51劳动节作文全文【一】
哇!五一长假快到了，我真想出去旅游，到哪儿呢?我左思右想，“上有天堂，下有苏杭”对，就到天堂——苏州和杭州。
5月1日：苏州的美景
今天，我早早就起床了，吃了一些东西，和爸爸、妈妈一起到汽车站乘车。到了汽车站，我非常激动，心跳也加快了，怎么也控制不住自己，就这样，我们来到了苏州。
我们的第一个目标就是苏州的购物天堂——观前街。这里人山人海，人流如潮。商店里济济一堂，那些商品也让我看得眼花缭乱，目不暇接，个个都是精品。不一会儿，我来到了书城，不用说了，我买的都是科技书呗!
从观前街出来，拐了一个弯，我们到了怡园。一进大门，只见一座亭子，我们在这儿休息了一会儿。经过一个大堂，就到了玉皇厅，据说这里每天只能请一桌客人享受皇帝吃的午餐。走过大厅，我们来到戏剧馆，我们一边听着音乐，一边吃着苏州的特色小吃——五香豆、豆腐干等，很是惬意。
出了怡园，我们打的来到位于苏州工业园区的金鸡湖。这里湖水荡漾，正举办汽车展呢!汽车有小轿车、卡车、面包车等型号，有上海大众、日本丰田、德国奔驰等品牌。从高处俯看，汽车几乎包围了金鸡湖喽!再往前看，密密麻麻的汽车一直通向码头。弯下腰看，碧波荡漾的湖水在阳光下，一闪一闪的，很是好看。呀!这里真美呀!
51劳动节作文全文【二】
【鹬蚌相争寓言故事全文】
赵王将要去攻打燕国，苏代为了燕国，去劝谏赵惠王说：“我这次来的时候，（我）经过易水，（看见）一只河蚌正张着壳晒太阳。有一只鹬鸟，伸嘴去啄河蚌的肉。河蚌连忙把壳合上，紧紧地钳住了鹬鸟的嘴。鹬鸟就说：‘今天不下雨，明天不下雨，就有蚌了。’河蚌也就说：‘今天不放开你，明天不放开你，就有鹬了！’两个谁也不肯放。打鱼的人看到了，就把它俩一齐捉去了。现在赵国要去攻打燕国，燕赵两国相持不下，日子久了，双方的力量都消耗得很厉害。我担心强大的秦国乘此机会，坐收渔翁之利呢！所以（我）希望大王好好地考虑考虑。”
惠王听了，说：“对啊！”便停止了（攻打燕国的行动）。
【出处】
欣赏评点出自《战国策·燕策》的寓言故事“鹬蚌相争，渔翁得利”，说的是双方相争持，让第三者得了利。这个故事说明看不到真正的敌人，就会给强敌制造有利的机会，给争执双方带来灭顶之灾。选文中讲的是当赵国将要攻打燕国时，著名说客苏代为了燕国的国家利益，挺身而出，去劝谏赵惠王，苏代用“鹬蚌相争，渔瓮得利”的`故事，委婉地道出赵国攻打燕国可能给燕赵两国带来的巨大灾难，希望赵惠王审时度势，纵观战国风云，权衡利弊得失，三思而行。面对雄心勃勃意欲伐燕的赵惠王，苏代不是直陈赵国攻打燕国的是非对错，而是巧用寓言故事来说理，不仅展示了他过人的胆识，而且展示了他高超的语言艺术。
鹬蚌相争渔翁得利：蚌①方出曝②，而鹬③啄其肉，蚌合而箝④其喙⑤。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有蚌。”蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有鹬。”两者不肯相舍，渔者⑥得而并禽⑦之。
【寓意】
“鹬蚌相争”是战国时谋士苏代游说赵惠王时所讲的一则寓言故事。
当时赵国正在攻打燕国，苏代认为赵国和燕国争战不休，不过是“鹬蚌相争”而已，必定让秦国得“渔翁之利”。
今天这篇寓言告诉人们，在错综复杂的矛盾斗争中，要警惕真正的敌人。
51劳动节作文全文【三】
“茅檐常扫净无苔，
花木成蹊手自裁。
一水护田将绿绕，
两山排闼从青来。”
这首古诗是宋代大诗人王安石所作。它告诉我们，古代的宰相、高官同百姓一样，常常为家里的洁净出一份力。作为家中的一位“小朋友”，我没有想把自己应做的家务劳动推卸到别人身上，可实际上，我平时并没有太多机会做家务，这星期又要写一篇有关劳动的作文，于是，我决定帮妈妈做一项家务劳动，并且以此来改掉我好吃懒做的坏毛病。
要做什么呢?都这么长时间没有做过家务活了，洗碗呀、擦桌子呀，事情都太小了，虽然我也知道“一屋不扫，何以扫天下”的道理，可我还是觉得得做件“大事情”。
“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”呀!正当我找不到机会是姥姥、姥爷来看我了。为了欢迎姥姥姥爷，我把自己屋的两张小床让给了他们。自己睡在哪里呢?挤在大床上吧，怕害羞;跟姥姥睡吧，又挤得不得了。那睡……妈妈好像看出了我的心思，微微一笑，对我说：“看来，你得自己搭小床了!”“自己搭小床?妈妈，你没搞错吧，这一向是你的‘专利’，我怎么搞得定?”“我把‘专利’转让给你，保证耐心周到还不收费……”得，我自己装吧。和妈妈的较量我总是胜少负多。再说不装小床，晚上睡哪儿?要知道妈妈决定不做的事，她可是真的不会管。
思想斗争结束后，我最终决定自己把小床装好，毕竟我要做一件大事!可是，从哪儿下手呢?
在北屋站了一会儿，我又开始叫妈妈了：“到底怎么干嘛?”于是，妈妈又开始了她那一贯以小见大的叨唠：“其实，干任何事的道理都一样的，先计划和准备，再实施，最后检验。”“那装床怎么计划、准备和实施呀?”“得计划床在哪儿?要不要装护栏?先装什么后装什么?准备是准备什么工具?要不要先把地和床架擦干净……”
于是，在妈妈的唠叨声中，我找出了工具桶，经过挨个检查，我又找出了与装床相配的十字螺丝刀与螺丝钉，把小床的支架擦干净扣，在北屋依次摆好。接着确定了小床的.位置。最后拿起墩布，随便划了几下，就撩起袖子，准备正式开工了。可是，回来一看，天呀，怎么比原来还脏?看来是墩布没有洗干净。第二次，可怜的墩布被我洗了又洗，搓了又搓，“毛”都快“掉光”了，这次肯定没问题啦!于是，我兴高采烈地拿着墩布，认认真真地打扫起来。“呜，累我了，这次就是刻薄的老妈来检查也没问题!”我边说边把墩布当拐棍靠了起来，“啊?还那么脏?真让人摸不着头脑。”妈妈似乎看出了我的疑问，从我手中拿过墩布，认真地告诉我：“处处留心皆学问。你仔细观察什么地方脏?看看妈妈是怎么拖的。”原来我墩地的时候就来回横着拖，被拖到的脏东西就只是被“平移”了一下，当然会很脏。可妈妈在变墩布要改变墩地的方向时，转了一下墩布的杆，把脏东西牢牢地“摁”在墩布的下面。
接着，我又要把事先准备好的小床护栏安到床上。这样一来，被子就不会掉下去，我也不会睡着睡着，一下子与地进行“亲密接触”。可是当我正想把护栏插入到下面栏杆的小孔时，却发现下面的栏杆装反了。哎，没办法，只能把螺丝卸下来，翻一个个儿，再拧上去。说起来简单做起来难，这次拧螺丝的时候，我是正着拧完了反着拧，可是不管怎样，我就是拧不上去。怎么什么东西到了妈妈的手里，都那么听话，可一到了我手里，什么也干不了呀!在一旁看我的妈妈知道我出了洋相，用手轻轻推了一下螺丝，再让我拧，一拧就进去了。看着我疑惑的表情，妈妈笑了笑：“刚才，你拧的时候，螺丝歪了，所以拧不进去。做事不能只动手，不动眼和脑呀!”
51劳动节作文全文【四】
王磊光觉得，自己这篇文章没什么了不起，也不是他理想之作，这种“突然的出名”让他感觉很不真实。网友们不断在网上评论博士生返乡手记，王磊光在手记发布的第一天看了看评论之后，便很少关注。他知道，不管自己说什么，都会有各种评论出现。
更何况，真正生活在文中所述乡村的人们并不知晓博士生返乡手记的走红，王磊光也从来没有向生活其中的长辈们提及文章的事情。“他们都是很本分的人，如果看到我将身边的事情写了出来，一定会为我担心。
对于自己的文章引发的有关农村大学生出路问题的讨论，王磊光则表示，“我所说的，是80后大学生出路难的问题，这里有一个背景，即与上世纪八九十年代大学毕业生相比，当时他们大学毕业之后是能够改变自己甚至家庭的命运，而如今的80后大学生承载着家庭的希望，但绝大部分人的出路是艰难的。”如今，媒体陆续找到他，但王磊光希望人们不要关注他本人，而去关注现实的中国。(采写：南都记者 刘素楠
51劳动节作文全文【五】
五一期间，妈妈带我游了绍兴的儿童公园。
五一的儿童公园，已经披上了节日的盛装。大门口灯笼高挂，彩旗招展。空中的气球高悬着节日的标语。三五成群的小朋友在大人们的带领下，随着门口的人流，缓缓流入公园大门。
公园里真美啊！洁净的水泥路两旁是一个个大小各异、式样不一的花坛，花坛里的各色鲜花争奇斗艳，竞相开放，还散发出阵阵诱人的芳香。我们来到一块草坪上。草软绵绵的，像一块绿色的大地毯。一群群天真烂漫的儿童，有的坐在转盘上嬉戏，有的在秋千上荡漾，还有的\'坐在绿荫下歇歇。
我们离开了草坪来到了一个小湖边。湖里有许多水划船。其实是电动船。我坐在船头，握住方向盘。船头上还有一个瞄准器。当船前进时，把瞄准器对准湖上的某一目标，一扣板机，那目标就会自动喷水，会喷出很高的水柱，好看极了，显得非常壮观。
我们又来到赛马场。那里有几只膘肥体壮的马供游人骑。我在妈妈的帮助下，也骑上了马背。在马背上的感觉真不一样，随着马有节奏的跑动，我就在马背上有节奏的颠簸。既惬意，又有点惊慌。
我们还看了耍蛇表演和猴子争食等。
今年的五一儿童公园游，给我在童年的记忆中，增添了美好而又欢乐的一页。
51劳动节作文全文【六】
今年劳动节的主题是“实现体面劳动”，但目前的现实是劳动者不体面，体面者不劳动。
谁是中国的体面者?主要是两种人，一种是有权的，一种是有钱的。有权者一部分是靠政绩工程提上来的，一部分是靠货币、珠宝、字画、肉体等换来的，还有一部分是靠荫庇潜规则上来的官二代。有钱者，特别是其中富豪，据说靠勤劳致富的不过30%，其它多有灰色收入和黑色收入，其中很大一部分有深厚的权力背景。这些权贵用非劳动手段获得很高的经济社会地位，不仅可以在国内炫耀性消费，还把配偶、子女和巨额财富转移到海外。北京车展成为富二代和暴发户竞豪奢的场地，欧美富人区成为他们养尊处优的后花园。按照世俗的标准，他们确实是最体面的人，但他们的体面背后更多是不劳而获。
中国的劳动者主要有三类人：农民、农民工、小白领。农民多数是中老年人，只要不病倒，七老八十都在田间干活，收入一年不如公务员一个月工资;小病不治，大病小治，重病回家等;养老靠儿女，多数儿女打工在外，既不能就近赡养，也几乎提供不了什么赡养费;可以说，纯农民吃的、穿的、住的，都是农村最差的，也是全国最差的。劳动者中的农民工，工薪接近全球最低，居无定所，病无所医，老无所养，妻儿不是远在故乡无法亲近，就是飘零城市，孩子无处接受平等义务教育。蚁族境况类同农民工。劳动者中的小白领，最有机会成为体面的中产阶级，结果政府和房地产商用疯狂的房价摧毁了他们的经济基础。
如今，真正的劳动者唯一可靠的财富就是自己的劳动力，境遇近乎马克思所说的无产阶级。马克思时代的工人阶级确实生活悲惨，包括最发达的英国。但资产阶级政府并没有认为工人阶级的悲惨境遇是天经地义的。马克思去世的第一年，英国自由党政府首相劳埃德.乔治成立了一个负责调查贫民窟问题的委员会。在给议会的报告中，该委员会证明：在城市及乡村普遍存在酗酒、疾病、犯罪及亡率高的问题，其主要原因在于贫民都拥挤在极不卫生的、阴暗潮湿的小屋里。根据这个报告，议会在1890年通过一项关于解决工人住房问题的法律。1909年又通过一项更为重要的法律———《住房和城市规划法》。这两项法律责成地方政府(州议会关闭潮湿的地下室，拆毁不透气的房屋，并从地主手中购买土地，为穷人建造光线充足、干净和通风良好的住房。结果，到1914年为止，有56318所房子被宣布不适于人居住;州和城市议会购买了20万英亩的土地;在伦敦有10万个租户住在由政府建造的清洁卫生的住房里。100年后的中国，包括其首都北京，中国的新工人阶级——农民工，有谁获得哪怕一间城市政府提供的“清洁卫生的住房”?
