写亲人得阿尔兹海默症的作文【一】
蓝蓝天空，悠悠白云。伴随着这样的好天气，我们来到了国家aaaa级森林公园——阿尔山森林公园。
我们首先来到景点里位置最高的大峡谷，也许是峡谷比较窄小吧，竟让我感觉这是一条小溪。他就像个顽皮的小孩子，一会儿蹿到这儿，一会儿又跳到那儿。还不时地发出一些叫声。
慢慢地往下开着，一路上也观赏到了一些好风景。正是因为有了这些风景的陪伴，所以我们很快就到达了第二站——驼岭峰天池。一到那儿，我可真是傻眼了，别说是池了，就连一个小水坑都没看见。只有一座山在那诱惑我们爬到他身上去。我们却也终究抵不过这诱惑，在他的怂恿下一步一步“艰难”地踏上台阶。大约过了十几分钟吧，我们一行人歪歪扭扭的走到顶端，哇，终于出现转机了。前面就是天池。
天池周围绕满了树，阳光折射下来，池里密密麻麻的全是树，好看极了。她宛如一位少女。我一直在她的容貌问题上思索，她究竟有刻意梳妆吗?说她有吧，她却清新脱俗。说她没有，那又何来美丽动人?,
下山途中，阳光慵懒地照下来，舒适无比。静静地，我仿佛长成了一颗树。我不再理会人世间的琐事，享受着属于我的逸静人生。我看见鸟儿在我的头顶筑巢，老鼠在我的根底藏食，而松鼠则在我身上蹦来蹦去。
内蒙古的太阳是我们的伙伴，他常常和我们玩到7、8点才回家。可是今天，太阳的妹妹，乌云小姐代太阳来了，她说“太阳哥哥今天不舒服，提早回家了，今天我陪你们玩。”可是乌云小姐还带来一位不速之客，雨宝宝。一听到雨宝宝要来，我们连忙四窜而逃，逃到了一家小饭馆。我感慨道：“要不是今天太阳不舒服，我们就一定能把这森林公园的1/4游完。”
写亲人得阿尔兹海默症的作文【二】
世界围棋冠军惨败于人工智能之手，于是引起热议。其中提及最多的便是称人工智能进步过于神速，甚至可能威胁人类云云。而我却认为，对于以人工智能为突出代表的机械科技，我们应予以宽容。
这不是第一次在人机对抗中人类失败。就在去年，也是“阿尔法狗”人工智能系统，打败了世界国际象棋冠军。但据说真相是第一局时人工智能出现故障，吓了一着“任意棋”，人类棋手却因此乱了思绪，百思不得其解，误认为此手高深莫测，才得了个落败下场。在之后这位选手也称“绝对有信心击败机器”，体现了人类在机器面前应有的从容自信。正是有了这份从容自信，才能有对人工智能发展的宽容。为什么要害怕一台机器呢？
人工智能的确被赋予了高超的学习能力——这项人类独有的技能。也许正是因为这份学习能力与人相似乃至超越人类，所以人类对此感到惧怕。就像一个从未照过镜子的人突然看见镜子里自己的像，于是吓得尖叫后退。对于人工智能，我们确实应当怀疑，怀疑其能否真正为人类所用，怀疑人类能否掌控这份力量。有许多科幻片，如《机械公敌》，讲述的就是在未来某一天人工智能失控，并报复全人类的故事。对于难以控制的，人类总是怀有质疑与不信任，早在工业革命时便有了这种体现，机械制成的庞然大物侵占了土地和资源，于是受到排挤，但最后还是因其对人有利获得了支持。人工智能亦是。只是盯着那一点可能的隐患，将其放大并以此作为反对发展的依据，着实有些过分紧张了。“人类对于一切预料之外的事物，都应保持宽容”，黑塞如是说。人工智能的突出表现，也许是预料之外，但应更在情理之中。科技的指数发展，应当是十分明显的现象了。为一场人机对战就大惊小怪，未免太过。况且人工智能的智慧终究是人类赋予的。被赋予者和赋予者，在这里看来应当如孩子和父母。孩子表现优秀乃至青出于蓝，父母应当欣喜不是吗？为什么要有这么多没必要的担忧呢？
所以，给人工智能宽容，对科技抱以宽容，相信科技总是能做到控制好它的产物的。与其在意其未来的可能存在的危害，不如思考如何应用管理好当前的科技产品。
毕竟，人类的未来，由人类自己缔造。
写亲人得阿尔兹海默症的作文【三】
人工智能的前提是人工，只是人类创造的产品，是没有真正的大脑的。
阿尔法狗战胜李世石似乎是必然。它的芯片中有成千上万的围棋谱，总结了前人的智慧结晶。而李世石空其一生也很难下超过百局，因为每场比赛都是长时间的，世界历时最长的超过了半个世纪。但人工智能终究是物，是由人类创造的，下棋手法都是在模仿，靠的是计算胜率，没有创新的能力。例如在第四局中，李世石靠的就是用前无古人下过的方法，令阿尔法狗失去主动权。只是一点不同，便令阿尔法狗乱下一通。
由上可知，人工智能是有巨大的缺陷的。所以说，人工智能对人类产生威胁可能性小，像欧美大片《黑客帝国》《我，机器人》中机器人统治地球是不可能的。我不敢绝对否定霍金先生的观点，因为美国曾投入机器人用于战争，而机器人却把枪指向控制师，但这样的例子很少。正因为机器人工智能的板，所以它可以为人类社会创造更大的价值。它可以替代人类做脏苦累及危险的工作，可以方便人类的生活。
至今人工智能的研究也只是浮于表面。但不管怎样人类与人工智能之间有着不可逾越的鸿沟，人类是活的，富有创造性的，而人工智能是依靠人类的智慧的物，它所有的功能都是在人类创造出来的前提下。
人工智能不懂得爱情，亲情，友情，总是很机械地按照程序来完成工作。由于这个原因它们可以为人类建造建筑物，做家务活，但不可能创造建筑物的形状，发明新样式的菜。所以说，如果人类过度依赖人工智能，社会将会没有活力。
人工智能不能替代人类在自然界中的地位，他们不可能成为拿破仑，最多只能成为拿破仑的人机器，却不能颁布《拿破仑法典》；它们不能成为诗人，因为它们没有七情六欲，不到人类的心情；它们成不了钢琴家，它们所弹奏的只是钢琴曲，而人类所演奏的却是他们内心的激动快乐或是悲哀，人工智能是没有人类的大脑的。
我认为人工智能的板机械是不能代替人类思绪的涌动，但也不否定他们对人类社会做出巨大贡献。总之人工智能可以促进社会的进步与发展，但不能为社会增添活力。
写亲人得阿尔兹海默症的作文【四】
“阿尔法狗”大胜世界围棋冠军，这样一出戏，让看台下的观众们议论纷纷，人群之中，有赞赏，有怀疑，而“科技”一词到底让我们有了什么？
现在的我们，可以在伸手不见五指的夜里打太阳能手电看激光照排打出的文字；可以乘飞机天南地北地跑，甚至开始计划奔南极岛培训；可以把自己的思维一个字一个字码到网上去，一个回车就让世界都知道……
我们有着迄今最为便捷的生活条件。
看过一个故事。某天，办公室内的编辑在埋头电子文稿时迎来一位老先生。老先生说自己是来给杂志投稿的。手里是厚厚的牛皮纸袋，一叠手稿被摞得方方正正躺在里面。
我感慨颇多！
现在已经有了几分钟打字成文章邮件发送的条件，可老先生却执意手写稿件亲自送来。
也许，这就是我们当代所没有的对于文化的执著。手写稿和电子稿看似差不离，可是，一笔一画写下汉字，笔尖每一次出墨水都浸润着各人的习惯与风格，饱含作者的情感与思想；而敲击键盘时，同一规格同一大小，按键的啪哒啪哒之中只是千篇一律。
高度数字化的今天，人们有了更好的技术，有了更灵活的思维方式，开始追求速度，追求结果，追求GDP的猛涨，追求高铁一天比一天快速，追求一个像在计算机中运算立刻就能得到的结果。
在这样一个连断臂维纳斯的模型都能批量生产的时代，有谁还记得那些本应有的对作品精雕细琢的过程呢？
曾看过一段视频，作为中国已经少见的传统剪纸艺术家，这位年逾七十的老人，用铅笔在纸上一笔一画勾出窗花轮廓，用剪刀一点一面裁出窗花大体，用极细的刻刀一丝一厘精修窗花细节，这样一幅年画窗花的创作就花了七个小时。
也曾经在路边看见满脸风霜的老手艺人捏糖人。先揉糖泥巴，吹糖人形状，再贴上精致的五官，最后点染上红绿黄蓝，经过半个小时，由如此繁复的工序捏出来的糖人只卖二十来块钱。
七个小时，半个小时，工业流水线上能产出几万张窗花，几十只糖人，有的是速度，有的是社会追求的所谓“结果”！
可是却没有老手艺人对作品精雕细琢的热情，没有纸张材料经过手掌触碰所应有的热度，没有一个由人赋予作品生命所应有的过程。
没有的，是对于行事精益求精的态度。
我们的社会，就像一辆车，人们不断把车上原有的以及没有的予以更替，科技发展让这辆车不断提速却不想模糊了窗外本应有的风景。在车程日积月累的同时，别忘了最初拥有的东西。
写亲人得阿尔兹海默症的作文【五】
阿尔山是我爸爸工作的地方，去年夏天，爸爸带我来到了这个美丽的小城。
一走进这个小城，马上远离了城市的吵吵闹闹。放眼望去，满山遍野绿树成荫，花草遍地，连空气中都是草香的味道。
车开了一个多小时，就进入风景区了。沿着一道木桥走进去，刷翠绿的枝叶，多彩的野花瞬间在眼前展现出来。这里就是让我印象最深刻的天然山谷——三潭峡，两边是高耸入云的.原始森林，中间奔腾而过的溪水发出轰隆隆的巨大响声，水浪拍打着各种突出的岩石，溅起一朵朵欢快的浪花，走在中间的小桥上，别提有多舒畅了!
游完三潭峡，我们又去了阿尔山天池、游览了火山喷发形成的火山熔岩地貌石塘林，看见了可爱的石兔和机灵的松鼠……
这次游玩，真是让我大开眼见，增长了很多见识。我由衷地感叹，情不自禁大声喊出：仙境阿尔山，我爱你!
写亲人得阿尔兹海默症的作文【六】
（一）历史上典型的正义概念
第一种是乌尔庇安和西塞罗的观点。这两人的定义强调的是争议的主观向度。“正义被认为是人类精神上的某种态度、一种公平的意愿和一种承认他人的要求和想法的意向”。据此，作者做出了如下发挥。正义概念的一个重要组成部分是：给予每个人以其应得的东西的意愿。正义要求关注他人，而不能只顾自己的利益。而上述定义都着重强调了正义的主观向度。故正义被认为是人类精神上的某种态度、一种承认他人的要求和想法的意向。第二种便是圣·托马斯·阿奎拉和埃米尔·布伦纳的观点。作者进一步指出正义不应仅仅局限于精神层面，还要具体化为实际措施和制度性手段。圣·托马斯·阿奎拉和埃米尔·布伦纳这两人就表达了这样的观点。
（二）博登海默界定的正义之四重含义
第一种是分配正义。“分配正义所主要关注的是在社会成员或群体成员之间进行权利、权力、义务和责任配置的问题”、。然后，作者提出了一连串有关正义的问题，而这些问题通常是由享有立法权力的当局来处理的。博登海默还列举了一些分配正义的表现形式， 如法官的自由裁量权、一家之长发布的令和规定的罚则、采邑的工时、评分制度的公平性和分配奖学金的确当性等等。第二种是矫正正义。习惯法、国际法则、工资水平和矫正正义是指当一条分配正义的规范被某个社会成员所违反时，该社会成员就应承担赔偿、返还不当得利、接受刑罚等责任。矫正正义通常是由法院或其他被赋予了司法或准司法权利的机关执行的。它的主要适用范围乃是合同、侵权和刑事犯罪等领域。
第三种便是契约正义。即在正常情形下， 当事人处于自愿而订立的合同是不存在不正义的情形的。但如果一方当事人隐瞒或故意错误表达相关信息， 或一方当事人倚其优越的实力地位而将条件强加给对方， 或一代表人在毫不考虑他（她）所代表的那些人的利益的情形下就签定集体协议，那么，虽然那些合同在形式上是自愿的，“但它却仍具有不正义的污点”第四种便是个人的非正义观。即“奉公守法的人和公平的人都是正义的”。最后，作者做了一个精辟的总结，认为上述所有有关正义的问题都可以归结为一个论式：“个人应得的归于个人”。
写亲人得阿尔兹海默症的作文【七】
进入大门，首先映入眼帘的，是两排整齐而又苍翠欲滴的柳树，给游人们提供了宽广的荫蔽，此时正有许多人在树下纳凉。走在阴间小道上，即使正直盛夏时节，也丝毫没有感到炎热。再往里走，便会看到琳琅满目的游乐设施，使人应接不暇。偶尔还能听到游人们兴奋的尖叫声。继续往里走，就会看到阿尔泰游乐园标志性的建筑——摩天轮。有许多游乐设施都是后来新修建的，还有一些比较年长的游乐设施都因为时间长，为保证游客安全而停业了。而摩天轮，则是和阿尔泰游乐园一起修建的，从阿尔泰游乐园第一天开业便在了，并且一直沿用至今，成为了阿尔泰游乐园一道亮丽的风景线。夜晚的阿尔泰游乐园是最美的，每个游乐设施上都有独特的彩灯，在夜晚的.衬托下，显得格外漂亮。其中最突出的，就要数摩天轮了，摩天轮上挂满了霓虹灯，晚上一起亮起时，五色交辉、五彩斑斓，给人一种奇异美的享受，摩天轮依旧是阿尔泰游乐园中一道最亮丽的风景线。
我再次带着愉悦的心情、踏着轻盈的脚步，走出了阿尔泰游乐园的大门。
