追寻光明中考作文【一】
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。是啊，又到了清明时节。桃花又开了，散发出沁人心脾的芬芳；小草又绿了，成片成片点缀着大地；春天又迈着轻盈的舞步来到了人间……你们用生命换来了这美丽的春天，可你们却看不到了。“你们活在我们的记忆中，我们活在你们的事业中”。
清明节前，我们七中初一年级一到四班有幸瞻仰了“烈士陵园”。手中的白花无比沉重，因为它是我们沉重的心情的寄托；步伐无比沉重，因为它是沉重的心情的载体。通过“长途跋涉”，我们终于到了“烈士陵园”。映入眼帘的是一块刻有“铭记”两个字的大石头，我看到这块大石头心想：烈士们用鲜换来了今天，我们一定会铭记的。我们首先庄重的举行了“扫墓仪式”，其后，我们瞻仰了“烈士墓”。烈士墓静静地伫立在青青的草地上。尽管有的烈士只活了很短的时间，但生命的意义不在于生命的长短，而在于为人民、社会所做出的贡献。这些烈士的事迹向我诠释了——生命的开花结果。
怀着激动而又不舍的心情，我们离开了烈士墓，由体育委员带着进入“烈士事迹陈列馆”。陈列馆里布置了许多珍贵的革命史料和部分革命文物。在讲解员的讲解下，我认识了七十名烈士：他们的抗日太行军区七分区侦察队成立于1943年，却为了执行任务在秀才庄受日伪军迫害集体殉难于1944年2月20日。我心里对他们油然而生了一种崇敬之情。还有三潭八壮士的事迹：他们在被敌人逼到悬崖边，弹尽粮绝之际，毅然从几百米高的悬崖跳入三潭中。他们浩气荡三潭。后来我们又参观了好几个展厅，看了许多革命故事和革命者的遗物，我仿佛觉得历史回放了。最后一个展厅是“国防”展厅，里面展示了中国海、陆、空等雄厚的国防军事。“莫忘历史耻辱，铸就现代国防”。
瞻仰完“烈士陵园”，我深有感触：虽然这些历史离我们有点久远了，然而我们将永远铭记这些历史、这些历史中的革命英雄。我们要忆苦思甜、居安思危，珍惜这来之不易的美好今天。
春天到了，你们将永远活在我们的记忆中。
追寻光明中考作文【二】
盛唐曾错过你的年华，那国破家亡的时代自然是承载不了你的才气。
——题记
比起“诗仙”李白的激昂奔放，他更加地沉郁顿挫。他将个人遭遇以国家和人民的命运紧紧联系在一起，创作了大量忧国忧民，反映社会现实的诗作。他就是“诗圣”——杜甫。
他的一生坎坷曲折，经历了唐朝由盛转衰的变化。但他的雄心气魄依然存在，创作了一首首脍炙人口广为流传的诗篇。
他的“会当凌绝顶，一览众山小”激励着我们有梦去追，有梦去闯，敢于攀登的雄心壮志；一句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”将悲景寓于美景之中，使悲更悲，巧妙绝伦；白头搔更短，浑欲不胜簪”寥寥几字，一位愁绪满怀的白发老人的形象兀立在我们面前。这种境界，又有谁能媲美？
在我心中，杜甫不仅仅是一位诗人，他还是一面能反映社会现实的`镜子，一位描绘画面的心灵描绘师。
他的《垂老别》描写一位“子孙阵尽亡”的老人告别老妻出征的情形：“老妻卧路啼，岁暮衣裳单。熟知是刑，且复伤其寒。”以及在《石壕吏》中的一句“吏呼一何怒，妇啼一何苦”将差役如狼似虎的蛮横气势描绘的淋漓尽致。都赤裸裸的揭露了当时兵役制度的黑暗。他也对“朱门酒肉臭，路有冻骨”的黑暗现实进行了深刻的揭露和批判。一首《茅屋为秋风所破歌》表现了诗人推己及人，舍己为人的高尚精神和对美好憧憬。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”“吾庐独破受冻亦足！”一字一句，道出了诗人的理想（即渴望结束战争，恢复天下的美好心愿）。
不管是白居易所说的“吟咏留千古，声名动四夷”，还是韩愈的“李杜文章在，光焰万丈长”。都是对杜甫文学成就的极高肯定，他无愧于“诗圣”这个称谓，他的诗也无愧于“诗史”之称。
时间如流砂逝于掌心，“诗圣”杜甫却永垂不朽。——尾记
追寻光明中考作文【三】
窗边，飘过一丝微风，风干了颊上的泪珠，只留下淡淡的痕迹。
我轻轻地关上窗，玻璃里透出我的影子，那么的陌生，陌生。一丝冰凉再次滑过脸颊。心里空空的，似乎失去了什么。
回想着过去。那些欢笑，那些眼泪，和那些话语，全部都定格在我的脑海里……小学时，无忧无虑，稍稍用功一点儿就考上了重点中学。初一时，欢欢喜喜，懵懵憧憧地就考进了竞赛班。而初二时，尝试收起松散的心，因为我要向着美好的前程，勇往前进。
曾经，只为了完成老师布置的作业，坚持着写日记，却在不知不觉中成为了一种习惯。曾经，只为了稍微地偷懒一下，把假期作业留到开学的前一晚才做，却做到凌晨两点还没有做完。曾经，只为了跟别人打赌，看谁能最快流出眼泪，却哭得像个泪人儿，一发不可收拾……只因为有太多太多的曾经，记忆里才有那么那么多的回忆。
记得初一那时，是我最最快乐的一个时期。当时我们都是刚升上中学，对某些事情都不太了解，都只怀着一颗纯净的心。或许是由于同学之间的那种默契，或许是由于老师那欣赏的赞许，或许是由于那里有我最真挚的感情……或许这一切一切是我最想时间停留在那时的原因。
在那时的课间，我们永远不会空闲，因为我们在那尽情地耍闹；在那时的课堂，我们永远不会安静地听课，因为我们在那聊天或说笑；在那时的夜晚，我们永远不会寂寞，因为手机屏幕每时每刻都在闪……
而现在，上了初二了，也渐渐懂事了，不能再像往时那样了。课间，我们只会到阳台吹吹风；课堂，我们只会专心地听讲；而晚上，手机只会静静地关着。手机。现在留着有什么用？！那时，我对他们说，以后甭再打我手机了，有事就打去我家吧。于是，我不再跟别人飞短，别人也没多找我了。渐渐地，我又养成了一种习惯。手机常常处于关机状态，晚上临睡前就看看有什么短信，然后调好闹钟，关机，睡觉。每天都是如此循环，没有多大改变。有时闲着没事干，或许会跟别人聊上几句，可是这种情况应该是比较少的。
该做的我已经做了，该改的我也渐渐改了。上天，请允许我考出我自己真正的水平吧。我发誓，我不会再那么懒惰了，我一定会把要背的全背好的。我真的不想只退不进了，我厌倦了那样的成绩，厌倦了那样的自己。
我再次打开窗，凉风拂过，我露出了久违的笑容……
追寻光明中考作文【四】
每忆起那座小村庄，总会闻到丝丝缕缕的家乡味，从我的记忆深处传来。
家乡味是秋日清晨荡漾在空气中的桂花香。爷爷家院子的一角有一株银桂静悄悄地生长。一早，一股浓烈的桂花香幽幽地，不知不觉地，从门缝里挤出来，从未掩好的窗户里钻进屋里，似乎无孔不入。桂花香很素雅，并不腻人，只会让你一夜好觉后倍感神清气爽，还夹杂着一点点早晨的湿润空气，毫无遮拦地直直地钻进你的鼻孔。这香味时常会使你忍不住顺着香味去寻它的出处，好让你尽情地享受一番。
这香味，是约莫在清晨可以闻到的，那是它最香的时候。也许还在梦中朦胧着，只听见姑父的雨鞋“啪嗒啪嗒”踩在水泥地上，准备去剪枝。我便时常忍不住下了床，拾起一枝被剪下的，插在花瓶里供养起来。这花香没有城市里的有时香的冲鼻，花朵也没有城里的迫不及待地想从绿叶中凸显，它们只是隐在叶子中，星星点点的，不显山不露水的，只由你顺着味道探寻。
家乡味是猪圈草棚里臭烘烘的，阴冷的味道。这味道虽不好闻，但时常伴随着我愉快的童年回忆。草棚里几头小猪挤在一起取暖，那臭烘烘的味道大概是源于墙角那堆黑漆漆的东西吧。偶尔会有几只睡过了的鸡从草棚里不紧不慢地踱着步过来。有一次，姐姐带我到后院摘了白菜，一起喂猪。不好闻的味道始终弥漫着，可乐趣却丝毫未减。白菜一扔进猪圈，几只窝在墙角的小猪慢悠悠，摇摇晃晃地走进，只听得一声声嚼白菜的脆响，欢乐极了。
家乡味是大铁锅里炒出的饭菜的香味。黄昏时分，池塘边、小山坡上，家家户户的烟囱里都冒出来白烟，有时候会有些发灰，如同水墨在洗净的天空上勾勒出淡淡的线条。一走进厨房，大锅里翻炒着菜，香味总会让我肚子咕咕直叫。五颜六色的食材在锅里跳跃着，仿佛是害怕自己被烫到而跳着脚。锅里还冒着点点火星，如同夜空中的火焰般璀璨发光。厨房里当然还会有呛人的浓烟味。姑姑总是端着板凳，坐在灶台后，一面添着柴火，一面与我们聊天。香味与烟味混杂在一起，让我一边流着泪一边仔细嗅着各种菜的香，既满足却又难以忍受。可每当菜端上桌，一股温暖的香味扑鼻而来，只让人心生对家的眷念。
家乡味，是我永远都不会忘记的味道，即使吃遍了再多的山珍海味，闻过再多的花香，也抹不去我心中这一缕浓浓的家乡味。
追寻光明中考作文【五】
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳目，总把新桃换旧符。”我披着大红新衣，围着大红围巾，以崭新的一面出现在大家面前，我就是20xx年。
我带着一个好心情，来到了大街小巷里。一对对寄托着人们对未来的美好希望的春联，一副副独具一格、生动有趣的窗花，还有那一张张色彩艳丽、画工精美，充满民族风情的年画，给家家户户平添了许多欢乐气氛，也早已让我赏心悦目，赞不绝口。
市集上，赶集之人屈指可数，大多却是走亲访友的，左手一箱牛奶，右手一个大礼包。我悄悄地跟了过去，只见那送礼之人随手掏出了几百元钱，递给一个孩子，想必这孩子就是那送礼之人朋友的儿女吧！我思索道：这金钱、物质终究是不能衡量一个人的亲情和友谊的。所谓的压岁钱也许是勉励孩子们在新的一年里能更高更快地成长，也许是人们之间联络感情、增进友谊的友谊活动，充分体现了中华民族尊老爱幼，团结友爱的高尚美德。夜晚，一轮皎月从日落之处升起，随之，噼噼啪啪的爆竹声此起彼伏，色彩绚烂的烟花腾空而起，热闹非凡，在一旁的我也是眼花缭乱。此时此刻，我想到了身居宝岛台湾的“团团”和“圆圆”，它们此时此刻在干什么呢？我默默祈祷，祈祷祖国能早日实现统一的愿望，使宝岛台湾早日回归祖国母亲的怀抱。我又想到了那些站岗放哨保卫祖国的解放军战士，寒风呼啸的日子里，他们不畏寒冷，威武地坚守在祖国的边疆。他们总是过着有家不能归的生活。这漫长的一夜，他们又在做些什么呢？或许也好像这里一样，玩着击鼓传花，瞎子点蜡的娱乐游戏；或许还在边疆山坡上站岗；或许正挤在一起吃
水饺；看联欢会，或许正忙着写家书；或许……
文明在进步，时代在发展，节日的风俗必然要改变。但是不管如何发展变化，中华民族的精神与文化是不会改变的，五千年形成的文化对于我们这个民族是根深蒂固的，对千千万万个炎黄子孙来说，它意味着永恒，改变的只可能是形式。
