关于学会适应敢于挑战的作文【一】
北京陈曦据说，解放前，英国哲学家罗素到中国讲学，一上讲台，他就提出一个问题：“2+2=?”虽然连小学生都知道这个答案，但是大家想：罗素是一个大哲学家，他提这个问题，必有深奥的道理，决不会那么简单。于是面面相觑，竟无一人做答。最后，还是罗素自己说“2+2”就等于4嘛!
“2+2=4”，这是众所周知、显而易见的事实。为什么竟无人回答呢?原因在于提问者是有名的权威，是大哲学家，那就必有其特殊的、玄妙的理论。于是，人们在“权威”二字的压力下，产生拘谨、怕出丑的心理，竟连最简单的事实都不敢承认。权威的威力竟超过了真理，多么令人惊叹啊!
像这样迷信权威的现象是普遍存在的。当人们因事实与权威理论不符而迷惑时，往往以“他是公认的权威，不会出错”为由，放弃自己的正确观点，但是要知道，那些伟人和科学家之所以成为权威，正是因为他们不迷信以前的权威，尊重事实，敢于提出不同的看法、设想。如果伽利略完全迷信于亚里士多德的理论，就不会有其日后的成就;假使魏格纳屈从于当时公认的权威性理论，就不会提出“大陆漂移说”;倘若爱因斯坦不从牛顿的经典力学中摆脱出来，也不会有相对论。由于他们敢于向权威挑战，以事实为标准，才创立了符合客观实际的新理论，并被实践证实而成为权威。事物是不断发展的，我们不能否认权威和他们的理论为科学文化发展做出的贡献，但必须认识到：不存在无条件的，永远适用的完美理论。在科学的发展过程中。前人的理论，总是被后人不断补充、完善和发展，没有这种发展，科学就会停止不前，也不会有人类社会今日的繁荣。这种敢于向权威挑战的精神是可贵的，必不可少的。
然而，这种精神在社会上并不多见。几千年来，中国对于为人谦逊、谨慎，尊崇圣贤方面强调过多。尤其是思想文化领域内，把圣贤的话奉若神明，稍有相悖便视为大逆不道，这种封建文化思想对中国人民的长期禁锢和束缚，扼了人们勇敢的独创精神，而且，这些旧意识的影响，一直延续至今。举个例子来说：前不久，某大学一学生在课堂上指出了一位著名教授的错误观点.便立即遭到了众人非议，什么“想出风头”，“故意让教授难堪”，“自以为是，骄傲自大”等等流言蜚语劈面而来。总而言之，不管正确与否，乳臭未干的学生给大教授挑错就是大逆不道。这种严重的迷信思想至今还束缚着一些人的头脑，难道不值得深思么?
在科学飞速发展的今天，知识爆炸的年代更需要那种敢于向权威挑战，敢于创新的精神。因此，隐藏在我们头脑中的保守、落后的旧观念、旧思想必须彻底更新。如果我们都是以事实去检验理论，探寻真理，而不轻易迷信权威，那么，就不会再有人对“2+2=4”难以启齿了。
关于学会适应敢于挑战的作文【二】
人生有很多的事需要我们去挑战，去战胜它；挫折只有在风雨中才能看见彩虹，只有这样我们的人生才能更加丰富多彩！
面对机遇，我选择挑战，面对形色色的困难和挫折，只有学会超越自己，那么才能够取得成功。
如果没有挑战，不敢超越自己，那哪来的“发明大王”爱迪生呢？在他数不尽的发明背后，是更为数不尽的失败为他铺平了道路，
一个人要有永不言败，永不服输，勇于拼博，勇于奋斗，勇于挑战自我的一种精神，也只有这样，你才会有所进步
挑战自己并战胜自己，首先得相信世界上没有做不到的事情，才能成功。你知道吗？。
人要学会挑战。有些人生活在这世界上，连生活的理由是什么都感到迷惑。其实，我们每个人都可以成功。但为什么成功的人很少，失败的人很多呢？因为他们缺少自我挑战，这些人一般都很容易满足。所以，他们成不了什么大气。也只能是一个小职员等等……
困难，人生路上的绊脚石，它就是要困住你的心，让你无法走出阴影，让你难以选择，使你不知所措，令你心忧神离。要想走出那个困境，就得战胜自我，战胜自己有阴影的.心，这并不很简单，所以说：自己打败自己是最可悲的失败，战胜自己就是可贵的胜利。
当挑战来临时，刚毅面对，坚强迎接；
当挑战来临时，微笑投入，将每一分每一秒，掺进汗水与期翼；
当挑战来临时，像欲冲破蓝天的雏鹰——展翅高飞。
关于学会适应敢于挑战的作文【三】
人的思维是灵活的，是极富有挑战性的，思维是可以探索未出现的空间，思维可以发现现实生活中的许多深奥的规律和道理，思维的超常发挥可以创造许许多多的财富。
就比如著名的野兽派画家毕加索，在有些人看来他的画就像小孩玩游戏时乱涂乱画一样，根本是一件没有价值的东西。
可是毕加索的画表面上看似乎乱七八糟，毫无条理，可实际上他的每一笔都表现除了他那非凡的画工，和常人无法拥有的抽象思维，他在画面上画得每一笔都有极高的艺术价值，更重要的是画面所体现出来的非凡境界，正因为这些蕴含在画面上的抽象思维使得他的画成为了无价之宝，在世界文化长廊根深蒂固源远流长，给一代又一代人不同的启发。再比如中国的名酒茅台还有这么一段故事，在茅台未出名前，茅台参加了一次世界名酒博览会，当时茅台包装粗糙，不向一些名酒包装华丽，所以很不被人看好，可是一个人一不小心将茅台打破，茅台的那种酒香一下子散发出来，人们这才知道茅台是好酒，对茅台刮目相看。正因为这一次超常规的现象，使茅台名扬中外，如果人类可以应用这超常规的思维，将会给我们带来意想不到的效应。现在人类的思维不断发展，不少抽象派的学说和艺术作品大批的涌现，现在就连很平常的广告都开始创新，搞出一些令人意想不到的广告，例如某运动鞋广告就有一个这样叫人拍案叫绝的广告，一个高龄老人站在一旁观看年轻人踢球，这时球出界了，正好滚到老人的脚下，老人眼睛一亮，仿佛释放出了无穷的活力，然后抬起脚将球从场地边射向球门，球进了！
老人欢呼雀跃，而踢球的年轻人目瞪口呆。这则广告充分的体现了广告制作人敏捷的思维，他正是抓住了老年人的一些特点，做出了一个超乎人们想像的东西，使人们在看广告时不得不惊叹：“啊，真不可思议！”这广告的效应自然很高。
在日常生活中我们应该经常挑战自己的思维，使自己的思维变得更加敏捷。我们多看一些培养我们智力的书籍比如脑筋急转弯，这类书籍超出了传统的思维，往往一个再简单的问题，如果是脑筋急转弯的话，都会有一个令人出乎意料甚至很难想到的答案，一旦想到了答案就使人妙趣横生，在奇思妙想中也获得了很高的乐趣。一加一等于几这个问题是再简单不过了，一般会说话的儿童想都不用想就答上来了，可这题如果是脑筋急转弯，那么题目的难度就大大增加，一些传统思维的人还根本答不上来。脑筋急转弯可以增强自己的思维，让你可以想到一些平常不可能想到的问题事物，让你的抽象思维得到一个训练，经常的挑战自己的思维可以使自己变得更聪明，遇到一些突发问题可以随机应变，比如裤子如果破了一个洞，思维不敏捷的人只好破费在去买一条，思维敏捷的人就会先缝好裤子，在用一些鞋带或者其他东西打成结缝在裤子上作为装饰，这样不但很时尚，而且别人也看不出裤子以前有破损过，往往一件不好的事，你只要有敏捷的思维就能想出一系列办法，把坏事也可以变好事。
如果思维“停电”就没有了灵感，就不会有灵感的火花，思维如果“停电”，那思想就会进入黑暗，那人类将进入荒茫，就会沦为名副其实的动物，因为人类知所以成为人类，是因为人类拥有无穷无尽的思维的力量，让我们一起挑战思维吧！
关于学会适应敢于挑战的作文【四】
王守仁有言：“种树者必培其根，种德者必养其心。”心有自信之树者，见心明性，追根求底，安分与挑战不过是自信之树的两朵并蒂花，“花开两朵，各表一枝”。
表面上看，满足与野心，安分与挑战是截然不同的语义，无法相互连通；然而，若走出柏拉图的黑暗洞穴，借助那“使人目盲的光明”，两者的并蒂之实便可了然。夫子以若不守礼“天厌之”的自信，走遍名山大川游遍列国，只为内心孜孜于恢复礼制，但与此同时他也能常“曲肱而枕之，乐亦在其中矣”；海德格尔在“南黑森林一个开阔的陡峭斜坡”上“诗意地栖居”，却能建立自己的哲学交予世人。
在解构对立之后，如何以自信建构安分与挑战间的联系显得尤为重要。或许《文心雕龙》中一句“形在江海之上，心存魏阙之下”已经道出个中精妙。以自信为体，则安分为心，挑战为形，也即安分是向内“一轮明月水清深”，挑战是向外“贴在地面步行”。自信可以向内地，不言而喻地，以一种“润物细无声”式的柔力驱逐自卑带来的空虚无聊，使自信者安定地明悟，修炼出安分自足的精神。同时自信也能向外地，阐发式地，以一种正常的的形式外显，改善“体表”的消极体现，赋予自信者追求理想的信念。所谓“居之无倦，行之以忠”便是如此。安分与挑战都脱胎于自信之根，在同一处汲取同样的养分，最大的不同也不过是花的朝向的差异。
然而不可忽视的是，即便“本是同根生”，也可能会出现“相煎太急”的尴尬局面。过于偏爱安分或者挑战，对于保持内禀的自信之心来说，都是不利的。自我陶醉于自信所带来的富足感，自愿囿于自身的狭小的安宁，反而会失去内心的“桃源”，成为鲁迅笔下的“铁屋囚”，“从昏睡中入，并不感到就的悲哀”。恣肆于野心的急剧膨胀和的无限扩大显然也会将原本的自信推向万丈深渊，如此再有挑战之态，也不过是玉卮无当。若欲长久秉持自信，便绝不可忽视两朵并蒂花中的任意一朵，而因倾力维持平衡，以安分稳外在，以挑战除内在怠惰，而后达到伊壁鸠鲁所言“肉体无痛苦，灵魂无纷扰”，或许便可使自信之树不枯，并蒂之花不谢了。
无需刻意对立，只需远远观那自信之树上开出的两朵安分与挑战的并蒂之花，如此便好。
关于学会适应敢于挑战的作文【五】
挑战，在我们的生活中每时每刻都要面临着挑战，挑战现在，挑战未来，而更主要的是挑战自己。
挑战自己，就要放飞我们的生命，也许高处不胜寒，或者前方很渺茫，即使是黄昏，也必须布满歌唱的流霞。所以，只要战胜了自己，就会获得最后的胜利。
其实，更高的山并不是在人身旁的山，而在人心里的那座高山。无论在学习、工作、生活中，只要迈开挑战的第一步，改变不适当的习惯是挑战，承担自己应负的责任是挑战，承认错误也是一种挑战……
从前有四个旅行者，他们一起寻找传说中神奇的仙果，他们都怀着不同的愿望，但都为了一个目的，一起出发。他们历尽千辛万苦，互相扶持，互相鼓励，艰难采着每一步。岁月的刻刀把他们年少的轻狂磨去了，在他们的额头眼角刻下沧桑。他们开始逐渐的衰老了。他们中的三个人都放弃了，可是只有其中的一个人一次次挑战极限，从里逃生，长的像他五十年不停追寻的漫长历程。
终于有一天，他踏上了一块平地，他的手和脸已苍老得失去了知觉，只有一颗心仍顽强地跳动，他看不明听不清，只能用心地感觉到这片土地，闻到叶的清香，花的浓郁，果的清甜。他吃力地摘下一枚软果，咬了一口，奇迹出现了，他清晰地看到了成行的果树。只有亲自摘品采新鲜的仙果，才能是最大的收获。
三个人面面相觑，竟是后悔自己的不坚持还是懊丧自己没有挑战自己，他们失败了，好后悔！这是因为没有成功地挑战自己。
失去月亮，再也不能失去星星，再努力一点，前方有梦 ，可追梦的脚步是艰难的，前路茫茫，有些心怯，有些迷茫，只有先挑战自己，才能够成功地挑战人生，相信风雨的洗礼后，天空才能出现彩虹！
我们要欢笑地面对人生，只有经过挑战，才能磨练出自己的意志和成就。
关于学会适应敢于挑战的作文【六】
我常常这样试问自己：如果机遇与挑战中只能选择一个，我会选择什么。而我给自己的答案一直都是：我选择挑战。
我们需要挑战。因为我们若不尝试，我们永远不知道我们能不能做到。当困难坎坷摆在眼前时，挑战与逃避往往在一念之间，而如果选择逃避，我们就成了困难坎坷的手下败将，迎接我们的，毫无疑问的是失败。所以，人生需要挑战，没有挑战意味着没有成功。挑战需要勇气。贝多芬哪怕双眼失明双耳失聪，他也坚持创作。这是他对自己的挑战，而正是因为他的坚持，才有今天的世界名曲；高位瘫痪的张海迪，以顽强的毅力和恒心向残酷的命运挑战，她身残志坚，勤奋学习，尽管没有到学校里学习的机会，她也学会了多国语言。所以，在困难或是残酷的命运之前，我们不能低头，我们应该鼓足勇气向它们挑战。而最困难的时候，往往也是离成功不远的时候。敢于挑战，成功就在不远处。
但人生是不是不需要机遇呢？答案是否。尽管挑战很重要，人生的成功同样需要机遇。如果没有机遇的青睐，百分之百的成功就少了那么百分之一。就像第一名是100分，那么99分只能屈居第二。就拿晒衣服这件小事来说，你辛辛苦苦洗好了衣服并把衣服夹在衣架上，而这时天空突然下起了大雨，也只能算是万事俱备只欠东风。而机遇就是这东风，若没有机遇，只有挑战，也无法成功。
所以机遇与挑战是相辅相成的，挑战好比洗好的衣服，而机遇就是那晴朗的天空。二者缺其一，只能以失败告终。
关于学会适应敢于挑战的作文【七】
进入新世纪的我们，关注的和平与发展的主题。自从苏联的解体，两极格局的瓦解。世界进入了多极化，而经济进入了全球化，形成经济全球化。面对着科技的发展，人工智能的发展已被提上日程。可以说，人工智能的应用，为人类提供了更多的便利，使人类享有更美好的生活的愿望更加贴切。因此，我庆幸人工智能的发展，但我又为此而担忧，换句话说是对经济全球化的担忧。
人工智能，使人类的生产力大大的提高，人们从劳动中解放出来，就像马克思其出的共产主义，便会走向那个方向。人类的全部劳动力都交由了机器人操作，那么人们在享受和消费的过程中，总会达到一个极限度。刚享受和消费达到这个极限度，人们便会有自动劳动的想法，他们会主动承担一些自己，能做的一些事，这样高素质劳动便产生了，你共产主义更近了。但这只是美好的理想与一种假设而已！
人工智能的普遍应用，再加之经济全球化。人类的经济命脉会成为一个命运体，比如说，在资本主义世界里，经济危机是有周期性的，他每过十年，都会发生一次经济大危机，人们经济的萧条，再得到恢复。在2到3年内使得经济恢复如初，等到下一次经济危机来临，再从萧条和恢复。但到了21世纪，尤其是08年的全球世界经济危机，不仅仅是资本主义国家卷入了经济大危机中，可以说，基本上全世界都被这场危机席卷着。而这次大危机，使得全球还在恢复当中，还没有完全的喘不过气来。这可以看出面对着经济全球化，经济危机会波及的范围更广，持续的时间更长，更甚者会打破它的那种几十年的周期性。不仅要资本主义经济萧条，也会让发展中国家陷入经济的泥潭之中。在从另一个方面讲，17到19世纪一些帝国主义进行了殖民扩张和经济侵略。这次把侵略，是明目张胆的。恩格斯曾分析资本主义的每一个毛孔里都有的印记。他们的本质为了资产可以丧尽天良，干出任何天理不容的事，因为这是资本主义的本质。而现在，虽然打破了资本主义的经济旧秩序，可是面对着经济的全球，人工智能的应用。资本主义国家会换一种更温和的侵略方式，就是沿着经济全球化，把魔爪伸向于每个发展中国家，去悄无声息的侵略他们，并且掠夺他们的劳动力。在掌握着世界经济的脉络中，控制着那些较贫穷的发展中国家，这位是的，资本主义和无产阶级的阶级矛盾激发出，接下来，便是有一些贫穷的，发展，国家向那些，发达的资本主义国家宣战，就会产生一系列的战争。而这些是必然，因为伴随着经济的快速发展，代表南的发展中国家和代表北的资本主义国家会发展的更加不平衡，资本主义国家，通过控制经济，造成发展中国家的失业等社会问题，从而激发阶级矛盾。这边预示着一次更大的世界大战的来临。所以经济的全球化会加速发展中国家的落后状态。
所以我认为全球化，和人工智能的兴起，不但是一次社会的伟大变革，而且也是通向另一个灾难的导火索。所以面对经济全球化和人工智能，他们带来的弊端，我们要建立新的战略导向。
