当前位置:首页>想象>

关于忘川风华录的作文(神都夜行录和忘川风华录哪个好玩)

关于忘川风华录的作文(神都夜行录和忘川风华录哪个好玩)

更新时间:2024-03-13 11:16:12
关于忘川风华录的作文(神都夜行录和忘川风华录哪个好玩)

关于忘川风华录的作文【一】

在了无生气的黑夜里,总有一弯明月,陪伴着我走完崎岖的前路。——题记

在历史的长河中,书作为文明的使者,在一分一秒流逝的时光中停留了下来。而面对密密麻麻的书籍,我却抽出由著名的英国十七世纪著名思想家,政治家和主义哲学家弗兰西斯·培根所写的《培根随笔》,在这处处充满哲理的世界里遨游了起来。

在这密密麻麻的文字里读着,一句话便使我深思了起来。话是这样说的,“对于在上的人表示尊敬并不是一种奴气,而是处世应尽的一种责任。

假如我们不这样做,那么居于我们之下的人又怎么肯对我们表示尊敬呢?”从前的我,无论是从书本中读到的“陶渊明不为五斗米折腰”,抑或是从电视剧中特立独行的英雄,都深深加固了我心中对此的不屑。而书中培根对于荣华富贵的渴求而不断低头的性格也是我无法认可的,但我单单从这短短的一句话中,却读懂了“尊敬”的真正含义。

陶渊明的不为五斗米折腰是由于官场的过于腐败,电视剧中特立独行的.大英雄是因为有着过于危险的任务而变得冷酷,而对于我们,这些都是不存在的问题。

与亲戚朋友见面打一声招呼是表达尊敬;在父母回家时接过沉甸甸的包是表达尊敬;在校园里遇见老师亲切地问好也是表达尊敬……过去的我们也许觉得这有些许虚伪,可这些行为却是必不可少的,它传递了你对他人的尊敬,同时也获得了别人的尊敬。

带着新领悟的道理,兴致勃勃地投入了继续的旅行。在《论求知》中,培根说道:“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”让我明白了在人生的道路上,求知的精神为我们铺好了道路;在《论友谊》中,培根说道:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”让我知道了友谊使道路的两旁开满鲜花。

在《论猜疑》中,培根说道:“当你产生了猜疑时,你最好还是有所警惕,但又不要表露于外。这样,当这种猜疑有道理时,你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时,你又可避免因此而误会了好人。”让我懂得了一步一步小心翼翼地前进。而在这路上,总有像《培根随笔》这样的好书,化作了一弯明月,陪伴我走完这崎岖的前路。

关于忘川风华录的作文【二】

《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家,政治家和主义哲学家弗兰西斯·培根所着。本书分为《论求知》,《论美》,《论善》,《论真理》,《论健康》,《论家庭》,《论友谊》等多篇随笔。

在《论求知》中,培根说道:“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。

在《论友谊》中,培根说道:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。

在这数十篇随笔中,给我印象最深的,是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作,语言简洁,内涵深刻,充满哲理。“美”本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。

美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象,体形。颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的。而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高。

如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,每才会放射出真正的光辉。

关于忘川风华录的作文【三】

《培根随笔》为英国著名的唯物主义哲学家和科学家弗兰西斯·培根所著。“知识就是力量”这句耳熟能详话就出他之口。这本书分为《谈学问》、《谈旅游》、《谈虚荣》、《谈野心》、《谈运气》、《谈愤怒》等数十篇随笔。

在众多随笔中,我最欣赏的是《论逆境》,我读了又读,每次它带都给我不一样启示。“顺境带来的幸运固然可贵,逆境造就的品质更令人折服。顺境的德行是节制自律,逆境的德行是不屈不挠。”这是全篇中给我启示最大的两句话。

我认为,这是这篇随笔的浓缩精华。从这两句话中我们可以看到一个自强不息的培根。遭遇逆境可以理解为人生中的不幸,因为他给我们带来困难,挫折和痛苦;遭遇逆境也可以理解为人生中的万幸,因为逆境给我们一个锻炼的机会,它考验了人的意志,还磨练了人的心智。逆境的磨练,造就了历史上一批又一批的伟人。

这让我想起了邓稼先研究原子弹。一次,两次,上百次,上千次。面对诸多失败的考验,他没有选择放弃研究。这种在逆境中不屈不挠的精神让中国人拥有了自己的原子弹。贝多芬也同样如此,虽然自己双耳失聪,但是他始终认为“谁也无法超越我,我要扼住命运的咽喉。”最后,他谱下了《月光曲》、《第九交响曲》等传世名作。

关于忘川风华录的作文【四】

由优酷、好酷影视、悦凯影视、北京世纪伙伴、吉翔影坊共同出品,姚昱竹担任总制片人,张黎监制,张挺执导,汤唯、朱亚文、邓家佳、乔振宇领衔主演,吴越、梁冠华主演,张艺兴特别出演,俞灏明特别主演,王学圻友情出演的历史电视剧《大明风华》,已于12月17日起登陆湖南卫视金鹰独播剧场,并于优酷全网独播,会员抢先看。

汤唯饰演的孙若微经过大明的坎坷和繁华,全面深入的切入了王朝的转折期,本剧如同给了观众显微镜可以深入观察大明。开场经过简单地回顾靖难之役,时间点来到永乐十年。王学圻饰演的朱棣,成为最重要的存在。孙若微与朱瞻基的相遇,便是在刺朱棣失败之后。处于历史夹缝中的她,在经历朱亚文饰演的太孙朱瞻基的指引、囚禁、逃脱、反抗后,最终相知相爱。

众所周知,朱棣是一个复杂而深刻的帝王,他与父亲明太祖朱元璋、侄子建文帝朱允炆之间的往事,充满着足够的张力。在午夜梦回时,他也会梦到逝去的朱元璋因为自己所做之事而痛骂自己良心不安。他是一个手握江山的帝王,但与此同时也是一个母亲的儿子以及儿子们的父亲。他心中对侄子的愧疚使得他即使躺在病榻上也要让朱瞻基想办法找到建文帝的下落,也会在看到猛虎图中关于亲情的题诗后心中被触动。王学圻塑造的这样一个多面的明成祖让人更能体会到身在帝王家身不由己的无奈,也能启发观众主动思考历史的多面性。在最初的孙若微眼中,朱棣是让自己九族被灭、与妹妹走散的.罪魁祸首,她与朱瞻基处于截然不同的阵容,然而孙若微的立场并非那么坚定,她跟随着朱瞻基的目光,见识到了更广阔的山河沟壑。

所有的错综复杂,所有的纠葛与纷争,其实都是一出标准的大戏,明世祖目的当然是希望朱家事业能够千秋万代,家事处理不好,未来朱家的事业也是岌岌可危。但是朱棣又一次遇到了和父亲朱元璋一样的困境,他的儿子们和自己一样不省心。梁冠华饰演的朱高炽和俞灏明饰演的朱高煦这对性格完全不同的皇家兄弟,彼此之间又爱又恨的互动让人忍俊不禁。朱高炽可以说是一个非常\"佛系\"的太子了,崇尚仁政的他心性善良,对权力并无太大野心,还一心想将太子之位让给弟弟,自己修身养性。

而朱高煦则是一个崇尚武力有野心的人,兄弟两人的斗嘴经常以朱高炽落于下风结束。因为二人的争吵而导致父亲朱棣生气后,二人又共同跪在寺前求父亲原谅,结果又因骄阳之下要不要打伞而起了小争执,这不就是日常生活中兄弟姐妹们的斗嘴日常吗?如此真实的生活场景让帝王之家的两位皇子多了几分烟火气。剧中两位演员的演技着实精彩,太子的扮演者梁冠华将一个可爱善良有点妻管严的皇子形象塑造得立体又生动,而俞灏明更是让人惊喜地在他帅气的外表之外看到了他娴熟的演技,可谓是偶像派与实力派兼具的存在了。

历史剧《大明风华》通过江湖与庙堂的双重叙述,建文帝余脉既有为其争夺的一面,也有诸多私心杂念。而坐拥天下的朱棣,总是自疑真的就坐稳了吗?更何况次子、三子与太子的不合昭然若揭,怎样才能让未来的历史起码有五十年太平,高处不胜寒的心态和雄霸天下的睥睨,王学圻将这个角色诠释得很有滋味。孙若微与朱瞻基的相遇,就是从帝王中的帝王朱棣为天下、为天子之家运筹谋划的紧要历史关头,他们也都做出了自己的贡献。

关于忘川风华录的作文【五】

有一本书,他拥有透彻的说理和隽永的警语。文中批判了欧洲中古经院哲学和唯心主义,认为经院哲学与生活实验隔绝,被教条和权威束缚。为文章内容涉及哲学、伦理、处世之道等,其中多数与个人生活密切相关,比较集中地表达了作者的“人生哲理”。

这本书就是《培根随笔》。它是一本世界名着。当然它的作者弗兰西斯培根大家也不陌生,这位被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”的英国思想家有这样一句:“知识就是力量。”他倡导通过实践揭示自然的奥秘在身体力行从事科学实验。他力图以不带先入之见的“客观”态度来审视和考察各种现象和行为,很少从传统的宗教道德观念出发简单化的批判是非。

在《培根随笔》中有许多篇随笔,其中有几篇令我记忆深刻:

在《论求知》中,培根说道:“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”可知求知可以改变人的命运,在我们的一生中相当重要。

在《论友谊》中,培根说道:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐。你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活添加光彩。

《论美》是一篇关于“美”的经典之作,语言简洁,内涵深刻,充满哲理。文中着重讲述人怎么对待外在美和内在美的问题。世界上没有十全十美的人。所以,不要抱怨自己的缺陷,只有内在美才是真正的美。文章里说:“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。”形体之美是整体形象之美,行为之美是动作神态之美,只有把两者结合,才是最美的。

《培根随笔》是好书,十分值得一看。

关于忘川风华录的作文【六】

注定了要相遇,注定了要成为回忆里最美的沉淀,这是一场梦,却是一场注定了要结束的梦。梦里的碎竹还为野幽弄舞,当年我执笔落拓,笑谈一纸风华,如今却衣袂摇曳人笙笙,只叹似水年华。原来,在错的时间,遇到对的人,是一声叹息。

叹息庭前古椅犹在,阶前老树换新装,叹息河西长廊上的颠簸,叹息洋溢着的维也纳的忧伤。我想我是醉了,醉在那找寻不到的梦幻的世界里,任凭那亘古的.钟声一遍遍涤荡着我的身体,带着我的液共鸣。醉在了这厚重的心雨里,化作大地的沉淀,最终侵入那难割难舍的回忆里。我醉在回忆里,原来只因为有你。

“春花那堪几度霜,秋月谁与共孤光”,似水年华等闲过,盼不到的是初装。不知那楼旁的碎石坡是否已被磨平棱角,不知那窗台上信笺里的诗句是否还有人推敲。心犯涟漪,雨压叶难起。谁说蝴蝶迷恋着花,是一曲千古佳话;谁在篱笆边弹唱,思念远方牵挂。昏黄渐染,红瘦嫣然,不总会赢得遍绿,熬得花开。原来我以为,只是我以为,种子都会像那田里庄稼,总会收获一茬又一茬。

于是,那种“当年相知未回音,空叹年华似流水”的情感迸发而出。于是,我记起了那一年,那一天的雨中我埋下的那一颗看似生机盎然的种子,我盼它生根,盼它发芽,却不知它不完整,他不成熟,它只是水中月,迷恋着镜中的花。唉,风华,风华,风华经得几度折,似月如勾,似水悠悠。原来,我还在探究,探究那指尖无法透过的清秋,探究那秋千上笑靥下的担忧。原来,放不下是因为我看透了你,却没有看透我自己。原来,我什么都不懂。

如今,我还是我。一个人的生活懒懒散散。闲来无事时,便学一学老人家的沧桑,沏一壶淡茶,静静沐浴在阳光下,轻阖双眼,在这繁华依旧的流光里,静悟一个人的细水流长。我想,这何尝不是一种另类的风华。

关于忘川风华录的作文【七】

一面素洁的你我,记录了太多年少的情感;半面残破的瓦墙,打满了岁月的刻痕,时光刻刀下的瓦墙,留下了岁月的沧桑,时光刻到下的彼此,写满了无尽怀念……

时光雕出了彼此成长,雕出了素颜,雕出了怀念,雕出了过往的种种,却没有雕出彼此曾幻想的未来。每每在孤独或漫长黑夜时,我都会默默的怀念,静静的落泪。隔窗相望,望着你那边早已静谧的灯火,独自一人,让时间在这漫漫难捱的黑夜里悄然流逝。

灯火又在每日每夜中,反复的亮起,熄灭。反复地勾起彼此的回忆。曾经写满了幼稚情感的那一页页单薄的纸,在时间炽热的火苗中,灰飞烟灭,化为乌有。我们在纸上写尽了夕阳落,写尽了哀凉秋。在烧完我们亲笔记录的惨痛回忆后,又继续记录彼此下一次的青涩的过往……

我如今才明白人生的苦乐在于:把惨痛的回忆仔细记录,随后泪流满面地翻阅,最后淡然的将这一页页回忆,推入时间的火堆。我们悄然长大,曾经幼稚的笔触,渐而变成青涩的笔迹了,只不过如今青涩的笔迹中,还掺有百感交集的泪水,又种种成长的喜怒哀乐。

过去的时光,分分秒秒流逝的是遗憾与无奈,只因未好好珍惜,所以如今我们才会站在这大陆两头,两两相望。曾经在一起的时光,仿佛隔着一层雾,互相朦胧,不曾仔细的忆念彼此的面容,而如今分别后,却清晰而又透明的望见曾经彼此,曾经的青春;是如此的美,如此的华丽。才突然发现,曾经和我们一起共度青春的人,是如此的珍贵。时间,的确见证了一切。

如今,岁月悄然的被我们的泪水打湿,我们是否记得那些个异国他乡,伤感凄凉的夜晚,那街边昏暗的灯火把我们青春的脸庞映射得格外清澈,我们忘怀了,忘怀了自己,忘怀了那一个个曾令我们留恋的夜晚。于是街边的灯火,铸就了我们旧时的辉煌,打开了我们的昔日。或许“执手相看泪眼”是古人的伤春悲秋,我们不以为然,但今日的阳春白雪,却令我们不得不回眸一笑,这是我们这个时代的青春,也是我们彼此相伴走来的青春,无论如何,这旧时的所有感动,不得不说是一场华美的铺垫。

这是我们的青春,我们理应安枕。

窗外,此时此刻下着许许青春的雪,白白茫茫,婉转而凄美,纷飞的雪花,拼凑出了我们曾经相处的画面……

抖开素锦,塞上一把青春的雪絮,轻抚而入梦,安枕这青春的旧梦,轻柔而又温暖,像旧时的温存,难以言说。

窗外下着的,是旧梦里的青春;梦里枕着的,亦如此。

向我们的青春默默祝福。

愿我们在雪花纷纷的青春里,不忘昨日!

致我所爱的人,和曾经揩手相伴的旧同窗