高中生文言文 作文【一】
各位老师：
大家好，今天我说课的题目是《叙文的开头技巧》。下面我将从教材、教学目标、教法与学法、教学过程、效果反思五个方面对本课进行说明。
一、说教材
在每次月考阅卷时，老师们总是悲愤：学生的作文的开头平淡、与主题无关、入题慢等。《叙文的开头技巧》主要由记叙文开头的技法和典型的开头示例及一篇病文例文组成。主要目的是给学生直观的感受，让学生掌握方法，根据掌握的方法学写开头。
二、说教学目标
教学目标：
（一）1、掌握一点记叙文的写作技巧。 2、提高一点记叙文的写作能力。 3、培养一点写作兴趣。
（二）过程与方法目标：筛选信息，根据老师提供的方法及示例，理解并掌握开头方法。
（三）情感态度和价值观目标：了解并掌握记叙文的开头技法，爱上写作。
教学重、难点：揣摩记叙文的开头的技法并学会运用。
理论依据：现代教育理论认为授之以鱼不如授之以渔，教给学生方法，无疑给学生插上起飞的翅膀。
学情依据：学生通过读导学案上的方法讲解及示例，加上已有的阅读基础，有助于理解相关写作技巧。让学生根据示例学写开头，长久训
练，学生就能掌握技基本的、常用的技法。
三、说教法、学法
教法：
1、示例法：直观、形象，引发学生兴趣。
2、穿针引线法：以“记叙文的开头用了什么技法，好不好，为什么”等问题穿针引线，在关键处启发引导，点拨方法。
学法：
1、自主探究法：个人自主探究发现问题、解决问题。
2、合作学习法：组内合作“练三兵”（兵带兵、兵练兵、兵考兵），组外对抗有竞争。
3、活学现用法
理论依据：新课标要求“老师要让学生成为学习活动中的主角”、“ 应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习”，只有坚持“以人为本”和语文“工具性与人文性相结合”的原则，选择最适合的教法与学法，才能充分尊重学生的主体地位，调动其积极性，促进其发展，因此本课我主要采用了以上教法、学法。
四、说教学程序
（一）、创设情景，激趣导入。
教你几招，有招数，有示例帮助理解。
理论依据：兴趣是最好的老师。引发学生兴趣，激发探究。
（二）、活学活用、理解记忆。
请你品招环节，学生根据学案支的招数，理解、品味几篇作文开头，加深理解、记忆。
2、抢答：小组竞争。
（三）、修改病文，加深理解。
1）、读病文，自己找病因并作修改。
2）、小组合作交流，选出美段落交流。
学情依据：1读病文，自己找病因并作修改，是因为学生根据以往的知识积累能自己提出问题、解决问题，没有难点。而在美段落设计合作交流、是因为学生思想不一致，一千个观众就有一千个哈姆雷特，交流会丰富学生的写作思路。
（五）、修改自己的某篇作文开头，拓展运用
理论依据：得法于课内，得益于课外。从关注书本到联系平时作文，学以致用，在学用结合的过程中，学生形成能力。
设计这一环节并及时反馈，以巩固重点、突破难点。
（六）、教学小结，谈话升华
五、说效果反思
“品招环节”所选文章开头离学生较远，学生没有阅读全文，不便于学生理解，如果换成所学课文的开头，接近于学生的认知水平，教学效果会更好。
高中生文言文 作文【二】
扶桑画师浅溪，居住在泰安。院前一方荷塘，其中有些许锦鲤，浅溪常与其嬉戏，且喜欢绘画荷塘中游曳的锦鲤。
这时正是武德之乱，藩镇割据，战事频仍，魑魅魍魉，肆逆于道的时候。兵戈战火逼近泰安，街邻皆逃亡，唯独浅溪不舍锦鲤，所以，并未离去。
荷塘中的锦鲤有两条锦鲤精，为姐妹两人，均有四百年修行。其中姐姐黔凌日日夜夜面对浅溪，日久生情，不知不觉中爱上了浅溪。而妹妹舒愔却是一心一意想了浅溪，吸取他的生命，增加自己的修行。奈何大姐对他一往情深，她也曾劝姐姐断了这念头，人妖之恋是不可能的，但姐姐固执己见，坚决不肯，还发下狠话，若是她敢伤他，就别再念姐妹之情。
入夜，黔凌，舒愔姐妹遭到了鲫鱼精的袭击，舒愔身受重伤，化回原形。此时，浅溪的屋子走水了，黔凌看到，将舒愔带到安全的地方，又到浅溪的屋子里，救出了浅溪。而自己，因为刚刚打斗受了伤，又过于劳累，此时还为浅溪运功，数百年的修行净毁，连原型都化不回，便用自己最后的力气告诉浅溪：“人妖之恋是不可能的，这我知道，但，我喜欢你。”流下了泪，说完，黔凌的身体消失，灰飞烟灭。
第二天，浅溪醒来，对昨晚发生的事也只记得他的房子走水了，对黔凌的话全然不知，但还是像往常一样到荷塘边，发现池水干涸，莲叶都枯了，荷塘中的锦鲤也不知道哪里去了。
浅溪将房子重新整修，过了半个月，娶了一位也叫黔凌的女子。浅溪见她第一面时，想起了他的锦鲤，他摇摇头，不知道怎么回事，居然会想到一条鱼，直说自己可笑。
说起来真是巧，这女子长得也与黔凌一般。原来，黔凌的恋情使天帝感动，天帝让其成人，并与浅溪相知，相见，相恋，相爱。
阳光下，浅溪像从前那般，绘画锦鲤，但这画上，多了个正抚琴的美人……
高中生文言文 作文【三】
自上次龟兔赛跑后，兔子和乌龟的关系日益不好。有一天，兔子佳佳向乌龟中跑得最快的乌龟奔奔发了一封挑战书，地点是在森林跑道，时间是在后天。
乌龟奔奔收到信就回去找大家商量了。一只老乌龟说：“奔奔，去吧。”一只年轻的乌龟反驳道：“不行，奔奔不能去，上次比赛是兔子大意了，这次我们不可能能赢！”大家也随声附和“不行啊，不能去”“对，不能去！”“输了怎么办……”
这时，老族长走到奔奔面前，摸了摸它的头说“奔奔，加油，你是我们大家的骄傲！”大家见老族长发话了，就没多说什么，不过奔奔却为老族长的一句话努力着……奔奔，你是我们大家的骄傲！
很快到了比赛的时间，乌龟奔奔来到森林跑道，兔子佳佳一蹦一跳的到奔奔身边，友好的说：“我叫佳佳，你是奔奔吧，我期待与你的比赛”说完，佳佳一蹦一跳地走了。
比赛快开始了，这次的裁判是松鼠冉冉，随着一声令下，奔奔和佳佳出发了，佳佳一路上遥遥，乌龟也不甘落后。许久，乌龟在一棵树下看到了佳佳，佳佳跑过来说：“若我赢了，我们可以做朋友吗？”奔奔点点头：“好，你赢了我们就做朋友。”
这场比赛，兔子一雪前耻，赢得了比赛。奔奔则回家了。过了几天，老族长对奔奔说：“奔奔，你的朋友来了”奔奔高兴地出去玩了……
高中生文言文 作文【四】
1、概括主要事件 答题提示：抓住文中六要素，从主人公的角度表述，什么人做了什么事有什么结果。
2、人物感情变化轨迹 答题提示：从文中找出描述心理的词语
本文的线索是什么?作用是什么? (1题目; (2时间或空间的变化; (3具体的人、事物或某句话;(4某某人物感情的变化。作用：贯穿全文，结合文中的人物、事，使文章条理清晰。
高中生文言文 作文【五】
“来，可儿，把舌头抬高，我们发shi——” 今天是周末，我照例来到小诊所的牙科部，看看这些可爱的孩子们。看着他们，我觉得很亲切，因为我和他们一样，是先天性疾病患者，说得准确些，应该是家族遗传病，我说话漏风。这是一个我很不愿意接受，但不得不接受的事实。
从我意识到自己缺陷的第一天起，我唯一的愿望便是：让我好好说一句话，哪怕为之付出生命的代价。这在你们看来，可能认为我傻。那天，我去看牙医，一位缺失了半颗门牙的女大学生看着我，很不屑地摇摇头，说：“你这有什么呀！”可是，你们真的明白吗？你们能感受到说话不清对于一个如花般的少女意味着什么？你们能感受到别人对我异样的眼光吗？你们能感受到因为说话不清而不得不放弃当老师梦想的无奈吗？不，你们永远不能！只有我自己知道，我是怎样努力地逃过一次又一次说话的机会；只有我自己知道，我的头已经默默地低了多少年。
看着面前的可儿，我无奈地摇摇头，但还是微笑着对她说：“可儿真棒，今天有进步哦，去玩去吧。”练了大半个上午，可儿的发音还是含里糊涂，她去年刚做完舌根修复手术，正值后期训练检验手术效果，但目前的状况却很令我担忧。不过还好，他们还小，还不知道自己和别人有什么不同，还可以尽情地微笑，真羡慕他们呀！
走出康复室，站在墙根的那幅智齿图前，红润的牙龈嵌着雪白的牙齿，我凝神思考，这小小的一颗牙齿，却改变了我的一生，我多想哪一天也有这样的一颗牙，让我能正常说话，让我能实现当老师的梦想，但。。。我发现我的眼睛潮潮的，哎！这么多年一点都没变，谈到这个话题，我就想哭，说我软弱吧，也行。 我曾像很多先天性患者那样抱怨过，凭什么！凭什么我们就该承担比别人更多的痛苦，这本不是我们的错，却偏偏降临在我们身上，但，我现在不了，自嘲道：“认命吧！”没错，认命吧。所以，我来到了这里：帮助先天性疾病患者。 在这里，我认识了很多，也改变了很多。
比如：我以前从来没想过当医生，我对医生这个职业有着深深的恐惧，但，因为我自己的缺陷，让我开始想要帮助别人。那天，诊所的医生问我：“我看你每个礼拜都来，怎么，对牙科有兴趣？以后当牙医吧。”我当时不知是条件反射还是怎么的，回答了句：“好啊！”事后才意识到自己的冲动，但静下心来想一想，呵，当医生，也未尝不可。最近几年，因为这个偶然的念头，我已经搜集了许多病例和有关这方面的知识，如果我有这个能力，我一定会竭尽自己的所能来帮助这些孩子，不要让他们承受自己所受过的痛苦。再比如：我开始重新认识这些患有先天性疾病的孩子们。他们和其他所有正常人一样，甚至更加伟大，他们用自己的一生为医学界提供了珍惜的病种，他们用自己的一切承担着本不应由他们承担的一切。所以，如果你的身边有这样的孩子，请善待他们，不要用异样的眼光看着他们，他们也是人，他们也有尊严，他们也和我们一样，有一颗真诚的心。
从诊所出来，踏上回家的脚步，但心却仍旧不平静，千言万语化为一句：我们是这样的群体，我们和别人不一样，但我们的心没有距离，希望有更多的人和我一样，让心到达，让先天性疾病的孩子们找到自己的骄傲！
高中生文言文 作文【六】
在森林里，有着许多可爱的动物，可是有一只动物，说起他的名字，大家都恨的牙痒痒。他就是臭名远扬的狐狸——皮皮。皮皮很调皮，偷了鸡大婶家的鸡蛋，吃了老鼠弟弟的奶酪，打翻牛大叔的水桶……一天，小猫，小鸟和小狗，商量着要我惩罚一下皮皮。他们想让皮皮误吃老虎大王的樱桃，小狗趁机揭露他的行为。
一早，皮皮在森林中找食物，埋伏在树丛中的小猫、小鸟和小狗马上行动了起来。小鸟叼起樱桃，故意丢在狐狸皮皮的面前。皮皮仔细看了看樱桃，发现没有什么异样，拿起来咬了一口，叹道：“这樱桃又大又好吃！”正准备接着享用时，小猫从树丛中走了出来，惊讶地看着狐狸皮皮说：“这樱桃可不能吃啊！”皮皮疑惑地问：“为什么啊？”“这可是老虎大王的点心呀！”小猫假装害怕地说，仿佛已经看到老虎大王那张生气的面孔。皮皮还没缓过神来，就听见小狗在后面大叫一声：“快来啊！狐狸偷吃老虎大王的点心了！快来呀！快来看呀！”狐狸吓得魂不附体，一溜烟夹着尾巴逃跑了。
小猫、小狗和小鸟见此情形哈哈大笑，总是喜欢耍别人的皮皮得到了报应，中计了！
高中生文言文 作文【七】
1、某一细节描写在文中的作用。衬托、对比、烘托铺垫，表现人物品质、心理、情感，对情节发展的作用。 心理活动:如感动、感激、愧疚、自责、喜悦等，一定要答出原因。
2、环境描写在文中的作用
答题技巧：环境描写，包括自然环境和社会环境的描写。其中自然环境(景物描写主要作用是交代故事发生的时间、地点，揭示作品的时代背景;渲染气氛，烘托人物心情;展示人物性格，推动情节的发展;借景抒情，情景交融等。
如自然环境(或景物描写有什么作用?
从以下四个方面考虑，一般是两点以上：(1点明某某季节某某/时间某某/地点某某/天气;(2渲染某某气氛; (3反衬(或烘托某某人的某某心情/品质。 (4为下文某某情节发展作铺垫(或预示了下文的某某情节，或推动了故事情节的发展。
3、a.开头的句子：一般从内容、结构两方面作答，如表达了什么意思，点明题旨、引起下文、为下文故事发展做铺垫、设置悬念等。
b.结尾的句子：一般从内容、结构两方面作答，如表达了什么意思，解释了什么道理，点明主旨、深化主题，照应开头，含蓄、卒章显志、使文章结构完整等
c.过渡的句子：
d.用了特殊修辞的句子。
运用修辞方法的句子的赏析：修辞手法的使用使语言更加生动、形象，使人或物的特征带回突出。八大修辞及其表达效果：①比喻：生动、形象;②拟人：人格化、生动化、形象化;③排比：加强语言气势，使某种感情更加强烈;④反问：加强语气;⑤反复：强调;⑥对比：突出其中一个;⑦对偶：句式整齐，结构统一;⑧夸张：极力表现事物某种特征。 (运用时要结合具体内容分析
另外，主旨句的赏析应从主旨句在文中的作用(点明中心主题，贯穿全文入手，或者从句子本身的作用、所表达的具体情感入手。
4、对含有某个特殊词语的句子理解
赏析时，应扣住词义、语境来具体表述词语所表现的人或物的特征，表述人物的思想感情
高中生文言文 作文【八】
1、范仲淹有志于天下
范仲淹二岁的时候了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
原文：
范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
2、陈蕃愿扫除天下
陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。
原文：
藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
3、班超投笔从戎
班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。公元62年(永平五年，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”
原文：
班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！”
4、宗悫（què）乘风破浪
宗悫，字元干，是南阳涅阳人。他的叔父宗炳，学问很好但不肯做官。宗悫小的时候，宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”（宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。”）有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就遭到强盗打劫。当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高，大家都喜欢跟着他读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺，因此不被同乡称赞。
原文：
宗悫字元干，南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。
5、祖逖闻鸡起舞
当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。
原文：
范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。
6、画家赵广不屈
赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右，时间长了就擅长画画了，尤其擅长画马，几乎和李伯时所作的一样。建炎年间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画，就让他画掳来的妇人。赵广毅然推辞作画，金兵用刀子威胁，没得逞，就将他的右手拇指砍去。而赵广其实是用左手作画的。局势平定以后，赵广只画观音大士。又过了几年，赵广了，如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多是赵广的手笔。
原文：
赵广，合肥人。本李伯时家小史，伯时作画，每使侍左右。久之遂善画。尤工画马。几能乱真，建炎中陷贼，贼闻其善画，使图所虏妇人，广毅然辞以实不能画，胁以白刃，不从遂断右手拇指遣去，而广平生适用左手。乱定，惟画观音大士而已。又数年，乃，今士大夫所藏伯时观音，多广笔也。
7、苏武牧羊北海上
卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几天不。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
原文：
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
8、顾炎武手不释卷
凡是顾炎武外出旅行，都用马、骡子载着书跟随自己。到了险要的地方，就叫退役的差役打探所到之处的详细情况，有时发现所到之处的情况和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打开书本核对校正它。有时直接行走地平坦的大路上，不值得停下来考察，就在马背上默默地诵读各种古代经典著作的注解疏证；偶尔有什么遗忘了，就到客店中打开书仔细认真地复习。
原文：
凡先生之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。
9、项羽志大才疏
项籍年少时,读书没有成就，就离开读书去练剑，又无所成。项梁对他很生气。项籍说：“读书，只能够让人记住姓名而已。学剑，又只可以战胜一个人，不值得学。要学就要学能战胜千万人的知识。”于是项梁开始教项籍学习兵法，项籍很高兴；可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意，又不肯学到底了。
原文：
项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学。学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜；略知其意，又不肯竟学。
10、孔门师徒各言志
颜渊、子路侍奉在孔子身边。孔子对他们说：“何不各自说你们的志向呢？”子路说：“希望可以把车马衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，就算这些东西都破旧了也没有什么遗憾。”颜渊说：“希望不夸耀自己的长处，也不表白自己的功劳。”子路对孔子说：“愿意听您的志向。”孔子说：“（希望我）能让老人过得安适，能让所有朋友的信任，能让年轻的人怀念。”
原文：
颜渊、季路伺。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
11、燕雀安知鸿鹄之志
陈胜年轻时，曾经被雇佣给人耕田种地，有一次，耕作中他忽然停下手来，走到田垄上，烦恼忿恨了许久，对伙伴们说：“要是谁将来富贵了，彼此都不要忘掉。”伙伴们笑着应声问道：“你是被雇佣来耕田的，哪里来的富贵呢？”陈胜叹息道:”唉，燕雀怎能知道天鹅的志向呢？”
原文：
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
12、欧阳询揣摩古碑
欧阳询曾经在赶路的途中，见到一块古碑，是晋代书法家索靖写的。他驻马观碑，许久才离开。可是没走多远，他又返回碑前，下了马伫立着，仔细观赏。等到累了，就把皮衣铺在地上，坐下来细心揣摩。又看了许久，他还舍不得离开。于是，他就留宿石碑旁。就这样一连三天，他才恋恋不舍地离去。
原文：
欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。驻马观之，良久而去。数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。
13、文徵明习字
文徵明贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不满意，一定三番五次地改写它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，越发精致美好。
原文：
文徵明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。
14、王冕僧寺夜读
王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，（王冕）于是学成了博学多能的儒生。
原文：
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。会稽韩性闻而异之，录为弟子，遂为通儒。
15、孙权喻吕蒙读书
当初，孙权对吕蒙说：“您现在担任要职，不可以不学习！”吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说：“我难道要您研究经典成为博士吗？只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了，您说事务繁多，哪里比得上我呢？我常常读书，自己觉得有很大的收获。”于是吕蒙开始学习。到等鲁肃经过寻阳时，跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说：“您现在的才干谋略，不再是当年吴地的阿蒙！”吕蒙说：“读书人离别三日，就应该重新别眼相看。大哥为什么这么迟才改变看法呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才辞别。
原文：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
