三元递进式作文【一】
低调，是为了保存自己的实力，可以在激烈的竟争中处于“进可攻，退可守”的不败之地，低调做人，高调处事，是在等待一个合适的机遇，成就自己。首段阐释对低调的理解低调，为了等待。
诸葛亮卧居隆中，着布衣而躬耕南亩，每日与高雅之士著文、弹琴、论诗，乐山林之乐，看似闲云野鹤的生活，其实不然，他胸怀天下，凡天下之大事无不在他的运幄之中，一直在的隐藏实力，为了苦苦等待着的一个合适的机会而一飞冲天，刘备荒三顾而至也正是他扬名之时，他饱谈阔论，居隆中而已定三分，他的低调是为了等待，等待那个成就自己时刻的到来。
选取诸葛亮的事例作为论据，恰当贴切低调，固守心灵。在世俗中跋涉了半生的陶渊明，看清了尘世的腐朽、浑浊，他向往的是“结庐在人境，而无车与喧”的生活。不愿涉世为五斗米而向乡里小人折腰，毅然辞归田园“种立南山下，草盛豆菊稀，晨兴理茺秽，戴月荷锄归？日出而作，月落而息，闲时“采菊东篱下，悠然见南山”他的低调换来闲适，清静的桃源生活，他不愿再踏入世俗的泥潭，他的低调固守了那颗示受污染的纯洁的心。应该是“种豆南山下”应该是“不受”低调，保存自己。
辛亥革命之时，袁世凯逼清帝退位，窃革命果实，只为了再复他的封建迷梦，他逆潮流而上，决然不顾“时代潮流不可逆”的呐喊，手握重兵，权及天下，在众人的推崇下走上了帝们，而此时看见似沉迷醉，于凤仙温柔乡里的蔡锷，时刻心第天下，兼顾沧生，他的低调是制造袁世凯的假象，他的低调是为了保存自己，积蓄力量，有朝一日的蓄势待存，正是他低调的保存了自己，兵败袁世，才会使得袁世凯更早地破破碎在他的迷梦中。
三个历史名人的事例，从三个角度阐释低调的巨大作用梅花在春暖花开，群芳争奇斗艳时，显得低调，百花争香只是短暂，花开花败，梅却在依旧那么低调，寒冬而至，“昨夜西风凋碧树”，群芳尽谢，然而梅花却“凌寒独自开”，此时没有了竟争，只有属于它的胜利，“梅虽逊雪三分白，雪却输梅一段香”，梅因为低调，成就自己。
三元递进式作文【二】
我深深地叹了一口气，眼前浮现了这样一个情景：一个渺小的岛屿上，出现了一个“野人”，他正在收集土壤，用自己笨拙的双手拼雕成了五个奇形怪状的土罐。他是那样努力，刺眼的阳光在他身上止不住地荡漾……我好像也被刺伤了眼，醒过来时，看见的却是一本印着六个大字的《鲁宾逊漂流记》。
这本书讲述的是一个英国人鲁滨逊在一次航行中遇到了海难，在波涛汹涌的海浪中流落荒岛。自己一个人在岛上生活了二十六年，后来碰巧救下并教化野人“星期五”。在平定了一场叛乱后，两人回到了英国。
鲁滨逊是一个普通的英国人，二十八年的孤岛生活让他淡忘了英国文明，淡忘了他的亲人朋友。他在岛上生活得很好，有两栋“精致”的房子、一大群山羊、几亩田地与一些面包等。这难道是他一上岛就有的吗？不，不是的。在二十八年里，他劳动了二十八年。这二十八年为他换来了短暂的舒适：房子、木栅栏、面包、独木舟……可他能放弃劳动吗？岛上只有他一个人，他想生存就必须工作，只能靠自己。二十八年，约合一万二百多天，他每时每刻都在劳动！劳动，创造了一切美好的事物！
想想我们自己，难道不觉得惭愧吗？从小娇生惯养的我们，在家里就像个小皇帝、小公主，被爸爸妈妈们捧在掌心里。就比如我，在家里基本很少干活，连提个电饭煲都嫌重，以后如何在社会上立足？我也很爱推卸责任。老爸叫我洗碗，我找个借口硬是不干。可如果到了荒岛上，我找谁推？谁又能帮我接呢？
从中，我明白了：要自食其力，遇到困难不能退缩，要打败它，努力奋斗！所以，从现在开始，我们要从父母的羽翼下走出，不要在他们的阴影下成长。我们要不怕失败、不怕挫折、勇敢生存，才能击碎一个又一个艰难困苦、闯过一个又一个暗礁险滩，迎向光辉的明天！希望若在，成功就在！自食其力，幸福常在！
三元递进式作文【三】
最近，又重新读了施泰纳的儿童教育学书，对他提出的三元四体又有了新的感受。
三元（意志、情感、思考）和四体（物质体、生命体、情感体、我体）是互相交织在一起的，虽然把人的发展划分成了四个大阶段，但是每个体生长的阶段都又包含三元的阶段成长。
对于孩子成长教育来说，施泰纳提出了意志→情感→思考的大方向。作为成年人，我一度认为自己必须从思考出发，一直也理解不了什么是意志，一切的情感自己也求不来情绪也化解不了。
但是最近的好多事情，我慢慢领悟到了一种新的关系。情感是在做事情的过程中，自然而然地生长出来的，当然也会自然而然地亡消失，就看你如何对待它的方式了。施肥浇水，它自然丰茂，无视轻视，它极速枯萎。
这个做事情，就是自己意志的体现。我现在把自己的思想言语话，就是自己在思考的体现。通过对情感情绪感受等等的自我觉察，以情感情绪感受为原点，在做事情的过程中不断调整，不断思考，创造出一个自我保护的空间。
随着这种体验感不断增强，自我存在感也越来越强，做事情的行动力也提高好多，思考的高度深度也增强了，进而反过来思考的言语话不断地加强自己的三观，观念的\'东西慢慢地和自己真正的融为一体，不再脆弱到随时怀疑随地打破。
也就是说，我现在对三元四体的认知顺序做了调整，情感→思考→意志→情感→思考→意志。面对一件事情，我先去感受自己觉察自己，对自己感受到的情感，特别是消极的情感情绪，一定要勇敢地面对他们，【虽然有却当做没有一样，我认为是不对的】，在尊重自己感受的基础上，去思考去行动。
允许自己的情感可以生长可以消亡，自己整个人自由了好多。情感是自己活在当下的那个【当】的点。感受它，尊重它，陪伴它，浇灌它，与它共生长。
三元递进式作文【四】
有些时候，别人夸耀你伟大，不是因为你所站的高度，而是因为你可以在最高的位子做最平凡的自己。
当我们的国家走进田家地头与人民群众握着双手扯家常，当他们坐上了普通人家的热炕头盘着腿与民众一起包饺子，当他们走进贫困人家抱起衣服补了又补脸上脏兮兮的孩子而心酸落泪时，他们早已忘记了自己的身份地位，在他们心中自己与农民都是一样的都是属于这片土地的，他们没有摆臭架子，不需要人们敲锣打鼓的欢迎，他们是普通人，低调的做普通事。
记得康熙皇帝微服私访体察民情，他不要八抬大轿，没有随行护卫，不穿锦绸，不带珠宝，一身最普通的衣服，拿最普通的包袱，他身入群众，与民共患难，与民同享乐，这时的他早已忘记自己是天下的统领者，在他心中，他与庶民一样，他低调的做最普通的事，亲近民众。
当美国的前商务部长骆家辉抵达北京担任驻华大使时，他不要大量随从，不要警卫，一家五口人而矣，他们每个人都自己拿自己的行李，也不需要任何工作人员的帮助，做为驻华大使，他没有那种高高在上的架子，与普通人一样，不需任何随从、警卫，他低调抵华，低调做事，不张不扬，节制自觉。
当美国副总统拜登访问中国时，他们一行五个人而吃饭却仅用79元，深入基层，品味最具特色的地道小吃，没有山珍海味，结账时还不忘对店主说声给你们带来了许多不方便，他节俭节约，这是一个总统的低调，亲近民风，节制自觉。
这些人原本都应高高在上，但是他们身上那种盛气凌人，高人一等的势气都没有体现，有的只是亲民近民，节制自觉，不张扬，不要派，低调的做人做事。
当然，当今社会也有许多人一旦有所地位，有所成就就目中无人，高傲自大，要记得，不是你的位置高人人就会崇拜你，而是即便你在最高的\'位置，也同样做着最普通的事，永远记得，你只是一个平凡的人，无论位置多高。
低调，是一种心态；低调做事，是最好的处世之道；低调做人，才是最伟大的人。
三元递进式作文【五】
苏轼说过：“夫天地之间，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。这便是一种自食其力的思想。
自食其力是不完全依赖他人。“富二代”就是指一群条件优越，依仗父母无所事事也觉得无可厚非的人。但其中也不乏自食其力之人。参加快男，和师洋一起出道的富家公子刘一超，其父亲企图贿赂评委，使他的明星之途走的平坦些。但面对唾手可得的成功，他选择了拒绝，拒绝那张通向明星舞台的绿卡，拒绝父亲为自己寻找的“捷径”。他要用实力证明自己，留下的那句“我会回来的”见证了他是自食其力的。无独有偶，那个内衣外穿的“富二代”女孩，ladygaga，她离开那个天堂，走上光怪陆离的演艺界，一路走来，亦有许多坎坷，但她要自食其力，所以成功才会如此耀眼。
他们都放弃了美味可口轻而易得的.鱼，却选择了自己去逮老鼠。自食其力是用付出换取。花香要自己酝酿的才会醉人，天籁要自己奏响的才会悠远，成功，要自己努力的，才是真正的。假如可以一步登天，峰顶的那棵树就不在那么神秘，只有触摸过每一个通向“会当凌绝顶”的石阶，我们才会无比珍惜，无比希冀“一览众山小”。假如可以点石成金，膨胀的钱包也就失却其意义，只有付出后得到报酬，我们才感觉到幸福的点滴就是那只陪我们废寝忘食的萤火虫，那盏陪我们挥洒汗水的台灯。假如可以随时拥抱梦想，十二年寒窗，一朝折桂，又怎能如此的慷慨激越？我们都是那只吃老鼠的猫，我们向往的幸福，要付出过后才能换取。
自食其力不是完全不依赖别人。俞敏洪从茅草屋，走到新东方大厦，从农村小子到一个走遍世界的人，亦得益于许多人的帮助，他的北大老师，他的新东方同事。刘翔飞一般的跨栏时，他亦在感激他的教练，支持他的朋友。我们无法脱离这个给予我们生命，教给我们成长的世界，没有一个人可以独自屹立，正如《蒙娜丽莎的微笑》需要蒙娜丽莎在微笑，黑海涛的成功依赖着大师的慧眼识珠。那只不吃鱼的猫亦需要别人交给它捕老鼠的技巧。
在这个社会中，有太多所谓的“捷径”，我们要学会汲取前人的经验，但不是坐吃山空，吃掉前人的劳动成果，或者守株待兔，寄希望于天上掉下的鱼肉。不要等主人不在了，才发觉我们需要自己逮老鼠吃，也许彼时已为时已晚，吃鱼的猫会羡慕的说：你还可以吃老鼠。后悔的感叹：有鱼吃的时候，为什么我们没有学会逮老鼠。而当主人不在了，那只猫还可以自食其力。
