董宇辉“小作文”事件始末【一】
责任就是对己对事对他人对社会都应尽的义务，凡事尽责任，人生中任何的苦都可以抵消，就可以感受到像吃梨喝蜜似的甜。——题记
海洋里沙滩上，江河边湖泊里，有这样一种动物，它们整日没在沙石中，不眠不休，明明有着很柔弱的身体，却用两个坚硬的壳把自己包裹成“铜墙铁壁”，忍受着体内沙粒的折磨，只为滋育出美丽的珍珠。这就是珍珠蚌。
也许你会问：蚌痛苦吗？答案毋庸置疑。可为什么痛苦还要选择一如既往？那是因为蚌身上肩负着一种使命，一种责任，是这种使命和责任一直支撑着它，纵然痛苦也愿意！
从古至今，有多少人因为肩负责任、肩负使命，即使付出生命而终不悔的？神机妙算诸葛亮应该算一个吧？因受刘玄德临终托孤，辅佐刘禅竭忠尽智，为实现刘备一统中原、光复汉室的遗愿而鞠躬尽瘁、而后已。
历史人物如此，我们身边这样的人更是熠熠生辉，他们为了责任、为了使命而选择默默地、无私地奉献着自己的青春与汗水。建始县三里乡大沙河\"义渡艄公\"——万其珍，祖孙三代，义渡百年，不曾更改。是什么力量支撑着万家人如此选择、如此坚持？当然，是责任。
也许你又会问：肩负使命、承担责任不苦吗？责任固然苦，但苦过之后，是甘甜。“当代愚公”——王光国为我们诠释了这一论断。王光国是建始县龙坪乡店子坪村的支部书记，从前的店子坪，交通不便，是他，带领全村人民开山修路，结束祖祖辈辈肩挑背磨的日子；从前的店子坪，穷乡避壤，是他，带领老百姓调整产业结构，办学校、兴旅游，如今的店子坪已今非昔比，全州、全省、乃至全国都知道：建始有个王光国，建始有个店子坪。这不正是责任、担当过后的甘甜吗？
一种责任，一种使命，任重道远，我们也应该勇担责任，勇扛使命，勇往直前。要相信，苦后，方可有甘甜！
董宇辉“小作文”事件始末【二】
“双节假期”让很多人过足了瘾。不过，也有人伤心，那就是远在农村的父母们。今年双节期间，我看到一条新闻报道，看后心里一直酸楚楚的。
山西吕梁山有一对70多岁的老夫妇，男的叫李兴桂，女的叫张秀连。双节之前十来天，这对老夫妇便开始忙乎起来了，“吱呀吱呀吱呀……”推着村边那台沉重的石磨转了一圈又一圈，鲜红色的辣椒越磨越细。张秀连撒上盐和蒜，再磨几圈，一股浓浓的香味扑鼻而来。老人家一想到再过两天孩子们回来就吃到这香喷喷的辣酱脸上的笑容像开了花一样。老人还把被子拿到外面晒了晒，就等着孩子们回来了。
老夫妇一共育有6个子女，都在外地打工，也都很忙。为了准备足够的辣酱，老两口起早贪晚抓紧时间用石磨碾压着辣椒，白天磨好辣酱送到集市上加工，晚上回家后再把平时收集的瓶子拿出来刷洗干净装满辣酱。他们盘算孩子们走时每人都能多带上他们最爱吃的辣椒酱。一切准备好了，老两口高兴地期待着儿女们早日回来过个团圆节。
10月1日前的一个下午，老人家一连接了几个电话，先后得知孩子们一个都回不来了。听后，两位老人哭了：“哪怕回来一个呢。”
看到这里，我的眼睛湿润了。“哪怕回来一个呢。”老人家多么简单的祈求，多么朴素的期盼啊！可是，他们只能眼巴巴看着一瓶瓶装好的辣酱默默地流泪！
妈妈常给我讲一句话：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”新闻报道中的6位儿女，他们忘记了时间是平等的，在儿女们长大的同时，父母也会老去，身边的一切也都在慢慢老去。生命犹如一棵新鲜的蔬菜是有保质期的，过了这个保质期，将无法为它回鲜复嫩。我想，老人的6位儿女事先应当好好商量商量，安排一下回家看看老人，怎能让老人家空守失望呢！
但愿天下的儿女们趁着父母健在的光阴尽尽孝吧，因为父母们已不再年轻。别让父母空守失望心酸，别给自己留下无可挽回的遗憾！
董宇辉“小作文”事件始末【三】
今天是放假第一天，家里已经有人送了好几盒月饼。起先，早晨起的迟妈妈打电话叫我吃一个月饼，当时是觉得年年吃月饼，也就是那个味道，也没有多好吃，抱着这样一种拒绝的心态持续了近两个小时。
放假倒是令我感觉到肚子饿了起来，家里现成的吃食倒是什么没有，也就只有别人送的几盒月饼。起床刷了个牙，脸没洗，衣服没换，头发乱糟糟这样的\'形象实在是难以出门。
于是，我就慢吞吞的打开了月饼盒子，乍一看：埃~有刀叉埃！顿时，我的好奇心就来啦。我以迅雷不及掩耳之势拆开了包装，椭圆的月饼，是牛排形状的缩小版刚开始我用塑料刀将月饼切成了长方体状；左看看，右看看，总感觉不太对劲。我就觉得，我这么小巧的女生总嘚再把它切几刀吧。于是，横着切了一遍后，我又竖着切了一遍。
哈哈，不大不小的正方体月饼出来啦正好一叉一个，这是中秋节属于我自己的快乐！
董宇辉“小作文”事件始末【四】
人生下来为了什么？不就是为了享受生活吗？
有人说，他并不富有，他没有享受过生活。每个人都在享受着自己的生活，尽管他并不富有，没有那么多物质上的东西。有人会问，享受是什么意思？通俗的理解享受是在生命在存活过程中，通过身体器官、思想意识的作用，使生命自身产生愉悦、美好的一种体验与感觉。物质上或精神上得到满足。没有物质，精神也许比物质更加……
有人说，他没有朋友，他没有知音，没有人懂他，一个人叫享受吗？一个人也叫享受，只要你开心，尽管没有人与你分享但你还是快乐的，你也在享受这种快乐。
乞丐说，他没有金钱，每天过着没有温饱的日子。可他有着一群真诚的朋友，什么事都会为他着想，在他生病的时候，又一杯暖暖的开水。这种生活，就叫做享受。
孤儿说，他从小就在这里长大，他每天住在收容所里，和我身世一样的人在一起生活。他抱怨，抱怨他的爸妈。‘为什么、为什么，他们抛弃了我，你们生下我就是一个过错，这不是游戏，这不是抛弃，哭泣’所以性格变得越来越孤僻。享受生活，他没有向往过，他也不敢奢求。他只想要自己的妈妈，他的妈妈，让他从此不再害怕。也许，性格孤僻的人，就不懂得享受自己现在的生活，尽管收容所里的生活并不差，关心他的人也不少，只是孤僻的他，并没有发现这种生活，并不痛苦。
有人问我，我在享受着怎样的生活。我说我不知道，我只是喜欢一个人静静的坐在落地窗前静静的看着那满是星星的天空，和那一轮明亮的弯月。
一杯清茶，一曲淡淡的音乐，一个人，坐在窗边，翻开旧旧的相册、打开尘封的记忆……
董宇辉“小作文”事件始末【五】
电视摄制队无意中摄得警队于街头被陈一元率领的悍匪重创，令全港市民哗然。警方威信顿时荡然无存。为了重整士气，全港三万名警察誓要捉拿重犯归案。同时，警方为挽回声誉，通过大众传媒表演的一场捉拿匪徒的“媒体秀”。市民全都屏声静气，观看这场电 视史上前所未有的“大事件”。
影片中媒体拍到警察举手投降的照片，引发了市民的警察办事能力的怀疑。在这里体现了媒体对民众的控制能力。后来，警方也通过媒体来演戏，这就让我们怀疑了媒体的真实性和透明度。所谓的传媒报道其实就是一部分人操控的戏。
在当地社会，媒体的作用无孔不入，他们的诱导和塑造能力是前所未有的，绝不能被低估。从《大事件》影片中可以看出，传者是主动的，相对于处于主导地位，受者则是被动的、容易接受影响。
《大事件》中警方打感情牌，制作宣传片向媒体和市民 宣讲警察有家室的苦衷。此外，在用餐时间警方还给执勤警察和媒体记者送上丰盛的工作餐和水果饮料，表现出无微不至的善意与关怀。与此同时，当大楼内受困的 劫匪通过电视报道得知警方公布的言论时，他们也通过网络发布自己录制的资料与素材，资料内警方行动受挫，而劫匪关心人质，共进丰盛午餐再一次令舆论哗然。 除了这双方之外，里面还有一方就是信息传播的媒介，即新闻媒体。
然而不得不说到的还有影片中重要的一个人物——方洁霞，她站在警方的立场上决定了哪些新闻可以报道，哪些必须剪掉，她就是对整个信息加工、筛选的的把关人。传播者不可避免的会站在自己的立场上与视角上，对信息进行筛选与过滤，这种对信息进行筛选与过滤的传播就是把关。方洁霞正把来自各处的新闻汇集后，把对于警方不利的新闻报道剪掉，只对媒体公开一些有利于挽回警方颜面的新闻报道，这就把她作为一个把关人的位置毫无保留的暴露出来。当然，在当今的社会大环境中像方洁霞这样的把关人并不少在，事实上，在整个社会范围的信息大循环中，每个人都有意或无意的充当着把关人，都在自觉或不自觉的扮演把关人的角色。
由于大众传播的信息面广、量多，因而影响巨大。因此不难到，作为传者的大众媒介，责任是重大的。公关部门需要借助传媒这一最强大的大众传播 媒介向公众发布组织的相关信息，在影片中就是通过传媒重塑警察的英雄形象;另一方面，新闻媒介也要通过公关部门来获取新闻信息或者新闻线索，也就是影片中直播警察抓贼这一重大新闻。
董宇辉“小作文”事件始末【六】
看了《大事件》，深觉此片是唸电影、传播理论、新闻以至文化研究的必看港产电影。无怪乎会被康城影展看中──诚然，《大事件》一片，其雅俗共赏的拍摄手法，简单的取材(老生常谈的兵捉贼游戏以至剧情和对白引伸出来的种种讽喻，确是杜琪峰回应当下香港社会以至回应「电影」这种艺术本身的诚意之作。
