网友评论东方甄选小作文事件【一】
今天，老师让我们同学互相之间写优缺点。我觉得你给别人写就得多看别人的优点，别人给你写的就得看自己的缺点，并且要改正缺点，这样才能团结一心，友谊长存。
第二节一下课，我就要给苏方写了，这是我写得第一张。我就坐在那里发愁，写她什么优点呢?一直到上课，才想出来她有什么优点。不是她没有优点，而是太多了，我不知道该写什么了。我正准备写她的优点时，老师已经进来了，我一想：这不行，被老师发现可不好，算了，我还是下课在写吧!但是下课在写也不是个好事，因为我整节课都在想：我写完了以后她会不会接受，会不会大发雷霆?因为除了写优点，还要写缺点呢!叮当叮当……
漫长的一节课终于结束了。我拿出笔和纸写：“苏方，你好!你是一个学习好，性格开朗的小女孩，不过你很爱打人，希望你以后改正，汪海蓉，20XX年4月11日”。这时我又想她会不会接受呢?会不会大发雷霆呢?我小心翼翼的把纸卷成一个卷，走过去跟苏方说：“这是我给你的纸条，你收好呀!”“行!”她爽快地回答。我走回座位，看她正在看那个纸条，我心“砰砰砰”地跳，只见她微微一笑，拿起笔在纸上写字。我提到嗓子眼的心终于像石头一样落了地。不一会儿，她也把一个纸条给我，一声不吭地走了，我又开始提心吊胆，她会不会生气了呢?我赶紧把纸条打开，上面写着：“谢谢你帮我指出缺点。苏方20XX年4月11日”，我又放心下来了。这时上课铃打响了，我就认认真真的上课了。
从此，我和苏方的关系更加亲密了。
网友评论东方甄选小作文事件【二】
寂寞，有时是无法回忆的痛苦时光；有时是难以承受的心灵压力；然而有时却是回归真实，享受生命的净土。
寒冷的冬雨不断降落，透明的雨滴冲刷着大地。静立窗前，夜雨朦胧。此刻独自在家的我心中不免划过一丝落寞，四周寂静无声，只有夜雨依旧下着。黑夜吞噬了所有的浮华与喧嚣，掩盖了一切疯狂与躁动，一如晴朗日子里安静的一轮明月将清辉播撒。而缺少了月的夜晚，不再明亮，只渲染了寂静。余秋雨曾写过《夜雨诗意》，然而此时寂寞的我却无心寻找诗意。聆听雨声，仿佛是一个被无奈推向深渊的人所发出的呼号与呐喊。但雨终究只是雨，它永远无法主宰自我的命运和处境。于是就这样落寞、落寞。温暖的房间与冰冷的玻璃亲密碰触，在窗户上留下层层雾气，用手掌涂抹开一片清晰，窗户上留下的长长指印，如同一条永远走不完的路，在如地图的窗户上蔓延、蔓延，而我们似乎永远看不到尽头。路是走出来的，更是想出来的，我想在这路上看到父母与朋友的身影。
凝望夜雨，陷入沉思，灯火阑珊处，似望见一位衣袂飘飘的文人在雨夜寂寞沉思。风雨潇潇，那儿的风雨似乎比这里更加猛烈，风雨吹落挣扎的枯叶，漫天飘洒。青灯黄卷撑不起充满功利的世界，诗思翩翩经不住沉重岁月。他思妻而不得见，内心寂寞而痛苦。真想再次把酒共欢，促膝长谈，笑论人生。可那都是过去的事了，已随秋雨消失在茫茫黑夜，只剩下他一人孤单寥落，于世独立。无奈无奈，他终究奈不住心中寂寞，磨墨执笔，铺纸叠稿，伴着那夜雨荡涤出心中的落寞与期望。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。绵绵愁思道不尽，但隐枯叶漫天中。
远离了夜雨声声，告别了漫天枯叶。隐隐约约，似乎再次穿越时空，在路的尽头，又遇文人寂寞寥落。冷清的风吹着冷清的屋，卷起枯枝残叶，漫天纷飞。他独坐桌前，若有所思地凝望远方。桌上石砚散发出阵阵磨香，如同一缕忧伤漂浮在他记忆里。笔架上一杆毛笔默默静置。他伏岸深思：昨夜的梦……唉，已过去十年，心里竟还是放不下。要是这一切真是个梦境该多好，一切只是空虚的泡沫……他忽地站起身走到窗前，昨夜梦中，他就是在这窗前与她相逢，只是彼此无言，只剩千年泪水的流淌。思绪飞回十多年前，那时的他们是多么幸福。他，文思翩翩，才质；她，温柔婉约，体贴入微。好一对恩爱夫妻。然而，芬芳过后尽成空，她永远地离开了，生之门严实实地阻挡了他们的灵魂，从此不再相见。而如今只剩一座凄凉的孤坟在寒风中颤栗。荒草飘摇，如同他的命运坎坷起伏，漂泊不定，终究有了归宿，却又刹那间烟消云散。回首逝去的往事，他不禁感慨万千，心中的失望、寂寞，化作一双蝴蝶冲破一隅飞翔。或许是化作了放达，或许是转变成无谓，他挽起衣袖，执笔疾书。悲愤、思念刹那间奔流而出，带着无尽想念。十年生两茫茫，不思量，自难忘……”。然而词句终究隐没在清冷寒风中了。
耳边诗句仍旧回荡，而心中似乎不再寂寞。或许只要拥有一份超脱与豁达，谛听夜雨，反倒觉得是亲近自然的享受。在寂寞中，在冥想中，我们会思考更多，成长更多。我们需要一份宁静和寂寞，拂去世俗的尘埃，让一抹清澈浸润心灵，让一种超然在脑海浮现，让自己在寂寞中思考与成长。
享受寂寞，你不会寂寞。
网友评论东方甄选小作文事件【三】
现在“网红”越来越被人们所熟悉，papi酱、艾克里里等网络红人在网络上坐拥一大批粉丝。随着微博、直播软件等一批带有鲜明互动特色的自媒体平台的兴起。如何看待网红现象？
（1）无论人们多么热衷于谈论网红以及网红经济，但能真正火起来且活下去的网红终究是小概率事件。拿“3。0时代”专注于内容创作的网红们来说，他们如何变现依旧存在不少困境，每一个流量平台的成长都会推起一波新的网红，附势前来的后继者们很难超越。Papi酱们的“幸运”，代表不了网红这个群体的命运以及这个行业的趋势。当然，这并不影响人们对网红经济的关注。毕竟，网红经济是这个时代不可忽视的新业态。
（2）值得注意的是，关注并不等于无条件追捧。当下，为了成为网红，一些人突破底线，以炫富、色情等内容污染社会风气，这在网红界并不稀奇。而网红时代的大众似乎更容易被“愚弄”，互联网并没有让大众变得更理智，相反，人们对新事物的追捧常常表现出非理性的盲从。相关部门应该对这一新事物加强研究，创新管理。
（3）网红不是坏事物，但网红也绝对不该“放置”于被崇拜的位置，他只不过是互联网经济大潮中的一朵浪花而已，能红火多久，尚不得而知。所以，淡然围观，冷静甄别。而对“出格”“踩线”则必须加强管理，这才是看待网红以及网红经济的正确态度。
网友评论东方甄选小作文事件【四】
有人说，“所有网红的归宿都是开网店”。近年来以“反转基因斗士”的身份出现在大家视野之中的央视前主持人崔永元，用自己的实际行动应验了这句话，也把自己推上舆论的风口浪尖：近日多家媒体报道称，崔永元名下电商所出售产品被指价格高、检验标准低等，其在个人微博上对于相关争议予以驳斥，并称“再吵吵，还涨价，说到做到”。
只要交易公平守法，市场行为上没有程序瑕疵，崔永元的网店商品卖什么价格，这是无须质疑的事。但是耍名人性子、用赌气的态度对待消费者，这实在不是一个合格商人的做派。
有些人成为网红则是被动的，本不想在网友视线中刷存在感，却因自己的行为举止变成“红不让”。5月22日，新华网官方微博发了一段视频，并写道：“老人在高铁上嗑瓜子，被保洁员劝阻后，当场起身，将瓜子扔向几乎整节车厢”。网友纷纷站出来抨击，希望老人们能够自尊自爱，带头讲文明、不逾矩，给年轻人做好榜样。对于继续“倚老卖老”的“为老不尊”者，应该让他们在道德、法律的规制下，有所敬畏、有所畏惧。
生活里的公序良俗，在网络空间里往往呈现出多元解读。5月24日，演员黄小蕾在微博上控诉上海迪士尼乐园游乐项目“七个小矮人”的工作人员反复刁难自己身高符合标准的孩子，不让其游玩该项目。随后，一名疑似上海迪士尼乐园工作人员的网友发文回击，并解释当天是黄小蕾对工作人员辱骂不停，还动手推搡。双方各执一词，事件原貌一时难以看清。但不难发现事件背后的实质是权利与安全之争，或许还有利益之争。
网红现象背后往往代表着注意力经济，而有些“网红”（新闻主角）如果能够提醒民众注意防范，则是善莫大焉：近日，公安部交通管理局官方微博发布消息称，“23岁女孩命丧高速，这种 夺命扣 千万不要用”，呼吁“安全带插扣应当下架”。原来事故发生时女司机没有系安全带，车辆正副驾驶座的安全带卡扣上，都插着安全带插扣。安全带插扣一时成为热搜词汇。
据记者调查发现，就是这种潜藏巨大危险的安全带插扣，无论在线上还是线下都有销售，并未发现有任何干预和制约。网友纷纷呼吁，有关部门不应对此视而不见，而要在生产、销售环节的监管上有所作为。
有红自然有黑。近年来，随着网红文化的不断发展，受雇网上诋毁辱骂他人的黑粉这一群体也越来越被大家所熟悉，甚至还出现了专门以此营利的团队。这些人被称为职业黑粉，也被普通粉丝简称为黑子或职黑。职业“黑粉”也因此被网友指斥为，“这才是真正的脑残粉”，“污染社会风气”。在人品的指斥抨击之外，这种网络生态也亟须对应的法律、规则等来廓清，可为与不可为的边界不清晰，也会导致更多人行动的变形。
网友评论东方甄选小作文事件【五】
林黛玉是个多愁善感的女子。她经常会对一些小事而胡思乱想，忧心忡忡，郁郁寡欢。
自从林黛玉进荣国府后，贾母对她百般怜爱，寝食起居，都与宝玉一样，不想后来来了个薛宝钗，品行端正，容貌美丽，对人又豁达随和，丫环们都喜欢和她亲近，都说黛玉不及她。黛玉对此，常常郁郁不乐。
后来，宝玉对黛玉一往情深，黛玉对宝玉更是全心全意，正因为她对宝玉感情专一，因此，黛玉容不得宝玉对别的女子有半点暧昧，在这一点上，黛玉显得尤为小心眼儿。
有一天晚上，黛玉去宝玉住的怡红院找宝玉聊聊天儿，当她敲响怡红院的门时，正赶上宝玉房中的丫环晴雯不悦时，听见有人敲门，心中更加恼火，也没问是谁，就没好气地说，都睡觉了，明天再来吧!黛玉知道丫环没听出她的声音，所以就说，开门，是我。偏偏晴雯还没听出是黛玉，就说，管你是谁，宝二爷说过，今晚一概不会。黛玉明明看见宝钗刚刚进去，怎么会是一概不会呢，分明是宝玉存心疏远自己。她回去也不是，站在这儿也不是，恰巧在这时屋子里传出宝玉和宝钗的嬉戏声。她竟顾不上冷露湿衣，独自在墙角的花荫下悲悲切切，呜咽起来。
宝玉对她的感情是路人皆知，但她还是将信将疑地猜忌着各种传说。先有宝钗与宝玉的金玉之说，后有湘云与宝玉的麟玉之配，这些传说无时无刻不扰得她心烦意乱，使她日愈憔悴。
林黛玉还是个会舞诗弄文的才女。黛玉受过良好的封建教育，文章韬略皆显奇才，她好胜性又强，每次作诗应对必是全力以赴。
有一次贾贵妃回来探亲，要去大观园游玩一番。贾贵妃让众姐妹个人题一匾一诗。黛玉题的匾额是“世外桃源”，写的诗是：宸游增悦豫，仙境别红尘。借得山川秀，添来气象新。香融金谷酒，花媚玉堂人。何幸邀恩宠，宫车过往频。贾贵妃直夸黛玉写的诗好。
黛玉对待女子学文的态度与作风也是非常积极的。有一次，薛蟠的小妾香菱求黛玉教她做诗，黛玉高兴地答应了香菱，她对香菱不厌其烦的教导，带领香菱去结实王摩诘、李青莲等一代名家，更反映在她后来的重建桃花社，可以说在学问上林黛玉是花费了毕生的心。
可惜，红颜薄命，黛玉含恨而，到他也想不通宝玉为什么不来娶她，在这个女子无才便是德的封建社会，像她这样具有很强的叛逆行为而又有如此才学的女子是不受人们喜欢的，再加上她那忧郁的性格，她这个势单力薄的弱女子必将会被罪恶的封建社会所吞噬的!
网友评论东方甄选小作文事件【六】
当我们正在为生活体育分你的时候生活已经离我们远去。在现代社会科技越来越发达，经济实力越来越高，生活节奏也越来越快。回顾历史的记录，我们应金钱名誉功力而疲劳，到头来终究什么也带不走。那为何我们不把自己的脚步放慢，去发现生活去享受生活呢。
时间变慢生活便美好在我们身边常有人说我太忙了，人们没日没夜的快节奏奔波，创造出更多的物质但慢下来也有慢下来的好处，它可以让我们更好地思考，做每件事的意义，而不是盲目跟从，就像非洲的时间很慢，慢到世界各地人都不适应，在2015年非盟峰会期间，原定于晚上七点结束的会议硬是被拖到晚上九点，与会的非洲各国首脑不但不着急反了还高唱赞歌，或许有人说非洲人不守时，但在非洲人的观念中，人不是时间的奴隶，而是创造着他想拥有的所有时间。
平常生活中的酸甜苦辣些，是一种享受，当你学会放慢生活中的节奏，就会发现世界有许多乐趣儿挺长各地美食也是一种乐趣，其实每道菜的做法就能体现你的生活，你喜欢听着菜就代表你每天过得开心快乐，你喜欢苦的菜。就代表你今天有许多不顺心的，你喜欢辣的菜，就代表你喜欢做些追求自己的事，除了这些，美食也能代表一种思念对以前生活的凡所有日常的一种回忆，如蔡澜是香港著名的美食家，吃遍世界各地的美食，但当有人问他什么样的东西最好吃，他总是说妈妈做的菜最好吃家乡的佳肴妈妈的味道，带着时光的记忆，平常这样的菜才是最大的享受。
每个人都有自己理想的生活，有的人想拼命的绞尽脑汁地成为我也学霸，一位月收入过万的高领一位百万富翁等等。男人他们背负着许多压力，但有些人不急不躁做一个月收入七千，有一个小目标知足的平凡人，而他们却会感到快乐满足。
其实生活没有那么难，只是我们背负太多人活着的人活在世，轻装而慢慢前行，你会发现生活原来如此美好。
网友评论东方甄选小作文事件【七】
要理解为什么网红崛起，代表了市场的互联网大变革，就要理解商业未来最重要和根本的趋势：从B2C到C2B。消费者成为一切商业行为的起点，他们要求个性化、实时关注、随时消费……毫无疑问，C2B的变化将推动市场的根本性的改变。这个改变，及其带动的改变将会是多么“根本性”？简单回顾一下历史即可找到答案。现代工业经济体系，除了大家熟悉的流水线大生产之外，大品牌、大流通等都与之紧密结合在一起。它们是同一个系统的不同组件，配合联动。
工业时代第一个成功的品牌是宝洁的象牙香皂（Ivory Soap），它打出了第一个全国性的广告，时为1879年。广告和品牌之所以在那个时间点出现，是基于铁路网的大流通，使全国性市场成为可能。而全国市场一旦建立，销售规模呈几何级数放大，非现代化的流水线生产不能满足。全国性市场的另一面，是对大品牌的需求。因为商品要超出一个地方性的销售区域，传统的信用背书鞭长莫及，品牌就变得很重要。接着，品牌催生了媒体和广告紧密结合的商业模式，这在当时是跨时代的创新：媒体通过内容获得海量用户，再通过广告，获取收入。品牌商通过媒体做广告，再通过渠道销售商品，这是工业时代基本的商业范式。传统市场是从B出发，从厂家出发去推一个事先想好的品牌形象，如寻找气质与品牌相契合的明星代言。一条10秒钟的广告，有明确的信息传递，通过反复沟通，媒体高强度覆盖，在消费者脑中形成品牌认知。
简单总结一下，市场，是工业时代最大的商业创造之一，也是最基本的骨干，与媒体、渠道、生产紧密咬合，形成了B2C的'基本范式。牵一发而动全身。牵了市场这一骨，B2C渐变为C2B，将带动如何规模的商业巨变？
网红崛起，品牌运营模式和市场已从根本被改变。网红的典型运营方式，是以C为核心构建社群认同。在社区中，B、C不再割裂，而是融合为一个共同体，服膺共同认可的价值观。网红本人，则是社区价值观的人格化表现。
同时，网红又利用互联网各种先进的技术手段，低成本、全方位、立体、及时地展现自己的方方面面，以及背后想要表现的价值体系。视频、微博、直播平台……生活中各方面的分享，都是用低成本、高科技的方法，更丰富地构建一个社区，让目标人群产生认同。
社区本身并不凝固。网红和粉丝的互动不能停顿，也不能有过重的表演痕迹。互动，是网红、粉丝之间不停进行的双向选择——在价值，远非区区价格层面双向确认。
这是比传统品牌效率高得多的一种品牌建立方式，也是效率高得多的B—C互动的方式。它建立在互联网大发展的基础上。万物互联，互动的手段越来越丰富，成本越来越低，时效性越来越高。所以，网红是移动互联网平台上产生出来的native citizen。没有移动互联网，就没有她们诞生的可能。
网红的进一步演化，不仅仅会从根本上摧毁传统媒体的生存方式，也将摧毁传统的品牌广告模式。所以，在网红经济下，大家最直接感受到的就是对明星代言商品的冲击。因为一方面，网红产生的门槛大幅降低；另一方面，明星代言的商业价值，又快速转移到了网红所营造的社区。这是一个双重打击。
网友评论东方甄选小作文事件【八】
鲜花在享受了阳光的滋润后，选择为人间献上一抹芳香;野草在享受了土地的奉养后，选择为世间留出一寸绿地;山峰在享受了自然的洗礼后，选择为人间留下一处雄奇。享受之后，理应奉献。
享受之后，却认为理所应当的人，往往为人所不齿。当今社会，老人们习惯了去享受别人的付出，当别人拒绝贡献时，他们却反而去辱骂别人。想大家都听过《狼来了》这个故事，故事中的小男孩习惯地享受甚至挥霍别人的信任，最终终是损害了自己的利益。周幽王烽火戏诸侯的故事又何尝不是如此呢?他们都是这些享受着别人的贡献，却丝毫没有作为，当别人拒绝贡献，他们也将自作自受。所以。我们不应理所当然地享受别人的付出而没有等价的贡献，才能取得两者之间的平衡。
享受之后，选择贡献。在享受了别人的付出之后，理应去回报他人，回报社会。老人杨善州，在退休以后，并没有闲赋在家，反而在祖国大西北种起了树，一棵又一棵，一道翠绿的人工屏障就这样挺立在了沙漠地带。正所谓：前人栽树，后人乘凉，也许种下的这些树对老人来说毫无益处，却为了子子孙孙贡献了许多。在享受了社会上其他人的付出后，老人毅然的选择以同样的努力去回报他人，不愿意浪费、消磨他人的奉献。
别人愿意为你奉献那是你的享受，别人不愿意那是别人的意愿，不可强行逼迫别人为你付出而你却无动于衷。付出是相互的，你付出于我，我回报于其他人。这样才是让整个社会和谐，健康发展的有效途径!而这付出不需要是惊天动地的，需要的只是一日一日的积累，正所谓：冰冻三尺非一日之寒。一件件小事汇集起来，也能为人震惊。
所以，享受之后，选择贡献。
