发展是生存之道作文【一】
最近，我们学习了《自然之道》，文章的大意是这样的，当嘲鸫要用嘴把幼龟侦察兵从巢中拉到海滩时，作者和同伴让向导救起幼龟，放入大海。这一举动使巢穴中的幼龟误以为外面很安全，它们鱼贯而出，结果导致众多幼龟成了食肉鸟的口中之食。“叼就叼去吧，自然之道就是这样的。”文中向导的这句话及若无其事、坦然面对的表情给我留下了深刻印象，使我想起了发生在一年前的一件事：那是在我和妈妈游览云台山的途中，我坐在路旁休息时，透过茂密的草丛，看见不远处挂着一张蜘蛛网，上面有一只黑蚊子在拼命挣扎企图逃跑，我急忙拿起一块小石头想把它砍，却遭到了妈妈的制止：“你一旦砍不准，不仅会把蜘蛛网破坏，还会让蚊子逃跑。你放心，蜘蛛是不会放过它的。”于是，我拿着石头，目不转睛地盯着蚊子，时刻准备着。果然不出妈妈所料，只见蚊子被网越缠越紧，马上就要奄奄一息了。蜘蛛眼见时机已到，慢悠悠地爬到蚊子身边，先用嘴里的丝把蚊子又缠了几圈，然后把嘴扎进蚊子的身体里，贪婪地吸起来，等到心满意足后才大摇大摆地走回草丛，继续等待猎物。
原来自然界真是奥秘啊！它是有一定的规律的，如果不按照自然规律办事，往往会产生与我们愿望截然相反的结果，同时我也想向大家呼吁，不仅仅是我们小学生，也包括全体公民，一定要按照自然规律去爱护环境，保护动物！
发展是生存之道作文【二】
“没有理想，就没有企盼和期待，也没有明天；没有信念，就没有勇气和毅力生发的源泉，我们就无法超越横亘在通往理想之境的无数险阻和艰难；没有，教育就只是心灵和精神的一种牵累；没有真情，生活就是无边的荒漠，教育也就只是一种敷衍和应付；没有情趣和艺术，之花就得不到醇美的滋养，理想、信念、与真情，就缺少了最有力、最动人的表达方式。”这是肖川在他的《教育的与真情》自序中的流溢而出的思想芬芳。一直以来，我感动着肖川，感动着他的睿智，感动着他的诗意，感动着他理性的思辩……。不过，最让我感动的是他对待人生的真诚，他说他准备用一生的来完成《教育的理想与信念》《教育的与真情》《教育的情趣与艺术》。毫无疑问，肖川是在用心灵打造着他所期望的“”。
正如苏霍姆林斯基所言：“人生下来，并不是为了像无人问津的尘埃那样无影无踪的消失。人生下来是为了自己身后留下痕迹——永久的痕迹。”然而，现实生活中又有多少教师思考过为自己的人生留下过永久的痕迹呢？可能更多的是在抱怨中度日，在逃避中挥发着光阴，在消耗中消耗。尽管许多教师站在三尺讲台上几十年如一日训诫着天真无邪的孩童要“学会做一个大写的人”，却很少扪心自问“我”是否挺立。眼下不少“有为”教师好剑指灰暗针砭时弊。固然，批判现实需要勇气，但也许他们很少想过批判并建设自己更需要大智大勇。很多时候，我们在无为中往往羡慕成名成家的同行，却很少研读他们行走人生的轨迹。魏书生算得上是当今教育界的“大腕”，从教六年就荣获省级“特等劳动模范”“特级教师”，十年就博得“突出贡献的专家”，为师12年就荣升为“中国十大杰出青年”，并以他为原形的电视连续剧《一介书生》在国家级电视台多次播放，如此无限风光的待遇，在中国教育界可能无法再找出第二人。然而，我们不能忽略的是魏书生的背后有无人能及的传奇：先后150多次“上书”做老师，用精神之笔勤奋地“长跑”出170多万字的日记。而这一切的支撑点就是“我想，这世界上，如果由于自己的存在而多了一颗真诚、闪亮、的心灵，那我便获得了生存的，有了一份生存的”的美丽信念和“自强不息，超越自我。”的人生。陶行知算得上是中国现代名副其实的享有世界声誉的教育家。他的来自于坚信只有教育能够救国、兴国，并把中国的.平民百姓能受到教育，普及平民教育作为终身的。为了教育的理想与信念，他毅然决然的脱去洋装，穿上草鞋，一辈子扎根于乡村教育，在实践中走出了生活教育之路。
用一生的心灵的真诚以及“捧着一颗心来，不带半根草去”的博大胸襟打造出了中国教育的精神。苏霍姆林斯基应该是对中国乃至世界教育影响深远的教育家，他的一生都在用心灵写诗，即使是弥留之际都还在规划着教育的蓝图。因为他始终信奉着““我任教十年之后被任命为帕夫雷什中学的校长。在头十年的教育工作中我逐渐积累起来的信念就在这里形成。我十分坚信，确实有那么一种精神品质，一个缺少了它们就不可能成为真正教育者，而其中首要的便是深入儿童精神世界的本领。”因为他用一生的行走在兑现着“把整个心灵献给”的突破自我的承诺。
当然，类似于魏书生、陶行知、 苏霍姆林斯的教育者还有许多，他们之所以能够为自己的人生留下“光彩，来自于他们守望人生的积极、求实、豁达、乐观、勤勉、坚韧的。正是这样的使他们能够坦然地漫步心灵，积蓄起教育的勇气，在自身认同和自身完整的呐喊中铸就了突破自我追求成熟飘扬在心灵深处的信念。如果我们要想在平凡中活出自己，那么就让我们这样起步：“你仅仅需要申明你生活中的事件造就了属于你的你自己，当你真正拥抱你展开拥有的一切一切和所做的一切一切……你就是真正勇敢的面对现实了。”
发展是生存之道作文【三】
最近，我们学了一篇课文叫《自然之道》，读完这篇课文我明白了：大自然有许许多多的动植物，它们都有自己的生存规律，一旦破坏就会违背自然之道，受到大自然的惩罚。
故事的主要内容是：我和七个同伴及一个生物学家向导，来到南太平洋加拉八哥岛旅游。我们的目的，就是想实地观察一下幼龟是怎样离巢进入大海的。可我们却做了一件愚不可及的事：把侦察龟抱入大海，使幼龟得到错误信息，鱼贯而出，成为食肉鸟的美食。我还知道了一个自然规律：在龟群们爬向大海之前，总会有一只幼龟当龟群的`侦察兵，它总是第一个爬出去，如果有危险，便会返回龟巢，如果没有危险，它就会带领别的幼龟爬向大海。“叼就叼去吧，自然之道，就是这样的。”当我读到这里时，便想起我上幼儿园时发生的事，那时，我养了两条小金鱼，总是希望它们长得胖胖的，有天，我在喂食的时候想到了一个办法：对了，可以多喂给它们一点食物嘛。于是我就放了许多鱼食在里面，晚上还梦见两条小金鱼长得胖胖的样子，可第二天一早，我就发现，两条小金鱼出乎意料的了，我弄不明白这是为什么，在一旁的妈妈告诉我：“金鱼一天只吃一点点食物，你喂给它们这么多，它们就没头没脑的把全部吃掉了，所以它们都撑了。”听了妈妈说得这些话，我若有所思，似懂非懂的明白了其中的道理。的确如此，各个东西都有它的自然之道，一但违背了，后果不堪设想。
发展是生存之道作文【四】
“先前的研究已经发现，能够对别人委以信任的人普遍拥有更好的健康状况和更高的心理幸福感，而此项研究则揭示了信任、健康与幸福感之间的关系并非由智力因素造成。正如其作者在报告中撰写的那样，‘此项研究有力地证明了此前关于信任对个体健康和幸福感存在重要作用的观点并非言过其实’，信任本身即是一种宝贵的社会资源，它对于金融市场和福利体系等社会建制的成功发挥着重要的作用，‘政府机关、宗教团体和公民组织若想发展壮大，都应珍视和培育这种品质’。”
这项研究成果让人感到别有滋味，它颠覆了我们头脑中固有的概念。多年来，在我们的心目中，总是认为那些戒备心理强、防范意识强，精于算计，善于弄巧的人更聪明，他们永远不会上当受骗，应该很少出事，成功之路较近，成功概率很高。然而科学研究却用事实证明，那只是一种幻象，事实恰恰相反，愿意信任别人的人往往脑力更强，幸福感也更强。
也许是多年的阶级斗争将国人的信任感斗得只剩下怀疑，也许是不良的市场现象将国人的信任感荡涤得只剩下欺骗。因此，多年来我们所爱的教育就是“他人即是你的地狱”，这世界上遍地都是骗子，到处都有“狼外婆”，到处都是看不见的陷阱，千万不要轻易相信别人，“不要与陌生人讲话”。父母这样讲，老师这样教，朋友这样劝，同事这样说。搞得国人之间的信任感不断走低，以至于我们走一步就要回头看一看，是不是又上当受骗了？遇一人就要反复想一想，他是不是又打我什么主意了？因此，“逢人只说三分话，未可全抛一片心”，合作也要留一手，不会以诚待他人。表面上一团和气，实际上貌合神离，是互存机心、互相掣肘、互相牵制、互设陷阱，结果不是两败俱伤，就是无果而终。
不可否认，现实中确实存在着坑蒙拐骗的现象，确实存在着尔虞我诈的事实，但这不是社会的主流，更不是生活的全部！也可能我们曾经遭遇过骗局，受到过欺蒙，但如果因为一次风沙迷眼，就永远闭上双眼，那就会永远都是黑暗的世界；如果因为一次跌倒，就趴在地上永不起来，那就不会以后的道路；如果因为一次被噎，就永不进食，那就是直接与生活告别！这也不是真正有大聪明、有大智慧的人所作所为，毕竟，社会的主流是真诚、人际的要义是信任！
说到底，信任是一种心理的因素，是一种待人的`态度，是一种处事的风格。容易信任别人的人，往往都比较善良、待人也比较真诚。在他们的意识里，社会上是好人多，因此他们总是从良好的愿望、以善意的思维去看待周围的人，对别人很少有恶意的猜测，也没有特意的提防。总认为“你不是妖怪，我不是妖怪，大家都不是妖怪”。他们对同事都是以诚相待，与他人都是和谐相处，共事时赤诚相见，合作时坦诚相待，也许他们会偶然受骗，但最终会肯定会打动他人，赢得尊重，获得成功，所以他们也是快乐的人。
从另一个角度来说，世界上任何人都不是独立存在的，都要与他人结成这样或那样的关系，从搬运一张桌子到驾驶飞机上天，从街头问路到扬帆远航，从日常生活到经济发展，从企业生产到科学研究，哪一样能够不与人合作而完成？可以说，任何人离开了社会就不可能生存和发展。如果对他人、对社会没有起码的信任感，又何谈尊重、怎来团结？没有尊重、没有团结又怎么合作、哪来成功？马克思曾经说过：“必须用爱来交换爱，用信任来交换信任。”难以设想，怀疑一切的人能够赢得别人的信任，算计别人的人能够获得别人的尊重，缺少信任的人会获得事业的成功。
多一点信任感吧，那是一种美好的情感，那是一种高贵的品质，那是一种珍贵的资源，那更是一种发展的力量！
