以忘不了为半命题作文500字【一】
得失失得，何必患得患失
舍得得舍，不妨果敢言弃
——题记
人生的道路上，人们常被高昂光彩的词汇弄昏了头脑，以“不屈不挠，百折不回，坚持不懈”的精神固执己见地不放弃，但请问，这一定就正确吗？永不言弃有时会不会也应有另外的诠释？人生的路上，或许我们也应该学会放弃？
一提到放弃，人们或许就会生出花开花落的感叹，夕阳易逝的忧愁，对于已经拥有的美好，又常常因为得而复失而存在一份忐忑与犹疑。
诚然，生命无法承受太多的行囊，拖着不堪重负的身形踏上人生旅途，我们注定要放弃许多。
其实人们想要得到的物体，并不是真正需要，而是雾里看花，水中望月，与其将有限的精力浪费在一些对自己无意义的事情上，不如集中精力抓住一次机遇，放弃不仅是一种选择，更是一种人生智慧的体现。
放弃心灵的期盼，放弃回守的观念，放弃执著的等待，这一切固然令人感伤，然而这种感伤并不能艳情为人们重新开始的障碍，若不是鲁迅看清中国人的腐朽的思想，弃医从文，哪来一位文学狂人用犀利的文字洞穿一个个堕落的灵魂，藉是谪仙明白英雄无用武之地，引吭高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”弃官归乡，哪来一代豪放不羁的巨匠雕刻出的洒脱文风？反之，若霸王懂得放弃之后可以卷土重来，承认失败，放弃固守的观念，调整自己，回到江东，毫无愧色地面对父老，并决心有朝一日定重夺霸业，或许历史就会被重写。
对万事万物，人们其实并不可能有绝对掌控现实的把握，如果一味地纠缠在那些毫无意义的事物，拼命追求本该放弃的，那么人们注定会失去更多已然拥有的东西
若一意孤行，执著就变为了执迷不悟的固执，如果说执著是一种精神，那么放弃就是一种勇气和智慧，为何不正视现实，勇敢放弃那份早已力不从心的执著呢？
一个人拥有的时候或许正在失去，而放弃的时候或许又在重新获得，一个人拥有金钱，或许会失去很多快乐，而放弃金钱或许又会重获自由，没有了包袱。
所以，放弃是面对人生，面对生活的一种明智选择，只有学会了放弃，独行的生命才会轻装上阵，一路风光无限，只有学会放弃，走出烦忧，生活才会时时刻刻富有激情，朝气蓬勃，在清醒的选择之后，得失之间的恩恩怨怨，都化作清风笑谈，生活依旧单纯明朗。
以忘不了为半命题作文500字【二】
尤其是看到那岩上的树木，虽然艰难，但其参天还是必然；那林中的花草；虽然艰难，但绽放还是必然；那山间的\'溪流，道路虽然崎岖，但东归大海还是必然。而人，为什么美好的愿望总难实现？每想到此，无不伤感。
一夜，正在伏床苦思，忽闻门外有人喊叫：“快走！去一所在，能解汝心中之结”。闻讯下榻出门，被一人挽了衣袖飞奔。也不知其人男女面目，但闻耳际风吼，脚下浮云涌动，却不知路在何方，只觉愈来愈寒。
少顷风静，落于一峰头。来人遁去，只见奇花异草繁茂，香风习习，芳树佳木婷婷，霞光中雾霭袅袅，然寒气透骨。正疑虑间，忽有仙乐隐隐传来，缠绵悱恻，凄婉动人，似藏无限天机，深为惊呀。
有顷，又有歌声传来。歌曰：“说世事，道因缘。翻云覆雨幻无边。只看见红楼连云粉脂香，怎知道烟蓑雨笠苦梦长！都道是彻夜攻读通富贵，独不见空负高才赴黄粱！营营碌碌觅烦恼，倒不如荒滩野水垂钓竿。谁管他花开花落何人赏，谁管他云舒云卷风与霜……”
不知几时，歌声逝去，只见云来云往，万籁具寂。木屐响处，一老者前来。问曰：“傻子，清楚了吗？还苦闷吗？”
“我清楚了什么？”我说。
“好吧！你朝这里看”，老者指向一方。
定眼看时，他指着地下的一粒种子，随手的移动发芽、长成大树、开花结果、衰老、干枯、化为尘土，然后又有种子发芽……
接着，他有指了花草，依然。最后又指向远方，先看到了小溪，再到河流，在到大海。其特殊者，能让你始终认出小溪之水，发现其愈来愈小，流进大海，竟然比不上一滴眼泪。
老者道：“此即世事！树高参天虽系必然，而参天之后枯槁亦系必然；花草绽放虽系必然，然绽放已是衰败之始；溪流归海虽系必然，然归海难道不倍感渺小与失落？人之于世，能与人乐，甚善！不能与人乐，与自己乐，亦属一种境界！何必自寻烦恼？”
正说之间，老者远去。只见高岸下沉，烟波浩渺，蒹葭芙蓉远接蓝天。一渔人荡舟碧波，一边划船一边唱到：“云为家兮水为乡，灵河岸边日月长！闲来江上沐清风，荒滩野水任来往。何必去空招烦恼红尘里，反认他乡是故乡？”
歌声尚在缭绕之际，忽风驰电掣，骤雨倾盆。渔船腾空，化作白鹤飞去，顿觉毛骨悚然，惊觉而起。
卧于陋室榻上，秀被不耐凄寒，幸而红日已经高照，便起而记之。
以忘不了为半命题作文500字【三】
一直以来我都相信，骄傲和才能是成正比的。但是，正如大才朴实无华，小才华而不实一样，大骄傲往往谦逊平和，只有小骄傲才露出一副不可一世的傲慢脸相。有巨大优越感的人，必定也有包容万物，宽待众生的胸怀。正如宰相肚里能撑船，如果没有那一份气度与宽容，宰相的独立不早给撑破了。
经常会有人抱怨说好苦恼，人生处处有苦恼。然而有两种人最不会陷入琐碎的烦恼，最能够看轻外在的得失。他们看似是两个极端：自信者和厌世者。前者知道自己的价值，后者知道世界的无价值。
狂妄者往往有点才气，但无知，因无知而不能正确估量自己这一点才气，这是少年人不易犯的毛病，阅历常能把它治愈。傲慢者却多半是些毫无才气的家伙，不但无知，而且无理，没有教养。真正相信自己的人很少，有些人的自信不过是一种“有益的盲目”，似乎下意识地知道自己内心的空虚，避免去看透自己，以维持虚假的充实。真正的自信者必是有勇气正视自己的人，而这样的自信也必定和对自己的怀疑及不满有着内在的联系。这种人的自信必须靠自己去争取。事实上，几乎所有伟大的天才都并非天性自信的人，相反倒有几分自卑。他们知道自己的弱点，为这弱点而苦恼，不肯毁于这弱点，于是奋起自强，反而有了令一般人吃惊的业绩。
我相信，天才骨子里都有一点自卑，成功的强者内心深处往往埋着一段屈辱的经历。
