人与狗的互动作文【一】
本书的主人公沈石溪来西双版纳的时候，那里的村长送给他一只当地的白色小狗，叫做土白。可是没有几天，家里就闹起了“鼠灾”土白虽很忠诚，但不会捉老鼠，又一次，土白跳上桌子捉老鼠，不仅连一根老鼠毛也没动着还打翻了油瓶子，真的是“狗拿耗子所管闲事”。
无奈之下，他只好到镇上买了一只小黄猫，取名为“黄旗”，黄旗虽小，却显示出了猫的威风，老鼠很快被吓破了胆子，再加上土白和黄旗年龄相仿，他们很快成了形影不离的`好朋友，但是，很快这种宁静的生活被打破了，它们的友谊出现了一道很深的裂痕。
三个月后，它们都长大了。在一个宁静祥和的中午，土白在玩纸团，黄旗在太阳底下打瞌睡，嗓子里还是不时地发出呼噜噜的响声(当地人叫做猫念佛，是猫长大后的一种生理反应，就在这时，土白停止了玩纸团，警觉的竖起了耳朵，寻找声音的来源，当他发现这个声音是从黄旗的嗓子里发出来的时候，立刻又又伤心又气愤，冲着黄旗吹胡子瞪眼。
没过几天，“杯具”又发生了。土白对待主人很热情，只要主人一回家，便就扑在主人的身上，所以，他们回家的时候总是先抱抱土白在去管黄旗，猫的嫉妒心理是动物力最强的就因为这样，它们的矛盾与日俱增。
直到有一天，他们俩人都不在家，就剩下土白和黄旗，黄旗抓老鼠时不慎跌入水缸，那是土白怀了孕，已到了快要分娩的时候了，土白挺着大肚子，跑了两里多路，把主人找回了家，救了黄旗。
黄旗也是聪明的动物，它知道时土白救了它，过了几天，它又用同样的热枕回报了土白。那年，村里发大水，所有人都去抵抗洪水去了，但水还是漫了上来，土白和四只狗仔的窝在低处，沈石溪回来的时候想，四只狗仔应该都了吧？可是，他被眼前的一幕惊呆了：
它们的窝被冲塌了但土白和黄旗还有四只狗仔都在屋顶上，黄旗正在细心的舔着两只狗崽的毛，好像自己的孩子一样。很显然，土白当然不会叼着狗崽爬上屋顶，这肯定是黄旗的功劳！以后，这两只动物学会了互相宽容，在黄旗念咒的时候，土白躲得远远地，在土白和主人亲热的时候，黄旗自然也会躲得远远地，来个眼不见心不烦。
你救援我，我帮衬你，动物之间互相帮助，真是一段奇异的友谊！
人与狗的互动作文【二】
战马木讷呆板，傻乎乎的，看上去并不讨主人喜欢。主人骑上它后，总是用皮鞭打它的屁股，催它快跑。这让狗看起来很好笑。它觉得战马太不努力、太偷懒了，总是要等待主人打鞭子才肯卖力。这是对主人不尊重的表现。战马平时吃的是草，住的是简陋的棚子。这一切使狗感到主人对马并不好。
相比之下，狗觉得主人很看重自己。主人从来不打自己。自己随主人住在温暖舒适的屋里，还常吃主人剩下的饭菜，其伙食水平仅次于认。更令狗感到高兴的.是主人常用手摩挲自己的皮毛，说明主人对自己很怜爱。狗很聪明，它很懂主人的心思，主人一个动作、一个眼神，它都能理解得很准确。所以，狗总是令主人称心如意。狗和主人相处得很融洽。狗感到自己同主人的关系最为密切了。这使它产生了很强的优越感和自豪感。狗常对战马汪汪地叫，意思是说，你要好好干，多卖点力，否则我会教训你的。
一天，主人带着战马和狗去征战，遭遇了惨败。于是主人骑着战马，带着狗急匆匆地逃跑，后面跟着一大批追兵。此时，主人来到了一条江边，滔滔江水挡住了去路。正待主人着急之时，江中驶过来一条小船。主人拿出重金请船主带他过江，船主答应了。但他说，你只能带战马和狗中的一个，如果它们全都上船，船难以承载。
狗心里想，主人肯定会带我上船的，因为我和主人的关系最好了，主人决不会带战马那个傻瓜上船的。这里的道理不是明摆着的吗。
“我和战马上船，把这只狗留在岸上吧。”主人对船主说
什么，把自己留在岸上，让战马上船。狗不相信这是真的。于是狗便问主人，这是为什么。
主人说：“战马和你相比，还是战马重要。它才能把带出险境。在最关键的时刻，只有最重要的东西才能被留下，你懂了吗？”
大千世界，芸芸众生，人的理想追求和处世哲学是不一样的。有的靠本事安身立命，有的靠关系谋取出路。在最为关键的时刻，还是真本事才靠得住。
人与狗的互动作文【三】
这天遇到了一只高大威猛但正巧迷了路的狗，狼真恨不得扑上去把它撕成碎片，但又寻思自己不是对手。于是狼满脸堆笑，向狗讨教生活之道，话中充满了恭维，诸如仁兄保养得好显得年轻，真令人羡慕云云。
狗神气地说：“师傅领近门，修行靠个人，你要想过我这样的生活，就必须离开森林。你瞧瞧你那些同伴，都像你一样脏兮兮饿鬼一样，生活没有一点保障，为了一口吃的都要与别人拼命。学我吧，包你不愁吃和喝。”
“那我可以做些什么呢？”狼疑惑地眨巴着眼问。
“你什么都不用做，只要摇尾乞怜，讨好主人，把讨吃要饭的人追咬得远远的，你就可以享用美味的残羹剩饭，还能够得到主人的许多额外奖赏。”
狼沉浸在这种幸福的中，不觉眼圈都有些湿润了，于是它跟着狗兴冲冲地上了路。路上，它发现狗脖子上有一圈皮上没有毛，就纳闷地问：
“这是怎么弄的.？”
“没有什么！”
“真的没有什么？”
狗搪塞地说：“小事一桩。”
狼停下脚步：“到底是怎么回事？你给我说说。”
“很可能是拴我的皮圈把脖子上的毛磨掉了。”
“怎么！难道你是被主人拴着生活的，没有一点自由了吗？”狼惊讶地问。
“只要生活好，拴不拴又有什么关系呢？”
“这还没有关系？不自由，不如。吃你这种饭，给我开一座金矿我也不干。”
说罢这话，饿狼扭头便跑了。
人与狗的互动作文【四】
师生关系是教育学研究的一个重要的但似乎又永远说不清道不明的问题。关于师生关系，历史上常将二者对立起来，导致教师中心和学生中心的产生。互动教学则认为师生之间的关系是互动关系。
这几天在研读新课程课堂教学探索从书巜互动教学》，在研读过程中才真正理解在互动教学中教师必须做到以下几点，才能处理好互动教学中师生的关系。
首先要求教师在互动教学中要更新观念，这是互动教学的前提条件。
第一，教师要认识到教学具有创造性，创造性要求教师在教学过程中不断地按照教学规律并能结合自己的个性特长创造性地进行教学，要不断预设教学情景，但又在实践中生成自己的教学风格，创造性既是教师的有效教学，又是教师根据规律的灵活处理。
第二，认识到教学对于学生生命意义的重要性。以往的教学关注的是要求学生把握与自己的生活世界和生命世界毫无关联的成人世界的认识，而现在的教学则需要我们认识到教学对学生生命意义的重要性，这需要教师从学生日常行为和言谈中发现学生成长的需要、能力和习惯，强化学生对自身发展的关注度。
第三，认识到教学绝对不是独白或表演，而是为互动、交流提供背景与平台。传统的教学理论常常将教学界定为对学生发展的培养，其基本出发点就是成人能够而且必须对学生的发展负责，并将成人认为有用的知识灌输给学生，殊不知，学生进入学校，不仅仅是学习知识，更重要的是学生在学校中还要学会如何与人相处、如何获得更多的喜悦，收获更多的成功。因此从这个意义上来说，我们的教学就是为学生提供能够与人相处的平台。我们所提供的知识、设计的活动，无一不是为了这样一个目的。
第四，认识到教学是学生主动建构知识的过程。建构主义者主张，世界是客观存在的，但是对于世界的理解和意义赋予却是由每个人自己决定的。所以他们关注如何以原有的经验、心理结构和信念为基础来建构精神世界。因此，在教学中，教师应将学习视为学习者主动建构内部心理表征的过程，这需要为学生提供各种结构性的知识和非结构性的经验背景。
其次要求教师在互动教学中要进行民主互动，这是互动教学的本质特征。民主的师生关系是指教师和学生在人格上的平等，在教学过程中地位的平等。这一般包括知和情两个方面：从知的角度说教师与学生只是先知和后知的关系，不存在施恩者和受恩者以及尊卑关系;从情的角度讲，学生与教师一样，拥有独立的人格和自由意志，拥有丰富的内心世界，拥有舒展生命、表达自己的空间。这种关系在课堂教学中则体现为师生都可以自由地发表自己的见解，可以和对方展开探讨甚至争论。
再者要求教师在互动教学中要进行师生之间的对话，这是互动教学的实现途径。互动教学中的对话作为一种策略，则常常与共同在场、主动介入、积极参与联系在一起，即通过敞开、接纳、回应、碰撞、沟通、合作、交流、互动等，达成视界融合以及共生共荣的理想，对话作为关系思维的表征，既可以发生在人与人之间，也可以不直接发生在人与人之间，而发生在人与人的精神产品，亦即人与各种文本之间这种对话并不以口头语言交会为特征，而是通过人对文本的理解和批判展开。对话依赖于教师的亲和力和感召力，需要教师理解、尊重和宽容学生。
当然，要想能得心应手地处理好师生的互动关系，肯定不止是要求我们能做到以上几点，它还需要我们在课堂教学中多感悟，多体会，课后多反思，多总结，这样才能慢慢地处理好互动教学中的师生关系。
