解。
