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危和机是同时并存的作文(起承转合的写事作文)

危和机是同时并存的作文(起承转合的写事作文)

更新时间:2024-01-12 22:00:50
危和机是同时并存的作文(起承转合的写事作文)

危和机是同时并存的作文【一】

伽利略走下斜塔后,所有的人都用敬佩的目光看着伽利略。而他呢,也骄傲自豪,其中目睹整个过程的有他的学生,学生们一拥而上、争先恐后地给他献上了鲜花。还有他的父母,为伽利略流下了激动的泪水。还有他的许许多多的朋友,为他击掌庆贺。

他还在家里摆了一桌丰盛的美味佳肴,邀请了各位亲朋好友参加。今天的成功多亏了各位朋友帮助,在以后的日子里,要多给我提宝贵的意见,伽利略说。这次的成功也是你一个人伟大的创造,一个朋友说。今天请大家来,就是为了高兴,时间过得像流水一样真快呀!天下没有不散的宴席,大家就恋恋不舍地分开了。

伽利略在没有做实验前,心里想:如果我不勇敢地站出来,指出亚里士多德的错,那么人们世世代代就会那么错的认为。伽利略做实验时,心里想:我一定要坚持自己的观点,不要迷信权威。他做完实验,心里美滋滋的。我从今往后,也像伽利略一样,不管遇到什么样的困难,下定决心,排除万难!

最后,伽利略告诉全世界的人不要迷信权威,要舍生取主、勇敢、伟大的精神!

危和机是同时并存的作文【二】

塞翁失马,焉知非福。相传塞翁有一只很出色的白马,有一天,马不见了。乡邻都来安慰他,塞翁说:“马不见了,不见得是坏事。”过了几天,马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马,乡邻都来恭喜塞翁,塞翁却说:“这未必是一件好事啊。”又过了几天,塞翁的儿子从马上摔下了,腿断了。邻里又来安慰塞翁,塞翁又说:“这未必不是好事啊!”一个星期后,国家征兵打仗,塞翁的儿子因为腿的问题,留了下来,得以避免得战沙场。塞翁用得失之心去对待事情,失去了在他看来不一定是坏事。失去了不一定代表伤心,得到了不必太高兴。因为两者是相互存在的。

我们身边的事不也是这样吗?面对槽糕的成绩,没有了奖状的辉煌,却多了一个反思的机会;面对伤害你的人,虽然没有的疼爱,却让我们多了一份坚强;面对艰难的的`高中生活,没有了舒适的环境,美味的饭菜,却让我们学会了独立。这一切不正也是又得有失吗?面对生活,我们要从失去寻找得的痕迹,如荒漠仲的那一点点绿洲,却始终支撑这着我们。

失了我们要寻找得,那么得到了我们该怎样办,怎样处理?

西楚霸王项羽,成就了一番伟业后,就沾沾自喜。自认为功高天下。不听亚父的劝告,三次放过刘邦的机会,最后落得自刎乌江的悲剧。得到了还是同时存在失去,他失去了做人原来的志气,失去了别人的爱戴,所以防治失去就要”不可沽名学霸王”,必须从得中察觉失,不断提升自己,更新自己。

所以,当你下次失去时,不要落泪,因为得在你得身边等候,不要埋怨,因为得失在一念之间。

得到了,要不要顾着自喜,因为失也许在不知不觉中向你靠近。

记住,有得必有失,得失并存。

危和机是同时并存的作文【三】

以我的来说,这本书的故事并不精彩。对于现在的年轻来说,他们大多喜欢看顾漫,天下长安这些青春言情的小说。对这些世界级别的名著是不太能看下去的,而且尤其是毛姆的语言风格比较犀利,冷峻,几乎不带任何感情色彩,他纯粹在讲故事。他像个医生,拿着手术刀只管一步步的解剖,而读者就是他的“病人”,他们是如何的感受和想法他一点也不在乎。

甚至他的小说要表达的是什么主题,他大概从来没有刻意想过。

我们写文章写小说之前,总要构思自己的文章主题是什么,表达的意思是什么。但真正的大家显然不会做这么无聊的事情。他们完全遵照自己的内心,讲好一个故事。

对这本书的主题理解,不过是后人自己总结出来的。

这本书给人的感觉是冷酷和严肃,大多数的人能读下去不过是书自身的热度带来的好奇。

我当时读的时候,差点就要放弃了。因为风格跟自己喜欢的完全不搭。但是我很想知道最后思特里克兰德的结局如何。所以一点点的看到最后。

对于思特里克兰德最后的成名,明显有种艺术升华在里面。但这是很必要的,否则看过的人谁还会去追逐梦想。

但是大多数人心里清楚,哪怕自己拼尽全力,终其一生,自己也不一定有任何成就。

既然如此,我们为何还要有理想,还要去坚持?

因为没有理想的人真的跟咸鱼没有任何区别。

平时的柴米油盐酱醋茶之外,我们也想抬头去仰望月亮。

危和机是同时并存的作文【四】

看过的人,内心无不激动澎湃,跃跃欲试。但没有几个人可以像思特里克兰德那么纯粹和疯魔。说白了他就是每个人理想中的白月光,月亮再崇高皎洁,那也是离我们很远的。

而我们多数人注定是平凡普通的人,有着一份不那么喜欢的工作,每天日子过的雷同。想逃出去,却不知道自己的理想究竟是什么,该如何去做。

思特里克兰德之所以会声名鹊起,成为一代名家,那不过是小说的艺术升华,而且那是在他以后。他之前过的生活是正常人无法忍受的。

这个世上能成功的,要么是天才,要么就是疯子。而天才往往就是疯子。

当然我们没必要被思特里克兰德带偏,我觉得对于每个人来说,想实现自己的理想大可不必离家出走,将自己变成苦行僧或者疯子,遗世独立,离群索居。

我们可以在做好本职工作,家庭兼顾的情况下努力去实现自己的梦想。

况且梦想不分高低贵贱。有的人喜欢画画,有的.人喜欢写作,有的人喜欢弹钢琴……那么像个傻子一样去坚持就行了,或许理想不会使你成名,不会使你获得金钱报答,但在做的过程中,你肯定过得了内心的平静,拥有了自己存在的价值感,这便足够了。

带给人的唯一价值,对于我来说就是,为了理想而坚持不懈,义无反顾的那种精神。

我们每个人活在世间如同蝼蚁般渺小,我们渴望被人看到,渴望遵循自己的内心去生活,渴望活出真正的自我。那么别犹豫,找准目标,努力前进就是了。

危和机是同时并存的作文【五】

人们常说:“钱不是万能的,但是没有钱万万不能。”这句话看起来似乎与现实生活基本吻合,但却暴露了人们只注重物质的弊端,不仅如此,在生活中的许多方面也存在着这样的弊端,所以我提倡精神应与物质并存。

近来,有这样一则新闻:你名二十多岁年轻漂亮的师范大学毕业生李晓玲,到山村做了一名小学教师。其间,有热心的社会公众捐了一笔款。这名教师并没有为学生增添一些新的教学工具,改善教学环境之类,反而带领学生们去深圳游玩。这件事迅速引起了社会各界的争议。读到这里,我不禁有这样的疑问:难道帮助这些学生们,只能单方面的物质入手吗?为什么不从物质入手便是常规的呢?其实,在人们帮助学生时,他们并没有从学生的`角度去思考,这也恰恰暴露出这个社会过分注重物质方面而忽视精神方面的弊端。因为老师没有从物质方面来帮助学生们,在社会各界引起的争议,这到底是哪里出了错?

其实在这件事新闻的背后有多少渴望外面世界的孩子啊!我们不应该只从表面来判断孩子们的需求,更应该的是设身处地的为孩子们的精神需求着想。为什么人们往往不能从精神方面入手?难道是价值观的扭曲?对待大山里的需要帮助的人们,我们只能从物质上来弥补生活需求的不足吗?错了,这一切都错了,我们现在的社会是一个需要精神与物质并存的社会,只有精神充足了。人们才会有更积极的心态来对待生活中的挫折与不安,才会有更有力的支柱支撑他们心灵的天地。

关注需要帮助的人吗?不仅仅是社会公众的帮助,更是需要相关部门采取相应的措施,从人们的根本需求出发。没有灵魂的肉体是虚壳,没有精神的生活是虚度,精神与物质应并存。

我们无法改变这个世界给予我们的不公平,我们能做的只是去充足这个不完美。如果我们只从物质方面来帮助山里贫穷的人们,那么结果只能日复一日的物质补贴,渴望外面世界的人们也无法看到这个世界的美好,这无疑是人生的遗憾!

帮助大山的人们走出大山,不要再一味的物质补贴,不要用物质来取代精神,他们需要我们的关注,需要快乐的源泉!让我们去其所谓“物质弥补更重要”的糟粕,迎接象征幸福、快乐的精神生活,精神与物质并存!

危和机是同时并存的作文【六】

??两个铁球同时着地》续写300字

伽利略走下斜塔后,所有的人都用敬佩的目光看着伽利略。而他呢,也骄傲自豪,其中目睹整个过程的有他的学生,学生们一拥而上、争先恐后地给他献上了鲜花。还有他的父母,为伽利略流下了激动的泪水。还有他的许许多多的朋友,为他击掌庆贺。

他还在家里摆了一桌丰盛的.美味佳肴,邀请了各位亲朋好友参加。“今天的成功多亏了各位朋友帮助,在以后的日子里,要多给我提宝贵的意见,”伽利略说。“这次的成功也是你一个人伟大的创造,”一个朋友说。今天请大家来,就是为了高兴,时间过得像流水一样真快呀!天下没有不散的宴席,大家就恋恋不舍地分开了。

伽利略在没有做实验前,心里想:“如果我不勇敢地站出来,指出亚里士多德的错,那么人们世世代代就会那么错的认为。”伽利略做实验时,心里想:“我一定要坚持自己的观点,不要迷信权威。”他做完实验,心里美滋滋的。我从今往后,也像伽利略一样,不管遇到什么样的困难,下定决心,排除万难!

最后,伽利略告诉全世界的人不要迷信权威,要舍生取主、勇敢、伟大的精神!