初中生以宽容为话题的作文三篇【一】
西晋文学家潘岳在《西征赋》中写道:“乾坤以有亲可久，君子以厚德载物。”人生在世，要学会宽容。
英国谚语说得形象:“世上没有不生杂草的花园。”阿拉伯人说得风趣:“月亮的脸上也是有雀斑的。”说到底，人非圣贤，孰能无过，金无足赤，人无完人。
学会宽容，是做人的需要。历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导，《尚书》中有“有容，德乃大”之说，《周易》中提出“君子以厚德载物”，荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。据司马光《资治通鉴》记载，武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世，司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说:我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢?当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰:我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。狄仁杰听了惭愧不已。
学会宽容，是处世的需要。世间并无绝对的好坏，而且往往正邪善恶交错，所以我们立身处世有时也要有清浊并容的雅量。眼里揉不得沙子，锱铢必较，为气之争搞得跟卖面粉的遇见卖石灰的一样谁也见不得谁，不仅尴尬，还招致仇怨，实不值得。“天地本宽，而鄙者自隘”，《菜根谭》上的这句话可谓警世之言。所以清代的申居郧说:“胸中要有泾渭，然亦须气量含宏，不可太生拣择。”弘一大师说得更直接:“精明者，不使人无所容。”我们常说的“得饶人处且饶人”，也是这个理儿。事实上，宽容并不代表无能，却恰恰是一个人卓识、心胸和人格力量的体现，即所谓“海纳百川，有容乃大”。
学会宽容，是成就事业的需要。三国时那个在政治上颇不得志的曹植，却说出了一番富含哲理的话:“天称其高者，以无不覆;地称其广者，以无不载;日月称其明者，以无不照;江海称其大者，以无不容。”一个人要想成就一番事业，就必须有恢宏的气度，自古至今皆然。据《宋稗类钞》记载，吕蒙正初入朝堂时，有一朝士指着他说:“这小子也参政?”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁，吕蒙正不允，说:“若知其姓名，怕以后不能忘记，所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。
清朝金缨说得好:“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”朱熹在《朱子语类》中又说:“心只是放宽平便大，不要先有一私意隔碍便大。”学会宽容，关键是要剔除心中的私欲和杂念，淡泊明志，有所追求;同时要推己及人，以直报怨，与人为善。在此奉上朱老总《游七星岩》诗共勉:“腹中天地宽，常有渡人船。”
初中生以宽容为话题的作文三篇【二】
每个人在成长过程中都会遇上很多不顺心的烦恼和挫折，这些都需要人们和社会的理解与宽容。我们小孩就更加希望老师和家长多多地关心和宽容我们。
在成长过程中，我们不可能不犯错，不可能一帆风顺。例如：我们在学校里读书学习，我相信每个同学的心情都一样想考个满分，高高兴兴将试卷交给爸妈得到赞扬，可是往往事不在人意，偏偏考得不满意，在校老师会批评，同学们会啧啧议论，回家以后，低头不语无脸见人。就这样压力越来越大，甚至到不愿学习的地步，我希望老师和家长都不要因成绩一时不理想就责怪孩子，希望对孩子要有一个宽容的心。要经常鼓励，用心情去辅导，让你的孩子在阳光雨露下，慢慢成长，不要求知过急，深得其反。
我记得小时候学过的三字经中，有这么一段话：人之初，性本善，性相近教之道，贵以专子不学，断机抒教五子，各俱扬，养不教，父之过。从以上可以看出家长教子的方法与道理，我们的家长为什么不可以去校访呢！家长千万别去伤害自己孩子的自尊心，每个孩子都有自己伟大的理想，但都需要在家长的关心、发现、培养、宽容成长中去实现。
宽容，我心有体会。目前学习素质教育，我一切都比较突出，如书法得过全省金奖，作文得过全国银奖，围棋得过全省铜牌等等。但这些成绩都因该归功于老师和外公的宽容和关怀。记得当我失败时是刘老师一次又一次鼓励我继续努力，下次一定会成功，失败是成功之母。当我书法走向低峪时，是外公鼓励我宽容我，从失败到成功。现在我能在班上名列前茅，这都是与老师家长的宽容分不开。
初中生以宽容为话题的作文三篇【三】
在人生的成长过程中，在与别人的交流互动中，宽容都是不可缺少的一部分。宽容就洋溢在我们周围：容颜和服饰可以有欠缺，但宽容一定要有。
唐代诗人孟郊曾经说过：“君子量不极，胸吞百川流。”一个人的胸怀是不可估量的：毕竟宰相肚子里能撑船，由此可见：一个人如果连宽广的胸怀都没有，那他终将一事无成、碌碌无为。
在我们的校园生活中，和同学玩玩闹闹是不可避免的，发生点儿矛盾也是正常的。有一次在宿舍和室友在练舞蹈基本功，刚开始还一起练得很高兴，很开心。当室友在给我踩胯的时候，一不小心我左腿抽筋了，我立刻站了起来，对她大吼道：“你踩的时候不能慢点儿吗？你都把我脚踩抽筋儿了。”她什么也没有说，默默地站起来洗漱上床睡觉了。我那时候一肚子的怨气，也悻悻然地上床睡觉了。在躺着的同时，我想到了刚才自己的所作所为，觉得确实有些过分。等到第二天的时候，那个室友还是没有跟我说话。我当时就在想：假如时间能回到那天晚上，往事重演：她给我踩跨，我腿抽筋了。就不愠不火地对她说：“不行了，我腿抽筋了，恐怕得休息一会儿。”“好的，你先练吧！”练了一会儿，我们一起洗漱……回到现实中的我诚恳地向她道歉，她欣然接受了我的道歉。我们俩现在经常在一起，虽然有时候会有一些小矛盾，但是我们互相宽容一点，矛盾就没有了。宽容他人，可以让我们重新获得友谊，失而复得的友谊会显得更深。
宽容可以使同学情变得更融洽。现在进入冬天，我们都喜欢用热水杯接点儿水暖手，有的人喜欢边喝边暖，可是这样容易忘记拧水瓶盖儿。今天我后桌刚扫好卫生，手都快将冷江了，我便接了一杯热水暖手，可是望寄了拧水瓶盖儿，就放在了桌子旁边。我从那儿过的时候，她说了一句：小心别撞到我的水杯了，水杯翻了就不好了。我过去回到座位上说没事儿，不知道是谁推了她一下，她的水杯一下子洒到我同桌的棉袄上，满脸羞愧的她连忙道歉给我同桌擦，我同桌善意地笑了，回答说没关系，幸亏我今天穿的厚，一会儿就会干。这时候他俩对视笑了一下，宽容使我们现在的同学情更好。假如当时他们吵了一架，可能以后就不经常说话，甚至在以后的日子里不说话，所以，宽容也是一种美德。
学会宽容不是一种懦弱的表现。学会宽容会使我们的生活多姿多彩，学会宽容，会让我们学会很多东西，所以说宽容是生活中不可缺少的一部分。
初中生以宽容为话题的作文三篇【四】
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。
宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。
宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。
宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。
“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”这是何等的气度与胸怀！宽容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。
宽容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用；最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事业。
智者能容。越是睿智的人，越是胸怀宽广，大度能容。因为他洞明世事、练达人情，看得深、想得开、放得下；也因为他非常狡黠地发现：“处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”
仁者能容。富有仁爱精神的人，也必是宽容的人。他心存恕道，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，不苛求于己，也不苛求于人。所以，与刻薄多忌的人相比，宽容的人必多人缘、多快乐，自然也就多长寿了。
能宽容，就能得人。夫妻间除了要有爱情有信任，还要有宽容，总是为小事斤斤计较，就不可能白头偕老；朋友间没有了宽容就没有了友谊，因为宽容是友谊的题中之义。领导宽容，就可以使近者悦远者来，天下归心。
能宽容，就能发展壮大。曹操之所以能从仅有几个子弟兵，到剿灭北方群雄，占据中原，拥有百万大军，与他“山不厌高，水不厌深”的胸怀是分不开的。——连仇人都能容而后用，还有什么不能用的呢？
所以说，宽容是力量和自信的标志。
阿Q听人家说疤、癞、秃、光就要和人家打架，到后来甚而至于连灯都不许别人当他的面说了。——病人多忌讳。一个心胸过于狭窄、性情过于偏私的人必是精神上出了毛病的人；一个忌讳太多的社会也必是处于衰落之途的社会。你想，诗人连一句“清风不识字，何必乱翻书”都不能作的社会，它能有长久的命脉吗？宽容对于个人来说，是一种境界，没有宽容的思想和精神就难以造就伟大的人格；对于社会来说，是一种文明和进步。一个健康的、文明的、进步的社会，必是宽容的，它为每一个人的自由发展和创造提供条件，就像热带雨林一样，遍布各个层次和空间的动植物对太阳能和土壤资源各取所需，互利共生，使得整个群落得到各自最大的效应。一个理想的民主社会就应当具有这样的群落效应，它管理而非管制、宽容而不纵容。
要建设一个现代的民主社会，就必须有一个宽容的社会环境；一个宽容的社会环境的形成，也必有待于现代的民主社会的建立。我渴望着这样的政治环境的出现——“我虽然不赞成你的观点，但是，我誓捍卫你说话的权利。”
