关于思考的主题的作文600字【一】
细雨迷蒙，便是泰山之行给我最深的印象。
泰山位于我省不远的山东省，海拔1545米。曾有诗人杜甫登之远望，并作“望岳”一诗。更有千古留名者饱览过泰山的美景，正有杜甫所说“造化钟神秀，阴阳割昏晓”的奇观。
站在泰山脚下，仰望泰山，很矮的一座破山嘛！怎么可能“造化钟神秀”？又怎么可能像导游所说的“要爬好几个小时”？简直就是吹嘘嘛！
这样正想着，导游便带着我们去登泰山。
眼前有一条小路，我顺着它跑过去，就置身于泰山之中了。一路上，兴奋过度的我一直跑着上山。石阶两旁的巨石、花草显得颇有精神，大概是欢迎我们这些远客吧！每一块巨石上都刻着各种名句，还有毛泽东的“数人物，还看今朝”呢！听导游说泰山中的水十分珍贵，也难怪，溪水并没有乱淌，而是流进一个个小池中。
人人都说十八盘陡，可我并不这么认为。台阶虽陡了些，可我走的还是一级的快！半路上，突然下起了小雨，雨中登泰山，好玩！看见同伴们挤成一团，都在抢购雨衣，我和妈妈也挤进去买了两个（其实就是标准的塑料布啦）。没等我穿上雨衣，雨又停了下来，我也赶忙脱下。不一会儿，到了中天门，路程也走了一半了。中天门好像是一个大平台，四围都有庙，中间有个大炉子，极像太上老君的八卦炉，炉中插满了香，袅袅的青烟缓缓升起……
下一个目标是南天门。路上的人多之甚多，差点儿要把人挤下去。就在这时，小雨又下了起来，我一边埋怨老天爷吃错药了发神经，一边不情愿的再次穿上雨衣。经过1个多小时的跋涉，“南天门”三个大字终于呈现在我眼前，那是个拱形的石门，从前到后只有不到8米长，南天门后方分别有三座庙，还有一条幽幽小径通往神圣的玉皇顶。山上慢慢变冷了，雾也开始变大。向下望，朦胧中看到登山者在奋力攀登。
下一站就是玉皇顶了。那条通往顶峰的路很平坦，一般是三、四个台阶一个平台。走起来轻松极了，越往上，雾越大，越神秘。
走了大约有十几分钟，前面没有台阶了，眼前又出现同样的景象：几座红色的庙，一个“八卦炉”。“到玉皇顶了！”我大叫。抬头看天，我看不见，只见得云雾在头顶飘荡，站在顶峰，觉得风很大。神仙就住在上面么？我已逝去的亲人是不是就在上面笑咪咪地望着我？
在山顶停留了半个多小时，我们准备下山了。刚下一个台阶，我便觉得腿酸痛难耐，我只好一瘸一拐难堪下山。
下了山，站在山脚下，再一次瞻仰那雄伟的泰山，觉得，很自豪。
关于思考的主题的作文600字【二】
吾乃爱林之人，居于山林之中，倚山而居，与林相伴，屋后便是林。
常透窗而观之——雨露蒙蒙兮，缥缈似雨中仙人，此乃林间之烟雨也。晨光穿林间，暖雾漫山林；落日从西下，余光染红林，此乃林间之朝暮也。
日日皆听鸟鸣兮，却未曾见鸟影兮，唯知鸟在林间兮，自由穿梭跳跃兮。由而知，此林乃鸟之天堂也。林中草繁而绿，枯叶为径被红纱，微风轻轻吹，落叶满天飞，甚是美哉！
吾曾闻，此地原非橡胶林也，吾便思:此原之林定甚是美哉！惜余此生无辛，未曾观昔日之美景。听师曾言道:“此乃人为将其烧毁之。”吾曾想:人们于焚之前想过若将其焚烧会污染空气否？土地会沙化否？林间存动物否？若存，它们有将以何面对此灾？许有人之缘由，但许只为生产与生存，不惜将此数百年之林付之一炬矣。
吾曾想烧时之景。烈火冲天，火星飘飘，林鸟离去，林之动物悲鸣……想至此，似闻林之哀鸣。连连大火，焚三天三夜，此林化为烬矣，予人以一派凄凉。
却未曾想竟克诸多危难焚林再造之，且今树木已繁兮，空气清新兮，动物尚存兮，林鸟亦归且久居于山林，且乐于山林也。不仅如此，今繁花竟春色，郁郁草青青，花醉青林绿草间。蝶儿飞飞舞不尽，鸟而婉婉歌不绝。吾不禁叹道:“幸哉！幸哉！虽昔日之林付之一炬，但犹如重生凤凰般浴火重生，仍充满生机。愿此景长存，生生不息。”
林之重生者，乃因人之勤为也。可虽林之浴火重生，草木甚繁，乃人为之，但森林、河流、土壤与空气之污染皆人为之。垃圾倒林间、林中焚烬叶等皆污染山林。噫！垃圾随处可寻之，污染亦不断蔓延也。今河中青萍郁郁，为河被青裳。垃圾亦随处可见矣！吾曾一人行，可成效甚小，真是“有心余，而力不足”。
国以“绿水青山就是金山银山”为发展之理念，坚强走绿色发展之道路也。可虽人们皆知需保护环境，但仍有人知而不为之。不仅此林需护之，人们生存之环境皆需护之。请莫要知之而故为之。
一人之力虽甚小，但“星星之火，可以燎原”；“蚂蚁虽小，却有撼动大象之能”。相信，“人心齐，泰山移”，相信，勤可造林；勤可护林；勤可护自然。人人尽份责，自然则更美哉！
关于思考的主题的作文600字【三】
“哥哥，我们去放风筝吧！”一声清脆嘹亮的声音从不远处传来，抬头一看，原来是邻居家孩子。
我犹豫片刻，最终放下手中的笔，从学海中游上水面透口气。换上运动鞋，带好装备便出发了。
走到公园，春天的气息沁人心脾，正当我享受之时，耳边传来了弟弟的的声音：“哥哥，这个线都缠在一起了怎么办？”早已跑远的弟弟又拖着那只风筝回来了，我笑着接过弟弟手中的绳圈：“你这样不行，要这样弄。”我细心地整理出其中的线头并递给弟弟。
“哥哥，我不会弄！你拿着这个让我去跑吧！”
“好啊！”
弟弟手里提着风筝的翅膀，卖力地在空地上跑起来。手中的风筝线扯得越来越远。牵动着我，让我感受到童年无忌的美好。
春天的阳光和煦而温暖，头顶的太阳散发出和暖的光晕。鸟儿的吟唱混进轻柔的风里，含糊不清的从远处吹进耳畔，空气中夹杂着清新的草木花香，伴随着芬芳的泥土气息传入鼻腔。我在公园的空地处站定，将绳圈固定好，闭上眼并张开双臂欲把这里的每一寸土地，每一缕阳光，每一丝空气守护进我的怀中，守护住这空闲时光。
不知何时，母亲出现在了我身旁：“你看看现在几点了，做作业做到一半出去玩这么幼稚的游戏，还浪费了时间，你要知道，你现在再也不是小孩子了！”
我赶忙拉起风筝线，还没等我开口，母亲便拉着我的胳膊往公园门口拽，手中控制着的风筝也呛我此刻的心情摇摇欲坠。我极力地守护着那着在天上的童真并转交给了弟弟。脚上似注了铅，心不甘情不愿的被拖出公园。
回家路上，我陷入了沉默，沉重的学业，一次次残蚀着我守护的美好。它已经不经意间碰折了多少次翅膀，但它只能够仰望，不可能再翱翔。
忽然，那只风筝飞了起来，与蓝天和白云是那样的接近，我仿佛觉得胸口有什么在不安地跳动。哦，我明白了：唯有守护才能享受释放，唯有付出才会感恩回报，虽然已步入花季，我仍然愿意守护这份童真，这份美好！
天上的风筝越飞越远，身后似乎有一个小小的身影在追，我想，那便是我了。
关于思考的主题的作文600字【四】
首先，思考的基础是静，而这静正是我们所缺失的。光从上面这件事来说，在纪念者时喧哗作势本已不合常理，而以各种形式宣读出“他们的某某精神值得学习”更是剥夺了人们思考这行为背后的意义的权利。可见，在思考这门必修课上，人们的基础还很不扎实。
其次，“思”是这门必修课的关键。在我们的教育越网来越倡导交流与合作之时，思考的.力量却被淡化了。一堂课上，学生若不是在解题，那必是在听讲，若是什么也不做，则会被认为是在浪费时间。恐怕那个“吾尝终日而思矣”的荀子在今天会被认为是个游手好闲之徒吧。由此可见，这门课上，我们尚在及格线上挣扎。
那么，怎么做才能在这门必修课上取得进步呢？第一，摒功利心是十分重要的。举行纪念活动不应以引起媒体观注或造成某种社会效应并带来经济利益为目的。功利心使人盲目，浮躁并远离思考的境界。第二，养成对事件客观评判冷静分析的能力。不要被报刊上作者的观点所牵引而版面看待。我一直认为，好的文字不直接呈现观点，而是给人多个思考的角度。童话是一种，小说也是。
学好了思考这门必修课，我们才不至于在快节奏的生活和爆炸着的信息中迷失自我。要知道，任何人在外部特征和日常琐事上都相关无几，唯一使你与芸芸众生不同的便是内部的思考能力和深度。思考是通向成功和内涵的捷径。
微茫中，看到一个母亲牵着年幼的儿子，手里捧着白花，静静地站在江边。母亲说：“那里，曾有三个哥哥……”
关于思考的主题的作文600字【五】
天边出现了火烧云，是傍晚的象征。小巷边，转角处，家门前尚未亮起了灯光，家家户户的烟囱开始升起炊烟。
走在回家的路上，不时抬头望望天空，猜测这火烧云将去哪儿；不时在地上捡起钟爱的落红落叶当宝贵的书签；不时踢下脚边细小的石子，看着它滚向远处，心中满满的成就感与满足感……
不知不觉夜降临了，巷子里只剩下我的脚步声和每隔几米就亮着的灯光，此时的我离家还有一段距离，这天贪玩的我没能在黑暗到达之前回到家，渐渐地心中升起了恐惧，不觉加快了脚步，小跑回家，穿过最后一条小巷，到家了。大门前的灯如往常一般，已经亮了许久，灯下有一个身影在四下张望着，是爸爸：平时的从容不迫被打破了，眉上堆起了山峰，眼中透着焦虑，看到我的那一刻大松了一口气，脸上堆起了笑容：“女儿，回来啦。”
小院沙发上那盏灯还没有亮起，边上的书也还没有翻过的痕迹。这跟平时不一样……
当夜幕降临，我无数次穿过小巷回到家门前，都看到家中小院里的那盏灯，一盏经历过岁月冲刷的灯，一盏让我安心的灯下有一个身影从容不迫的品茶，或看报，或读书，那是父亲。
每天父亲下班回到家都会坐在家门前小院里，沏上一壶好茶，在黄昏下细细品尝，有时，也会打开报纸看上几张。父亲在泛黄的灯光下，与茶为伴，与黄昏为伴，等待我回家。
看到我打开大门，快速的放下报纸，放下书，打开双手欢迎我：“我的小朋友回来啦！”我曾多次哭泣着回家，爸爸仍然用他从容不迫的笑容安慰我，告诉我“不管遇到什么样的困难，我们都应该从容去面对。”
泛黄的灯下，映照在父亲的脸上，无比的柔和、坚定，得到了无声的支持；在我哭泣时，给我拥抱；在我蹒跚学步摔倒时，站在遥遥几步处，等待着我再次站起向他走去；在我方向迷茫，不知所措时，为我指点，鼓励我人生就应该勇往直前……
他用行动告诉自己的孩子，有平静才能解决问题，只是他也有慌乱之时，在父亲让我独自回家，意图锻炼我的独立自主能力开始，他就将担忧慌乱藏在心底，以从容的姿态告诉他女儿，你可以！
“爸爸，对不起，我以后不贪玩了。”
泛黄的灯光，我的父亲，都饱经岁月的沧桑。父亲，你用从容注视我长大，我用欢笑陪你安心老去……
关于思考的主题的作文600字【六】
萧萧蝶音,飞蛾扑火的顽强;落叶归根，凋零枯黄的执着;腊梅傲雪,怒放严冬的坚韧。筚路蓝缕，宇宙洪荒，提笔犹记，只为所谓精神呓语。
-------题记
漫步在繁花似锦的园子里，芍药的香夹杂着岁月的轮廓，夕阳收敛的光辉和冥冥中愈演愈烈的歌，将苍白的我慢慢吞噬.真正属于我的精神啊，它去哪了？是回到千年以前了吗？
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台
楚末边疆,伯牙抚琴而坐，拨开锦瑟之弦，一曲《高山流水》吹醒一园芍药；别绪纷飞，沁入子期一杯浊酒，伴着巍峨与长流，生命挚友醉在其中。然而子期一去，终而不返，天气未变，却换来伯牙千年一叹，叹旧时亭台无人以对，叹有生之年挚友难觅无奈与悲伤，随着爱琴一怔，彻响万里，拭泪而去，去留下千古流传的佳话。所谓精神，不正是痛失挚友的悲怆，友谊长存的豪放！
夕阳西下几时回
夕阳下勾勒的古铜色的皮肤，映照在斑驳的古道上，临近家门，望见茅檐低小下新婚爱妻守望空门，屋内星星烛火好像也在盼着他的叩门声。可他长吁一声，垂下的眸，渐行渐远，无声无息地躲开微亮的烛火，他便是大禹，明知泪以沾衣却独步前行的大禹。治水之余，三过家门而不入。不是他不爱家不爱妻，只因他更爱国更爱民！所谓精神，不正是过门难扣的遗憾，犹爱国民的坚强！
无可奈何花落去，似曾相识燕归来
一曲陈曲荡开愁结，昭君怀抱琵琶，奏出哀怨《萧曲》，散去的歌使无数娇花悄然落去，使无数归雁含泪低吟。凤冠下不解的眉心，望着故土消失在茫茫的无垠中，涌出的泪汇成去时的河，却在不能回首。低吟浅唱中，她仿佛看到了比漫长更漫长的昨天，比永远更永远的离别。但，她明白，只有这样，国家才能安定，社会才能和谐。于是放下浮果与姑射，摩涯与沧澜，在另一方水土追寻生命的光荣。所谓精神，不正是心系于国的慷慨，情系于生的缅怀！
《高山流水》洗礼的芍药，落在夕阳洒下的倩影上，仿佛又听见了昭君的哀怨。哦，那真正属于我的精神啊，它回来了，从千年以前回来了，带着古人亘古不变的伟岸回来了！小园香径独徘徊的我，感悟精神的伟大，坚守精神的家园！
关于思考的主题的作文600字【七】
三千世界，浩瀚无垠。绝大部份的人都向往并渴望成为智者，而非俗人。认为智者是博学广知，满腹经纶，眼里是亿万星辰，胸中可纳百川。而俗人，则像个只知在树下摇扇乘凉的老头子，充满了烟火的气息。
然而在我看来智与俗本身并没有明显的界限，正所谓“大智若愚”，只要心中有理想，并为此不懈努力，便是人生最大的智慧。
新东方的创始人俞敏洪先生便是如此。他曾两度参加高考，皆名落孙山，并不优渥的家庭条件使他压力倍增。但他并未向命运妥协，毅然决然，奋力一战，最终迈入了北大的校门。人生漫漫，日与月擦肩而过，而理想的脚步从未停歇。在大学，他踏实勤奋，一人承包了全宿舍的卫生。毕业后，大胆创业，在大学同学的帮助下，创立了文明全国的新东方英语。他的人生无疑是成功的。
他是个俗人，生长于金黄的麦田，浸泡在冰凉的池水中。亦是智者，“千里之行，始于足下”，他勤奋苦读，努力创业，谱写了一曲属于自己的生命的华章。
真正的智者，生于凡俗，长于凡俗，朴素的灵魂里是璀璨的华光。在熙熙攘攘中，不曾回头。
大俗即大雅。
有“人民艺术家”之称的老舍先生，从俗世中找寻灵感，用朴素平实的语言，记叙劳动人民的酸甜苦辣，揭露社会现实，展示人生百态。汪曾祺先生亦如是，端午的鸭蛋昆明的雨，江南的明月牧野的歌。字里行间流露对世间的眷恋，对自然的喜爱，读者读之，感悟良多。
智与俗不能分离，恰似草木和花卉，自然而热烈。
于俗世之中流连，为社会做出贡献，才能展现自己内心真正的美好，才能成为真正的勇者、仁者、智者。
原子弹的爆炸成功，是数名科研人员日以继夜的奋斗和对祖国未来的殷切期盼。抗疫工作的顺利进行，是无数医者舍小家为大家，政府部门严厉把控…是中国的智慧，是人类的智慧。
“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？”有智慧的人从不排斥世俗，亦不愿沦为平庸，他们身着最朴素的衣裳，怀着广阔的理想，去到很远的地方。
愿诸君：春时赏花，夏日乘凉，初秋捧书，隆冬听雪。心怀志向，亦能体会俗世的幸福，用智慧守护初心向着光的方向，肆意生长。
