方块世界作文300字【一】
胖胖警官急忙赶往西部小街，他那胖胖的正方体身子一扭一扭地向前奔跑，样子显得憨态可掬。到了西部小街，长方体和正方体们里三层外三层围的水泄不通，胖胖警官费劲地拨开人群，走进一看，只见地上躺着一个瘦瘦的方体，正处于昏迷状态。胖胖警官正准备靠近点儿观察这个来路不明的方体是否还活着时，地上的长方体突然睁开了两个小小的方眼睛，看到这么多不认识的人注视着他，长方体吓得浑身一啰嗦。
“别害怕！”胖胖警官走上前说，“欢迎你来到我们方块王国，我们住在方块庄园，这里有西部小街，比比大道等地方，我们这里的居民都是长方体或正方体形状的。你能给我们讲讲你是谁？来自哪里吗？”
长方体说：“我记得我的名字叫考考，以前住的地方叫‘块体小国’，有一天我上山游玩，一不小心滑了一跤，然后我就好像睡着了，醒来就在你们这里了。”
“块体小国，嗯，说不定和我们方块王国还有什么渊源呢，在你没有找到自己的.家之前，就先加入我们的国家吧！”
“你们能收留我？我真是太幸运了！”考考高兴地说。
“走！我领着你在我们的庄园里到处转转，熟悉一下环境吧。”胖胖警官说。
在庄园里转了一圈之后，胖胖警官带着考考到派出所办临时身份证。
“办身份证是要知道表面积和体积的。”工作人员说。
考考为难地说：“我、我、我不知道表面积和体积……”
“没事，让我量量你的长宽高，马上就能算出来。”胖胖警官很热心，说着便动手量了起来。
只见胖胖警官一边量着一边迅速地在纸上记录着：“长是8分米，宽是4分米，高是6分米。”
“那么表面积=（长×宽+长×高+宽×高）×2
=(8×4+8×6+4×6×2
=104×2
=208（dm）
体积=长×宽×高
=8×4×6
=192（dm）
工作人员夸赞着胖胖警官：“您可真是智勇双全呀！”说着便把数据录入电脑，一会儿功夫，考考的身份证便从电脑里打印出来了，从此，考考正是成为方块王国的居民了。
（后记：这是我预习过五年级上学期的课程表面积和体积这个单元后即兴编了一个小童话，请大家多指教！谢谢！）
方块世界作文300字【二】
如后记所言，本书的书名取自其中所收录的评述前辈著作《朱熹的历史世界》的文章，这篇文章的篇名即是《从思想世界到历史世界，》。很少有人会如此突出强调一篇书评文章，而通读此书，即会发现原来这一做法标示了陈先生与他所评述的这部著作的一个共同关切，此关切便是理学研究乃至儒学研究的方法论问题，尤其是思想史的研究方法。
此书的前10篇文章是关于先秦魏晋玄学，而后10篇文章则全部关涉宋明儒学。这后10篇中《儒学的普遍性与地域性》《儒教研究的方法》《宋明儒学研究的\'回顾》这三篇文章都主要是谈论儒学研究尤其是以宋明理学为例的方法论问题。之后的一破千古之惑一一朱子对(洪范皇极说的解释》显系受《朱熹的历史世界》中关于皇极论的政治解读之启发而作。而《元明理学的去实体化转向及其理论后果一一重回哲学史淦释的一个例子》也并不例外地涉及对儒学的思想史研究和哲学史研究两种方法的反省。据此可见作者愈来愈强的方法论的自觉。
思想史研究是目前学术界非常热门的方法，但也是最难加以界定的方法，不同的学者、不同的学科持有不同的看法。比如有的以思想史为历史上某个重要思想家个人的思想发展的历史，重在思想家个体;而有的则强调一般性的思想观念的发展和演变，而非个别思想家。就后者而言，概括说来，这一自西祖东的研究方法至少有两种，一是英语中的the history of idea(s，即观念的历史;一是intellectual history，即精神的历史或智识史，这个精神相当于黑格尔所说的的客观精神。前者不仅重视历史上重要的某些思想家，而且重视体现在制度习俗文化当中的那些观念，要对众多的小传统做抽象的研究，显然这种研究强调了观念与时间，思想与社会政治之间的关联。后者则显得更为抽象，并不重视思想观念与时代政治社会的相关性，而重在突出思想观念本身的独立性和超然性。其实即使是强调思想与时代之间关联的思想史研究也存在着不同的取向，比如是为了还原思想历史的真实，还是为了以史为鉴而映照当下，这其中亦有相当差距。陈来先生在本书中所体现出的他对思想史研究的理解和运用，与他早在2003年出版的《中国近世思想史研究》一脉相承，我们可以将其概略为两点:一是思想史研究要思想与社会政治的关联，但不能将思想和学术化约为政治，比如认为明代后期的心学是资本主义萌芽出现的体现。
因此，就不能以社会史研究、政治史研究或地域研究取消对学术与思想系统本身的探求和辨明。这一点，他在书中多次谈到。二是思想史研究要注意思想与哲学理论的普遍性内涵，不能以特殊性、地域性代替和消解普遍性，思想有着相对独立性和超越性。正是在此意义上，我们研究前人的思想和理论，才有着回应我们当下面对的现实挑战之价值。由此，在全球化的中西交通时代就不能缺少中西比较的视域，此书开首的两篇文章对于儒家教育理念和儒家伦理观的揭示便是如此。
如果说《朱熹的历史世界》一书补充了以往对理学的哲学化研究范式的不足，是将研究的视野从思想世界回转到历史世界，那么我们还要注意研究思想世界本身的超越性及其对于当下生活世界的鉴照与意义。陈来先生在书中强调儒学并非仅仅是一种哲学，而更是一般性的思想。这不禁让我们想到《庄子天下篇》中道术将为天下裂的感慨，经者，常道也，如何更好地研究儒学，或许在思想史研究方法之外，我们还需要注重对经典世界的开掘和阐发。
方块世界作文300字【三】
我一惊，心想，嗯？这不是赛尔号里的精灵吗？怎么跑到这里来啦？就在我疑惑不解时，吕品走了过来，立马选了一只“莫比”，我心想：哈哈小废品，我要选克你的！与是我选了一只“索拉”。
我非常地高兴，要知道，“索拉”可是要在游戏了打败boos“阿克希亚”啊！
我拿到后，带着“索拉”，拉风极了……
过了几个月（梦里的，不是真的），我惊奇地发现了我的.“索拉”进化成了“赫拉丝”，吕品的“莫比”也进化成了“格格尔”，而且对战平台也出来了，我和吕品异常地高兴，于是和他来了一场。
“赫拉丝，使用玄冰箭！”我喊道。
“格格尔，先使用大地之力，在用破碎撞击！”吕品喊。
不一会儿，他的“格格尔”就到下了……
突然，我醒了过来，唉，原来这是是梦啊！！！
方块世界作文300字【四】
??是中国娃 我爱方块字我是中国娃，我爱方块字。中华汉字，生动形象。传播文明，盖世无双。连缀成句，顿挫抑扬。书法字体，各具特长。篆书隶书，古色古香。行书流畅，正楷端庄。狂草奔放，凤舞龙翔。对联形式，汉字独创。左右工整，能简能详。即便言志，又供观赏。我们中国的汉字—————方块字，生动形象，顿挫抑扬。我是土生土长的中国娃，我爱方方正正的中国字。方块字，我爱你悦耳的音韵。方块字读起来抑扬顿挫，琅琅上口。
在中国古代，因为文字的出现，相继出现了许多文人墨士，其中表达作者的知识水平方式，有诗，词两种，每首诗词都有押韵的地方，而且简明扼要，同时也抒发了作者想要表达的意思。美丽多姿的形状，“点横撇捺，竖提钩折”，这些基本的笔画，因为人类的巧妙结合，形成了优雅多姿的方块字，就是因为这些笔画，经过人的仔细思考，不断的组合，而且因为结构，才组成无穷无尽的方块字。在这些方块字中，有些字非常神奇，如“田”这个字，让人一看就知道是些方方正正的土地，还如“山”字，整个字就好像一座挺拔的山峰，这就是“见其字，知其物。”这一类的字就叫做“象形字”。又如“尖”“品”“森”“众”等字，这些字的意思就是这些结构而定的`，着一类字叫做“会意字”，就是见其形，会其意。还如“海”“洋”“江”等字，一见有水字部，就说明与水有关。中国的方块字，这些由横撇竖捺的完美结合，多么像人的气质啊！它们瞬间走进想像，然后立刻又回到现实，在记忆中留下无穷的遐想。这些是多么可爱的小精灵啊！在书法家的笔下，它们各自在洁白的纸上尽情的飞舞、遨游……
方块世界作文300字【五】
星期天，我与妈妈准备出去玩，刚到公交站，就看到一个大约有八十多岁的老人站在公交车门口，拄着拐杖，身体在隐隐发抖，颤颤巍巍，我想：这老奶奶怎么不上去坐呀！正在这时一句话揭开了我的疑惑，只听那售票员破口大骂道：“的，没有看到离发车还有半小时呀，早着呢，别以为有老人卡，你们就有特殊待遇。”我听了这话很生气，却也不敢开口说话。这时，站在我们前面的阿姨开口了，她说：“这位同志，这就是你的不对了，难道你们家没有老人吗，你还是让这位老人上去吧！”旁边的人们纷纷附和着，那售票员的脸顿时就红了，说到：“行，那你们就上来吧！'那老人上车后不停地向众人说：“谢谢，谢谢”，大家分别点头示意，我心中有一点小小的自豪。
那次是教师节，我记得很清楚。那天，我一到班级，刚敲完门，就被里面的同学拉了进去，我很恼怒，刚想开口说话，班长就把投影幕布拉了上去，我吃了一惊，看到自己手中的贺卡和鲜花才明白是怎么一回事，我绽开了微笑，看着投影幕布后黑板上的祝福，我拿起了粉笔在黑板上写下了我对老师们的祝福，写完后，我回到座位上想象着老师看到这一切后的.反应，我心中有着淡淡的窃喜。
2008年汶川地震，那时我还是个小学生，和班级同学一起坐在教室里观看现场新闻直播，看着新闻里那一个有一个因为自然灾害而失去了生命的人，我心里无比真，看真新闻里那一声声撕心裂肺的哭喊声，我的心中想是由一块地方坍塌了，我鼻子一酸，眼泪流了下来，下了课我以为自己是唯一一个哭鼻子的人，但当我看到同学们红红的眼眶及桌上餐巾纸时，我咧开了一抹笑，心中有着深深的感动。
我想，应该知道答案了吧，我们的世界是绿色的世界
在我看来，绿色代表和谐与爱，因为我们爱地球，所以我们要保护环境;因为我们爱老师，所以我们要写下最真挚的祝福;因为我们爱同胞，所以我们留下了泪水，这一切都是因为爱与和谐，构成了这个绿色可爱的世界。
