带上什么去学习作文【一】
早在几千年前，孔子就有“人不知而不愠，不亦君子乎？”的平和，这就是修养。如果说人生是一段旅程，亲爱的朋友们，请不要忘了带上修养上路。
修养是一种大度，是面对误解和矛盾，能化干戈为玉帛的心胸。
早在战国时期，蔺相如因“位在廉颇之右”而被廉颇视为眼中钉肉中刺，几次对蔺相如加以挑衅，而蔺相如却为了国家的利益一再忍让，他的行为最终感动了廉颇，不但成就了一段“负荆请罪”的佳话，而且使“强秦不敢加兵于赵”，成就了赵国一时的强大。
“以先国家之急而后私仇也”，正因为蔺相如的这种宽容大度，才使后人为之动容，“廉颇蔺相如”的故事才经久不衰。
修养是一种诚信，是“一言既出，驷马难追”的君子气概。
在“感动中国2005”故事中，有一个为了坚守自己的诺言而付出了37年青春的陈健。他为了一个心里的诺言，孤独一人长久地陪伴着长眠于黑土地、再也不能还乡的战友金训华。这30多年来，他失去了许多，但是他却告慰了一个远方的灵魂，感动了千千万万的中国人。
一个生者对者的承诺，只是良心的自我约束，但是陈健却为此坚守37年，放弃了梦想、幸福和骨肉亲情。无论在哪个年代，坚守承诺始终是支撑人性的基石。
修养是一种坦诚，是敞开心胸，沟通情感的心与心的交流。
记得在一次记者招待会上，一个记者问波尔：“您为什么能创造出世界上一流的物理学派呢？”
“因为我不怕在我的学生面前暴露我的愚蠢。”一阵沉默后，台下响起了热烈的掌声。
是啊，波尔作为一个世界著名的物理学家却尽可能地在学生面前暴露自己的无知，正是他这种坦诚才使得他日后走向了成功。
抛开虚伪的外衣，坦诚相待，实事求是，又有多少人能做到呢？这难道不是一种人性的修养吗？
谦和、宽容是修养，诚信、友善是修养，无私、敬业也是修养。如果想让你的人生旅程灿烂而充实，那么，请你记得带上修养上路！
带上什么去学习作文【二】
人生能有几回搏，此时不搏待何时。
十二年寒窗苦读，只盼六月金榜时。
目标犹如远航的帆，有了帆的驱动力，船才可以到达海洋的彼岸，人生也如此，只要我们带上目标上路，才可能学无止尽地奋斗、拼搏，到达成功的彼岸。
假如大海失去了巨浪的翻滚，就会失去它那雄壮的气势，假如沙漠失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观；假如人生失去了追求的目标，那生命就失去了意义。目标只是人生追求的一个过程，而在这个过程中努力拼搏，才是最重要的。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”我们现在的目标就是努力读书，争取在三年之后考上一所自己理想的大学，我们应该做到破万卷书，行万里路。古人云：“知书达理”。读书的人读的并不是书，而是人生。豆蔻年华，读到的是多资多彩；耄耋之年，读出的是豁然自足。看了无数本书，就有了无数种人生使我的学习生活更富有经验。
书，不仅是文人墨客迁客人的天地，也是我们的天地，有的人读书是读文字，有的人读书是读情绪，也有的人读书是读一种境界，而没有经历过读书的人，也就不可能知道那“一花一世界，一鸟一天堂”的灿烂，那“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”的恬淡呢？一本书便是一种人生，有志者为何不释然前行；勇敢者，为何不带上自己的目标去与之拼搏呢？人生是如此的短暂，所以我们应该为这短暂的人生拼搏。
人生就是行动，人生就是拼搏，人生就是不断开拓自己的思维。一切真善美的东西都是通过拼搏而获得的，因为历史的道路不是宽阔平坦的，它是在旷野中前进，有时穿过尘埃，有时穿过泥河，有时横渡沼泽，有时行经丛林，不迎头搏击，决不能前进。
拼搏的可贵在于为着一个明确的目标迎难而上，跌倒再次爬起来，屡败屡战，不达目的不罢休，当然拼搏还需要策略，需要智慧，需要讲究技术。当今社会，以文化知识、科学技术打底的拼搏，常常能胜券在握。
有人说过，没有天生的强者，只有勇敢的行动者。
如果人生是一片土地，那么读书便是耕种要想有所收获，就要学会读书；如果人生是一片蓝蓝的天空，那么读书便是一双健壮的翅膀。要想飞得更高，就要学会读书。如果人生是一望无际的海洋，那么读书便是船桨，要想到达成功的.彼岸，也要学会读书。人生的道路曲曲折折，假如你没有正确地去选择，假如你没有用书来充实你的大脑，假如你不一步一步地向前迈进，那么你的人生将永远是处在黑暗之中。
心动不如行动，在我们一生中有多少次这样的遗憾，其实，我们并不是缺乏相应的本领，而是缺乏勇气。明明向往苍穹的辽阔，为何不勇敢地飞翔；明明向往浩渺的天涯，为何不释然前行。前方就是旅途，前方就是希望，前方就是成功的彼岸，夜晚因灯火而美丽，人生因拼搏而精彩，读书因有目标，而达到成功的高峰。
大江大河皆有岸，知识的海洋是无边无际的。“风吹雨打不言败，苦尽甘来终成功。”“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”爱迪生说过：“天才，是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感”。我没有灵感，但今后我会不惜花费百分之百的汗水来勤奋学习。
带上什么去学习作文【三】
随着现实生活的节奏越来越快，人们更多的是忙于追求更高更快的生活，而“孝”这个字在人们心里似乎就显得毫无轻重，有的只是给父母买一些喜欢的东西，每逢年过节，送一些名贵酒品，以为这就是尽了孝，总是以物质来填补老人精神的空虚，这就有了愚孝的嫌疑，纵观中华上下五千年，孝子不乏其多，古人又是如何尽孝的呢？
一间普通的茅草屋里，隐隐约约显出忙忙碌碌的瘦小的身影，她利落把饭做好盛出，送到两位长辈面前，并侍奉他们吃饭，饭后又躺在床上为长辈温床，她就是香九龄，一个九岁的孩子，尚知道孝顺父母，更何况大人呢……
影影绰绰的烛光下，一位满头虚发的老人，抚着胡须，认真地写着什么，只见不一会儿，竹简上密密麻麻的字中间，有一行：茕茕子立，形影相吊，而刘夙婴疾病常在床褥，臣侍汤药，未曾废离，臣无祖母，无以至今日，是以区区不能废远云云，语言恳切，听着为之动容，这是李密的一番赤诚孝心。
孝心与感动不仅在人之间，动物之间的感动同样令人吃惊，羊跪乳，鸦反哺，马哈鱼用自己的身体当做自己孩子的食物，大自然是残酷的，同样也是温暖的。
孝心就像一颗金子，重要的不是它的多少，而在于它的真假：孝心就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于它的及时。如何行孝，及时行孝，一孝成仁。
孝心让许多花甲老人不再孤独，孝心让家庭其乐融融，一人国人充满孝心的国家，被世人敬佩。没有孝心，你的世界就少一份温暖。
带上孝心上路，让孝心之花开满世界！
带上什么去学习作文【四】
叶老说过，说明文“是传授知识的文字”。美国教育家布鲁纳指出：“学习的最好刺激是对所学教材的兴趣。”根据说明文具有知识性强和中学生正处于求知欲旺盛期的特点，教师只要充分利用和挖掘现成教材中的趣味因素，一定会激发和培养学生的学习兴趣的。例如第三册中，《松鼠》、《动物尾巴的功能》，文字活泼，生动有趣；《沙漠里的奇怪现象》、《北京亚运村》，有利于激发学生强烈的求知欲；《中国石拱桥》、《祖国的大豆》文情并茂，既富有知识性，又饱含强烈的爱国激情。
带上什么去学习作文【五】
队伍出发了，这次的目的地是西山公园，一路上，有几个女同学都是跳出队伍，拿着个手机对着我们拍啊拍的，唉，都害得我们不能好好走路了。(原创
到了西山，我们六年级的活动是爬山。男生们一马当先冲在了前面，可是那几个女同学倒好，慢慢地移动着小碎步，手上捧着个手机，把耳机插在耳朵上，边听音乐边爬山，好不悠哉！时不时地还停下来来张自拍，别提有多臭美了。
终于爬上了山顶，我们围着草坪坐了下来，接下来到了我最爱的环节——吃东西了！我们迫不及待地把包里的美食掏出来，几个男生立刻伸出“爪子”要去抓，可是却被汪恬一把拦住了：“等下，先让我拍个照！”说完，她就拿着手机对着这堆美食“咔嚓咔嚓”地拍了起来。汪恬拍完了，我们又要一拥而上，没想到吴露施她们几个又拿着手机过来了，不用说，又是来拍照的.。我们只好呆呆地望着食物发呆，无语啊！
女生们终于消停了，我们开始不顾形象地吃了起来。估计爬山消耗得多，一个个的吃相可都不怎么好：有的拿起薯片大把大把地往嘴里塞，满嘴都是碎屑；有的大口大口地啃着鸡腿，全然不顾脸上沾满了油；有的剥了好几个糖一起往嘴里塞，把腮帮子胀得鼓鼓的……这时，女生们跑了过来，拿着手机对着我们又是一阵狂拍，还说要把我们的“丑态”发到朋友圈里。侵犯我们的肖像权，这还了得？我们男生急忙奋起直追，想要把手机抢到手删了那些令人难堪的照片，于是，一场“追逐”战开始了……
秋游就这么结束了，今年的秋游与往年还真有点不一样呢，大概是因为带了手机的缘故吧，看着班级群里女生们发上来的照片，我觉得挺有意思的，可是我又觉得仿佛少了些什么。究竟少了些什么呢？我也说不上来。
带上什么去学习作文【六】
说明文的客观性很强，就是语言要求准确、简明和周密。教学中，教师只要抓住一些关键词句，让学生语言的准确性、分寸，同样可以激发起学生学习说明文的兴趣。再如，讲“石拱桥”特点时，“这种桥不但形式优美，而且结构坚固。”其中关联词表示出“形式”到“质地”的主次与递进的关系，不仅形体美，而且耐用，这足以说明石拱桥的好处了。讲“赵州桥”的特点之二时“大拱桥的两肩上，各有两个小拱”。让学生画出三幅大拱上有小拱的不同位置和数量的三座桥，进行比较，体会出说明语言的真正魅力。
此外，还可以让学生掌握一些富有趣味性的说明方法，引用古典神话典故，打比方，作比较等；让学生在写说明文中恰当运用一些叙述、描写、议论、抒情等表达方式；让学生在电化教学活动中参与；让学生自己质疑问难等等，着重培养学生客观准确的写实能力，进一步激发起学习说明文的兴趣。
带上什么去学习作文【七】
“以情动情”是教育的共同规律。教师的情感对学生来说，是导体，是火种。教师首先要善于将自己对教材的感受及情感，体验传导给学生，让学生爱读说明文。俗话说：“树倒猴群散。”如果教师自己都厌教，那么，怎么谈得上学生“学海无涯乐作舟”呢？
