师说适用作文主题【一】
有一天，汽车王国发生了一场争论，闹的不可开交。
轿车在所有同伴面前得意洋洋地说：“瞧!我多棒!每次主人去哪，都由我载着，主人肯定最喜欢我!”
货车也不甘示弱，响了响喇叭说：“哈哈，就你也只能载人的本领，瞧瞧我们，身强力壮，可以运货到全国各地，你只会载着人到处乱跑。”货车的一番讥笑，惹怒了小轿车。
火车不屑一顾地看了看它们一眼，冷静地说：“你们都别得意，我们的家族很庞大，有载人货车、运货货车、悬浮列车······关键是我们的身体有你们的几十倍长!”
卡车闻声而来，也参加了“辩论大赛”，“你们都有什么了不起，我才是最棒的!我在部队里是一辆军用大卡车，每天为解放军服务，我这叫伟大!”
车子王国陷入一片混乱，一位年长的汽车老爷爷看不下去，亮了亮嗓门大声喝道：“都没什么了不起，从我年轻到现在都在为人类服务，从来没骄傲过。大家都是交通工具，各有各的长处，要学会和睦相处，永远一家亲!”车子们听了都惭愧地低下了头。
从此以后，汽车王国一片宁静，大家都很努力地为人类服务和奉献。
师说适用作文主题【二】
壮壮是一头生活在贫穷山村里的小毛驴。他每天的`工作就是帮村里人拉磨。虽然，壮壮很辛苦，可是每当大家夸他能干的时候，他就觉得自己是天底下最幸福的小毛驴。
有一天，老村长交给壮壮一个艰巨的任务，他去城里送面粉。进了城里的壮壮，就像刘姥姥进大观园一样，东张西望，眼睛都不够用了。他看见了高高耸立的大厦，看见了平坦宽阔的马路，还看见了能指挥交通的红绿灯，这一切是多么的新鲜、神奇。正当壮壮欣赏着从来没见过的风景时，忽然，一辆装满了面粉的大卡车，从他身边飞驰而过。壮壮心想：村里每年举办运动会，我都能拿到赛跑的冠军，我一定能比这个“大怪物”跑得快!壮壮飞快地追了上去，可是没跑多久，就败下阵来，累得直喘粗气。没想到自己这个赛跑冠军会输得这么惨，望着“大怪物”绝尘远去的身影，壮壮陷入了深思——就在壮壮垂头丧气的时候，他忽然想起来，老村长交给自己的任务还没完成呢!壮壮拔腿就往面粉厂跑去，厂长热情地接待了他，还带着他参观了制作面粉的车间。
师说适用作文主题【三】
自以为是的老虎
在一个美丽的森林里，生活着许多动物，而老虎就是这里的霸主。
在森林中，小动物们都惧老虎三分，连狮子都不敢侵占他的领地。因此，老虎整天横行霸道，谁都不放在眼里。这时，森林里来了一群新居民，它们是狼。
有一天，老虎来巡视森林里的动物们。动物们只得给老虎说好话，拍虎屁。当老虎来到狼的领地时，对头狼说：“叫你的主人给我捶捶腿，要敢不听，小心我把你们吃掉。”头狼听了很是气愤，于是，头狼就决定召集所有的狼，准备和老虎来一场大战，谁赢了，谁当霸主。头狼把想法告诉了狼群，也告诉了老虎，老虎很生气，接受了狼的挑战。
于是，单枪匹马的老虎和一群狼开始了大战。一开始，老虎一直取得优势，一虎可以战四条狼，但到了后来，老虎似乎也疲倦了，但狼却仍在一波波向上攻击，最后体力不支的老虎，被狼打败了。正所谓，“好虎架不住狼多”，老虎心想：好虎不吃眼前亏，我快跑吧!
从此，老虎不敢侵占狼的领地了，而狼也就成了霸主。
师说适用作文主题【四】
《师说》出自“唐宋八大家”之一的韩愈，韩愈，字退之，唐代的散文家。他是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。提倡了散文，创造了新的诗歌流派。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
最近阅读了《古文观止》这本书，尤其是韩愈的《师说》给我的应象颇为深刻。本文阐述了从师学习的重要性，本文开宗明义地指出：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”点明了从师学习的重要性。现就其中一些句子谈谈我的看法。
喜欢其中一句“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。简单的来说就是“每个人都可以是我们的老师，每个人身上都有值得我们学习的地方。就像一棵树，如果花不娇艳，也许叶子会绿得青翠欲滴；如果叶子和花都不漂亮，也许枝干会长得错落有致；如果花、叶子和枝干都不漂亮，也许她的地理位置很好，在蓝天的映衬下显的格外多姿。因此，在实际生活中找准每个人身上值得学习的点是很重要的，只有不断去其糟粕取其精华，才能提升自己，充实自己并走向成功。
我也喜欢文中的这句“弟子不必如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”俗话说：“青出于蓝，而胜于蓝，”“姜还是老的辣”这两句本身就很矛盾，也就应证了“闻道有先后，术业有专攻，”只是专长不同罢了，我认为这句话说得很有道理。
最后我觉得还有最重要的一点这篇文章没有把它反映出来，那就是“师解其惑，其惑未必能解，弟子努其力方能解其惑。”这句话换成俗语就是“师父领进门，修行在各人”。老师只能是引导我们，具体领悟和行动还在于我们自己。像土地给我提供承托，而不能个给我们海拔；像跳板给我们帮助，而不是给我们辉煌；像小巢给我们提供归宿，而不能给我们征程；想乳汁给我们提供营养，而不能给我们人生。因此，老师只是我们的依靠并非依赖，我们必须自己去努力奋斗，带着老师的忠告，带着自己的梦想不断进取，去解其惑。
从师学习固然重要，在实际生活中我理应认识到从师学习是我们的起止，只有不断努力去剖析创造才是我们的最终目的，不管是学习，还是工作，都应这样，才显得更有意义。
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师说适用作文主题【五】
韩愈，唐代著名散文家、思想家、教育家。他在任四门博士时曾请求恢复国子监的生徒，任国子监博士时作《师说》呼吁人们尊师重道。
《师说》是我国教育史上第一篇比较全面地从理论上论述师道的文章。它的思想意义在于它继承和发展了前人关于师道的观点，是有创见的，是韩愈教育思想的精髓，为我国教育史提供了新的比较进步的见解。
《师说》的主要观点有三个方面。一是提出了教师的标准。他认为教师要以“道”和“业”为标准来衡量。谁的“道”在先，谁的“业”专，谁就可以当教师。二是论述了教师的任务。《师说》中开宗明义前两句话就是“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”在我国教育史上第一次完整地对教师的职责进行了论述。三是阐述了教师的意义。教师的职责就是传道，使儒家学术发扬光大。
《师说》中说：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。”
意思是：“出生比我早的人，他懂的道理本来比我早，我跟从他学习；出生比我晚的人，他懂的道理如果也比我早，我也跟从他学习，而且把他当作老师。”
“是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。”
意思是：“所以，不论地位高低贵贱，不论年长年少，道理所在的地方，就是老师所在的地方。
“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”
意思是：“因此，学生不一定不如老师，老师不一定比学生强，（只不过）知道道理有先有后，学问和技艺各有各的专长，如此罢了。”
读了以上内容，联系新课程理念，想到这样几句话——
“教学是师生交往、积极互动、共同发展的过程。”
“充分体现尊重、民主和发展精神的新型师生伦理关系。”
“教师由教学中的主角转向‘平等中的首席’，由传统的知识传授者转向现代的学生发展的促进者。”
“学生的教师和教师的学生不复存在，代之而起的是新的术语：教师式学生和学生式教师。”
“教师不再仅仅去教，而且也通过对话被教，学生在被教的同时，也同时在教。”
为师者，要努力营造平等的师生关系，好好学习《师说》。
