语文人教版神仙作文【一】
孔子是中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。在看电影 之前，我 对孔子的印象就停留在这样的认识上，直到看了《孔子》这部电影。
从电影的结构来看，这部电影就是一部人物的传记。传记非常容易流于平庸，因为对人物一生的描写如果 平铺直叙就无法突出亮点。而这部电影通过几个吸引人的小故事来展开叙述：比如说服别人救下小奴一命。也通过一些炫丽的战争 场面特技和一些令人涕泗交流的感人场面来抓住观众的心。这样的安排无疑使电影增加了跌宕起伏的力量，使人物的形象饱满丰富。
从电影的内容来看，孔子的一生无疑是伟大的。他追求 仁义，并希望把仁政运用于治国理念中。他传道授业，哪怕颠沛流离，忍饥挨饿。他秉承了自己信念，直到终老。电影里，孔子是个有有肉的人，与弟子的感情深厚令人动容，与鲁君谈论政治，铿锵有力，与季氏比赛射箭也是旁征博引……而他被人嫉恨，被迫背井离乡，流浪他乡，却为他的英雄形象涂上了悲情主义的色彩。
当然这部电影也有非常多不足之处。从人物塑造来看，虽然选用巨星周润发来演孔子，但是周高大伟岸的身躯明显显得用力过猛了，一个怀才不遇、满腹经纶的孔子在剧中显得文武双全，缺乏失意文人的样子。而演员满口论语与人物性格显得疏离，周迅饰演的卫国夫人南子表现轻佻，与当时那个年代的女性形象也相去甚远。从史实角度来看，颜回下冰水冒救书简的行为也有点脱离实际，孔子智取三城勇退叛军，更像法家思想的代言人。
总之，不管怎样，孔子在我心目中的形象还是光辉灿烂的，他到老年的时候专心致志在鲁国传道授课，编著了《春秋》等经书。他的思想也为后来统治者治国理政提供了重要依据。
语文人教版神仙作文【二】
（一）感知内容情境激趣
1、教师话语导入：《滥竽充数》是一则流传千年的故事，大家一定很有兴趣再次来回味，谁能声情并茂地朗读或者复述课文？学生朗读与复述课文。
2、看课件《滥竽充数》的故事
（二）比较赏析领悟方法
1、讨论动画解说词比较课文内容更为详细的地方？
2、投影解说词文字：“……当时，有个叫南郭的人，家境贫寒，又没有一技之长，为了生活，壮着胆子冒充吹竽高手，要求参加齐宣王的竽乐队，齐宣王不加考核，就让他参加了竽乐队，从此……”以上片段与原文“有个南郭先生，从来不会吹竽，也混了进来。”做比较，说说有什么感受？
3、南郭为什么进竽乐队，以及怎样进的乐队？想象其他可能的起因和成因。（答案体现开放多样性）
4、讨论南郭进乐队，原文中哪一个动词概括得最确切？
5、教学小结：“混”字最为确切，围绕“中心词”“混”字，通过自由想象，把南郭进竽乐队的.原因（第一次心理活动）和过程讲述得很明确、丰满了。同学们围绕“滥竽充数”成因——“混”写片段，要求注重心理描写。
6、课堂独立写作，然后交流，评价激励。
（三）方法迁移，以点及面
1、师话语导入：找到中心词
确定扩写点，大家写出了南郭充数的多个原因，请大家以小组展开学习，思考原文中还可以找到哪些类似“混”的中心词，可以作为扩写点？
2、生小组读文讨论，教师引导。
3、小结：“装”字写出了“滥竽充数”的过程，“逃”字，它写出了“滥竽充数”的结果。板书：扩写点装逃
4、说词说句练习。说含有“装”字的词语，结合情境语言“画画”南郭吹竽的形象？
5、想象合奏时，齐宣王、吹竽者的“众生相”？想象南郭得到和别人一样多的俸禄时候，南郭此时的心理？（第二次心理活动）
6、说词说句练习。围绕“逃”来说几个成语？教师引导，学生描摹南郭逃跑的神情、动作形象，揣摩南郭逃跑的心理？（第三次心理活动）
7、选择“滥竽充数”的过程——“装”，或者“滥竽充数”的结果——“逃”为题，写一个片段。
8、交流片段“装”，交流片段“逃”各一、二例。教师学生相机点评。
（四）总结升华联接成篇
1、再次说说南郭人物的特点，成语“滥竽充数”的寓意。（答案体现开放）
2、同学对南郭献上几句劝告的忠言？生写作。过渡语：大家的“警世”暂时不作交流，留给大家把它点睛之笔，写在这次习作中。
师提出本次习作要求。学生连段成篇，前后照应全文写作。
语文人教版神仙作文【三】
被热炒了很久的《孔子》最后在1月22日正式上映。在上映前的宣传活动中，愈发“老来俏”的主演周润发扬言“看了不哭的不是人”，这番话让本次评审团的成员们不禁诚惶诚恐。本人却只感觉到欣赏了一场冗长的“百家讲坛”，而且很显然，胡玫导演讲故事的潜力，远远不及于丹老师。据观察，影院里《孔子》的人气还算不错，影迷们对电影如何展现孔圣人的一生更感兴趣，也不乏慕发哥之名来观影的粉丝。本人想从散场之后大家的反应来看，《孔子》这部电影给了怀揣这两大期盼的观众一个交代，但是，没人想到，过程却是如此枯燥沉闷。
CCTV—6电影频道有一句著名的广告语：“打开电视看电影”，套用在《孔子》身上，恐怕用“打开电影看电视”则更为恰当。电影故事从孔子得到鲁公赏识担任大司寇开始，前半段主要讲述了孔子在鲁国意欲用自我的方式治理国家，然而处处受掣肘，只得远离故土，与弟子踏上周游列国的路途。后半段则集中讲述孔子在周游列国的路上遇到的种种困境，欲寻明主而不得，历经受辱、被困、高徒子路、颜回于非命等坎坷，最后叶落归根回到鲁国传道授业了此余生。如此复杂的资料想要用一部电影表现出来，原本就是个艰难的任务。而擅长拍历史题材电视剧的胡玫导演，也显然并没有拿捏好尺寸，于是，观众们便在电影院里花费了两个半小时“欣赏”到了一场“电视剧”。
平心而论，电影前半段尚有完整的剧情，透过保护小童、齐鲁会盟、平息公山狃叛乱等段落，集中表现了孔子的仁爱、智谋和军事上的才华。尤其是孔子仕途受挫，不得不从鲁国出走，众弟子赶来追随等一组戏，起承转合之间颇为流畅，算是片中的亮点。但后半段孔子周游列国的历程却成为了一场支离破碎的桥段集锦，影迷们均认为这一部分毫无主线可言，零散且琐碎，直看得叫人昏昏欲睡。迟迟不见高潮出现，也总是看不见电影将要结束的征兆，期间有几位观众陆续离场，一去不复返。本人想有相当一部分的影迷认为电影最大的败笔就是苍白无聊的剧情。
