谈谈你对中医的看法英语作文【一】
人对人的看法是不同的，谁对谁公正、大方，他批评、惩罚谁的时候谁都会觉得受到的惩罚是应该的，绝无怨言。
但是过分的偏向与过分的嘲讽会给自己的名誉带来极坏的影响，过分的偏向会使一个学习好、性格傲慢的人，给变成谁提谁烦的一个人。但是嘲讽别人是对别人极大的辱没，但是没有了辱没，世界就会没有成功的动力。为什么这么说呢？因为辱没对于一个有志气的人来说：“辱没就是一个向成功推动的一种力量”。就拿国家该国总理周恩来来说，周总理在少年时就目睹了中国耻辱的一幕。就拿那些说着英、法、德、日语的洋鬼子来说，他们从x片战争之后；外国侵略者就欺负我们中国人，周总理少年时就看到了那些说着英语的外国人欺负我们中国人，从那以后周总理就立志说：“为中华民族之崛起而读书”。周总理在受耻辱的旧社会一直到新中国成立，不都有他的功劳吗？所以我们要在耻辱面前鼓起勇气，在成功面前要虚心。如果面对耻辱低下头的话你会慢慢下落直到自暴自弃，如果在成功面前你显的不谦虚、看不起任何人的话，你就像那爬梯子的人没人帮助，自己爬多高梯子坏了就把自己摔多惨。
那些在清末时傲慢无礼的说着盈盈的英国人和美国人到现在比我们强多少哇？那英、美二国不是正符合了周总理对说英语的美国人说的：“中国人低头走路，是走上坡路。美国人抬着头走路，是走下坡路。所以就偶是因为这些外国人不敢小瞧咱们中国人，外国人眼中旁若无人、骄傲自大，而中国人眼中，可以看到旁若无人的老师教出来的学生是骄傲自大的。而被目中无人的老师辱没的学生是虚心的。骄傲自大的学生不管学习有多好，但是她始终都会走下坡路，而虚心好学的学生始终不会走下坡路，所以目中无人的老师背后就有人议论，而他最看不起的学生往往都会有人支持、鼓励他超过他信任的学生。
因为骄傲、辱没、自大始终是负面的，所以有人在背后骂他、咒他。而虚心的人背后会有人支持他、鼓励他。因为这两种态度就会不同的看法，现实中不仅偶是这样么？
谈谈你对中医的看法英语作文【二】
最后一集有位老中医说道，我不能把国宝(中医扔了啊，放弃了(中医放弃了国宝，那我就是犯罪啊!就是历史的罪人，要受到历史的批判。我觉得老中医说的一点儿也不过分，中医的境况就像中华优秀传统文化的境况一样，它就像我国文化的一个缩影，我们国人对中医不自信，存在怀疑，同样也有人对中华文化，对我们自己的瑰宝不自信，不支持，这是我们缺乏民族自信心的表现。我们中国如今已经成为世界NO.2，综合国力正以超过美国的速度增长，我们已经从站起来，富起来到强起来了!我们没必要再夸张的将羡慕、迷恋的眼光投向外国、投向西方了，我们有自己更加优秀，更有智慧的文化。时代在进步，中国在进步，国人的思想也要进步，不要再拿旧时中国的传统观念束缚自己，要打开思想。欢喜主动地接受几千年的中华文明，体会领悟，传承发扬!中国一定会更加强大，中国的国人一定会走更健康的道路，走向更辉煌的明天，为中华民族伟大复兴而读书!
我们作为中国人，中医是我们中华文化的宝库，是我们民族的根基。如果上千年的文化在我们手中被毁掉，将会是多么沉重的一场灾难和打击。中医文化经历了千年的锤炼，已经深深地根植在人们的心中了。现代社会的人们对西医的信任要远远大于中医，这就是我们民族文化衰落的根源吧，作为中国人连自己都不相信自己的文化，别人从何而信呢?民族文化自信要从我们每个人自身做起。
回眸中医一路走来的历程，可谓艰难万分。看完这五集，我觉得中医的发展过程很不容易，也看到了中国人缺少民族自信，这种现象令我非常担忧，但有一群人在默默地付出，在保护传承中医，这让我很感动。但在面临疾病的时候，绝大部分人还是选择相信西医，觉得西医见效快，宁肯多掏钱，也不愿腾出时间去把把脉喝几副中药，因为他们根本不相信中医。所以，作为新时代的我们，一定要把中华优秀传统文化和中医文化传承下去，发展下去，让中医走向更光明的明天，自己要尽一份力。
这五个短片，讲述了中医一路走来的坎坷，很多人认为中医不科学，说中医治不好病。虽然历经磨难，但中医人还是坚持不懈地抓住机会，让世人认可。中医已经有好几千年的历史了，世世代代被人们传承着，虽然传承的道路艰苦，但中医人从来没有想过要放弃，我们没有理由不努力、不勤奋、不认真，我们要有文化自信，相信我们民族的优秀文化，传承并发展它是我们身为中国人的使命。
看完这五个视频，明白中医近百年从不被重视，到现在大力发展中医，在这个过程中，有多少人在默默地付出?我们不能把对西医的意识带入对中医的认知中，如果还认为中医是不科学的，那么永远不能在对中医的学习上奉献自己的力量，我自己要好好学习中医，我们也要传承中医的精神，中医是我国优秀的传统文化，我们是中国人，我们要传承中医给予我们的智慧。
在时代快速发展的今天，中医并不应该成为人们所遗弃的东西，中医是我们中国传统文化的瑰宝，应该好好的传承下去，让我们的国人更加的认识中医、理解中医、接受中医，我认为我们班级的人能聚到一起学习中医，是一种缘分也是一种使命。未来中医的发展一定是充满希望的，在国家力量的推动下，和一代代中医人共同努力下，中医一定会走进大众，让广大人民群众接受中医，老祖宗的文化不能在我们这一代失去传承，我们应该将它发扬光大!
由于历史的发展中医渐渐的被人们否认甚至遗忘，一段时间以来中国人对中医、对民族的'文化已没有信心，严重缺乏民族自信心，为了救亡图存，盲目地学习西方，全盘西化。中医也渐渐被西医所取代，但中医治病明显的疗效并没有被取代，未来的中医之路需要我们这一代人去传承，传承我们的中医文化，树立起我们民族文化的自信心。
中医从兴盛到衰败，是一个漫长的过程，在20xx年的非典中它再一次取得大家的信任，但人们还是认为中医疗效慢。对中医的不认可源自我们民族自信心的不断衰落，提升每个人的民族自信心是中医兴起的关键，所以我们学习中医，不但要学习中医知识，还要传播我们所学的中医知识，让每个人以中医为荣，让医道再次的发扬光大!
看了这五集视频，感觉到我们中医的发展太不容易了，即使再不容易中医也在那个年代救了许多人。古人给中医的穴位、脉络、起名时将人放在了大自然里，古人将人与天地自然融为一体。中医治病讲究理法方药，学习中医说简单也不简单，说难也没有我们想象中的难，老师说：“学习《黄帝内针》，只要不出法理，行针是没有问题的。学习每一科也一样，心投入进去了，也就容易学通了。传承中医的使命在我们这代人的身上，中医是一种精神，是中华民族优秀的文化，未来的医学发展，还是要中西医结合的，我们要好好传承中医。
中医文化源远流长，经历了数千年的实践。可中医的一些经典之作，竟然被一些中医类的高校当作了选修课程，这种现象怎么能不让人寒心呢?中华文化的瑰宝，却被大家无情地忽视，这不仅仅是无知，也是对中医发展现状的讽刺。尽管中医的现状不尽人意，但作为中国人，我们有责任和义务去传承它，而不是一味的崇洋媚外。学习西医固然好，但作为炎黄子孙，我们更应以自己本民族的文化为基础去继承去发展，要让东方的雄狮永远地抬起高傲的头。
看完这五集，让我了解了中医经历的种种坎坷，中医真的很了不起，竟没有想到那时候还有人要废除中医，到最后还是要实行中医，这是中医的奇迹。虽说中医是我国的传统文化，但是我们也不去否认西医，因为中医现在还没有动手术开刀子缝针的技术，如果中西医结合，我想这样效果应该是最好的。中医是我国的瑰宝，作为一位学中医的学生，如果没有学完半途而废，那我们就是不负责任，我们要好好的学习中医发展中医。
谈谈你对中医的看法英语作文【三】
引起疾病的因素分为三类：内因、外因和不内外因。内因包括饮食、情志和劳逸等方面的异常；外因包括风、寒、暑、湿、燥、火这六种自然气候的'过与不及；不内外因主要指虫蛇咬伤、刀剑损伤等。
西医说的病毒、细菌是病因么？
以外感病——感冒为例，不同的季节都会有感冒，症状也各有不同，有打喷嚏，有嗓子痛，有腹泻，有咳嗽。如果病因都是细菌引起的，为什么表现会有如此大的差异？
以内伤疾病——糖尿病为例，糖尿病有一种类型叫做阴虚火旺。吃的多、喝的多、火气很大，但是人比较瘦，睡眠很差，入睡困难，梦又多。即阳热盛阴气虚。如果用苦寒之药来清泻阳热，同样也会耗伤阴气。苦寒药对脾胃伤害也很大，脾胃受损，气就无法得到补充，阴阳就更虚弱了。正确的方法是用甘凉的药滋阴，阴气不虚则能抵抗阳气盛。
谈谈你对中医的看法英语作文【四】
在当代互联网时期，网红也成为了新业态，新话题之一。有数据显示，越来越多的人通过贩卖低俗劣质的内容走红，且有大量网民的支持。这种社会现象应引起各界人士的警惕。何时才能让低俗劣质的网红无限扩大划上休止符，走出劣质文化的困境。
一个社会的表象文化流行是一个民族与国家的精神现状的体现。卢梭曾言：人生而自由，却无时不在于枷锁之中。我们的社会又岂不是处于低俗劣质文化的牢狱之内，莫让低俗劣质网红侵蚀你的精神，荡涤清风正气，人人有责。
平息焦躁的内心，让灵魂跟上。我国经济飞速发展，但人们的精神世界却远远落后于物质水平。当下网红的流行是社会的一个真实写照。网络红人以互联网为中介，以贩卖低俗劣质的内容为依托而吸金的同时，网民对网红的大力支持，其实也反映了网民们精神上缺少了积极向上的精神文化，所以这才造成他们精神空虚的焦虑现状。缺乏了强有力的精神支柱，物质上的满足并不能达到网民的要求，填补人们内心的空虚。因此，网红之所以流行，是因为网红有生存与繁殖的社会土壤。我们只有稍稍停下脚步，认真阅读优秀文化，才能充实内心，让灵魂跟上，才能彻底消失网红生存的土壤。只有这样，我们才能还社会精神文明的浩荡清风。
莫让网红助长社会污浊风气，引导网红服务精神文明的建设。网红的发展也有一个历程与变迁。由经历了从靠个人才华博得关注，到后来的借助出位言行与贩卖低俗劣质内容成为网络红人。如今我国网红已经达到百万人，其扩张迅速，一时之间并不能制止其发展势头，我们就应引导那些靠贩卖低俗劣质网红向弘扬社会正气转型升级，勿再助长社会不良风气，应是“吾将上下而求索”，努力为弘扬社会正气尽一份力，共建美丽中国与健康中国。
如今低俗劣质网红的泛滥是历史的一个变迁中的一种文化粗糙现象，应具体问题具体分析，抓住矛盾来解决问题。让低俗劣质网红在侵蚀社会生活开始之时就划上一个休止符，来努力提高网民的自我思想修养。
当今低俗劣质网红的盛行，我们不应熟视无睹或习以为常，应该引起全社会的反思，还社会一片清风正气吧。我愿掬一杯盈盈月光，为网民们增添一份安康。
谈谈你对中医的看法英语作文【五】
中医四大经典 中医四大经典指的是中医发展史上起到重要作用，具有里程碑意义的四部经典巨著，对古代乃至现代中医都有着巨大的指导作用与研究价值。关于四大经典的具体组成存在争议。目前学术界一般将《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》看做是中医四大经典。也有部分中医教材把《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》当作四大经典。目前采用前者说法的较多。
《金匮要略》是张仲景著述的中医经典古籍之一。看过《金匮要略》之后，第一个启示就是《金匮要略》中的养生观和“治未病”的思想。在脏腑经络先后病脉证第一篇中，他提到“若五脏元真通畅，人即安和”，这就是说只要五脏个主要功能正常，五脏之间关系协调，五脏各属系统功能正常，人体机能就可以保持一种调畅的状态，就不容易感病或者内生疾病，也就是我们常听到的“正气存内，邪不可干”。若人能“养慎”，既内养正气，外慎风寒，则即使患病，也不容易便为坏病，容易医治。其实也就是告诉我们要懂得养生之道，人本与自然，之所以中药能够治病也就在于此，人和中药同属大自然的产物，本身属性就是形同的。所以在日常的生活中我们应该顺超自然的规律，才能不断逼近“阴平阳秘，精神乃治”的境界。“治未病”是有三从含义的：即未病先防、即病防传和后防复。在《金匮要略》中，她提到“夫治未病者，见杆之病，知肝传脾，当先实脾。”这里主要是在强调即病防传的中药性，已患肝病虚证，为防止金晦肝木，则要在治肝病的同时，补土制水以助火制金。这才是“上工”的境界。这种精神也在文中多处体现出来了，如在治疗风湿兼气虚是的防已黄氏汤中，“胃中不和者，加芍药三分”，在肾病传心的乌头赤石脂丸证，心病传肺的百合地黄汤证，肺病传肝的“肝色青而反色白”，脾病传肾的干姜笭术汤证中也都有提及，故要严加防范，先安其未受邪、未受病之地。“治未病”思想贯穿全书始终，证明仲师认为“治未病”与治病同等重要，甚至可以说是更重要。
《黄帝内经》是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。那《黄帝内经》是什么意思呢？内经，不少人认为是讲内在人体规律的，有的人认为是讲内科的，但相关专家认为《黄帝内经》 是一部讲“内求”的书，要使生命健康长寿，不要外求，要往里求、往内求，所以叫“内经”。也就是说你要使生命健康， 比如有了病怎么治病，不一定非要去吃什么药。《黄帝内经》就告诉我们要“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺”，要“恬淡虚无，真气从之”，从而使人少生病或不生病。
看完《黄帝内经 》 ，对于中国人民千百年来顺应四时休养生息的生活我也有了更为深刻的理解，以前不好的生活习惯在我身上都能找到，比如说经常熬夜，暴饮暴食，而《黄帝内经 》 说道： “ 人与天地相参，与日月相应也 ”“ 四时阴阳，从之则生，逆之者亡。 ” 正常情况下，阴阳对立统一运动有度、有序、适时当位，则阴阳和谐，反之则阴阳失调，而人体疾病的本质就是阴阳失调。《黄帝内经 》 不但在健康上给我们提供了辩证的思想，在精神上也给了我们有益的指引，比如在现实社会中，工作压力大，社会关系复杂，都会给我们的情绪带来影响，而这本书告诉我们，喜怒悲忧恐等精神情志活动，也是五脏功能的表现，也就是说，五脏出现疾病同样会给人带来情绪上的疾病，反之，情绪的失常也会影响五脏的健康。大喜伤心，大悲伤肺，大怒伤肝，大恐伤肾，忧思伤脾。所以，我们在现实生活中要保持平常的心态：不以物喜，不以己悲。保持和谐的生活方式和人际关系，对我们的身体健康、生活工作都有好处。所以养生说到底就是在说饮食、起居、工作和劳动、精神这四个方面的问题。只要这四个方面都能做到，就能像岐伯和黄帝对话当中所说的这样，人人都能活过一百岁。所以说活到一百岁并不稀奇，不需要外求，只需要做好这四方面就可以了。而这四个方面贯穿了我们的日常生活，做到这四点，不是一天两天就行了，而是一辈子，每时每刻都这么做，把它变成一种生活方式，变成一种生活习惯。
良好的生活方式，生活习惯应该像《黄帝内经 》 里说的一样：
1．“饮食有节制，起居有规律，不妄事操劳”；肆欲纵色，耗散精气，喝酒行房事，此行差也。
2．“唾沫吐得太远，有伤元气”。
3．“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来 ”。没有非分之想，平和安宁，真气保存体内，形影不离，病不伤也。
4．“仁者寿也：胸怀宽广者，益寿；反之。胸怀狭隘者，不益健康有害生命”；德行不克，纵服玉液金丹，未能延寿；道德日全者不祈善而有福，不求寿而自延，此养生之大旨也。注重道德修养：“浩然正气”有利于身心健康??
5．“如果连自己都不能原谅的人，怎能心如止水；”“还在判断值与不值得，可见心中还有衡量，还是有‘气根’”。
《伤寒论》，是一部阐述外感及其杂病治疗规律的专著。全书重点论述人体感受风寒之邪而引起的一系列病理变化及如何进行辩证施治的方法。其主要内容是六经辨证和辨方证，尤其注重辨方证，近代经方大师胡希恕曾提出：辨方证是辨证的尖端，是在强调经方理论的特点。《伤寒杂病论》对每一个方证，论述非常精详，既说明其主要适应证，也详述其禁忌
证及类似证、鉴别证。例如《伤寒论》就有20多条提到桂枝汤。对一个方证论述如此精细，是在告诫后人辨方证的重要性，同时也告诉人们，在辨方证时，要注意到证的病位在表、在里，还是在半表半里，证候的病性属阳还是属阴。
在《伤寒论》的学习中，方证很重要的，其主要内容是六经辨证和辨方证，尤其注重辨方证，近代经方大师胡希恕曾提出：辨方证是辨证的尖端，是在强调经方理论的特点。《伤寒杂病论》对每一个方证，论述非常精详，既说明其主要适应证，也详述其禁忌证及类似证、鉴别证；其次是药量，以桂枝汤为例,桂枝,白芍,甘草,生姜,大枣五味,非常平常.但只这五味药在伤寒中的变局是最多的,桂枝或加其量,或加其味,或减其味,真是让人眼花缭乱,难以适其所以.比如桂枝汤加桂枝量,则为桂枝加桂汤,加芍药量则为小建中汤,去芍加附则为桂枝附子汤,去桂又为芍药甘草汤,其他的有麻黄汤类方,承气汤类方,泻心汤类方,总结相类方之间的主治和药味药量的区别,再结合多看书,也会有所收获；最后，煎煮法也很重要。《伤寒论》中用到麻黄的方剂共有7首。7方用麻黄虽皆是先煎，但先煎之中还有略有差别：一是麻黄汤、葛根汤、小青龙汤等，都是“先煮麻黄，减二升，去上沫”；二是桂枝麻黄各半汤、麻黄升麻汤等，都是“先煮麻黄一两沸，去上沫”；三是麻黄连轺赤小豆汤中“先煮麻黄再沸，去上沫”。由上可见，麻黄在不同的方剂中的煎煮时间是不一样的，也就是说对于不同的病症，仲景采取了不同煎煮法以使药物达到最好的疗效。
《温病条辨》为吴瑭多年温病学术研究和临床总结的力作。全书以三焦辨证为主干，前后贯穿，释解温病全过程辨治，同时参以仲景六经辨证、刘河间温热病机。是温病学派大家吴鞠通的重要著作,对温病学说理论基础的建立和临床疗效的提高具有划时代的重要意义。而且《温病条辨》可以说是伤寒论的完善，弥补了自仲景以来只有伤寒没有瘟病的遗憾。而该书也是采用《伤寒论》的格式所写，且采用三焦辨证是纵向的思路。而伤寒采用六经辩证是由表入里的横向思路，正如瑭之所言：“学者诚能合二书而细心体察，自无难识之证，虽不及内伤，而万病诊法，实不出此一纵一横之外。”
以上这几点，就是我读中医经典的体会，然而中医经典需要反复读，仔细读，乃至“渐能成诵”。而自与之相差甚远，所以在以后的生活学习中，要不断学习、不断总结。最终使自己成为一个合格的中医医师。
谈谈你对中医的看法英语作文【六】
网红，即网络红人，伴随互联网而生。在PC互联网时代，依托论坛、博客等网页，就诞生了大量网红。如今，移动互联网日趋普及。马化腾说，移动互联网才是真正的互联网。每个人都离不开互联网，每个人都是互联网的主人。如果不发生灾难性的巨变，互联网将伴随人类走向未来。有网络，自然会有网红。只不过，当网络成为人类生活密不可分的一部分，成为人类社会的基础设施，包括网红等跟网络有关的事物可能不再被提及。
从近期来看，目前网红最活跃的载体就属直播平台了。国内直播平台的数量高达3位数，经过一番惨烈的市场竞争，以及主管部门的治理整顿之后，将会形成少数几家独大的局面。虽然平台数量有波动，参与直播的人数将会越来越多。一大波女主播正在奔向成为网红的路上。
看直播的人越来越多，看电视的人越来越少。但由于政策等方面的因素，在相当长的时期，电视不会消失，而且电视直播与网络直播日趋接近。直播虽然没有取代电视，在长期共生的情况下，网红更容易涌现，也有了更宽广的舞台。大量的存在的直播平台为主播型网红的.生存发展提供了丰茂的成长土壤。
人民，即是网民。每个人都是内容的消费者，同时也是内容的生产者，因为每个人都拥有生产内容的能力。过去做网红，需要有表演能力、写作才能，现在门槛低了，不能写能说就行，不会说会动就行，不会动让别人拍摄也行。很多人喜欢表现自己、彰显自己，可以随时通过网络满足自己的需求。其中，有所特长的人，就可能成为意见领袖、某个行业的KOL。
潮来潮去的用户，大量有表达的网民，提供源源不断的内容，造就了此起彼伏的网红。铁打的网络，海量的口水潮，生产着一波波流水型网红，一不小心你就是下一个“世界那么大我想去看看”的缔造者。
谈谈你对中医的看法英语作文【七】
作文—让许多孩子烦恼的一个词，对我来说吧！我刚开始对作文也挺反感的，每次听到作文两字就紧张的不行。
本想过一次无忧无虑的寒假生活，但是爸爸可能是看出了我的这一状况，给我报了作文补习班，我心想：“这不是赶鸭子上架吗”？随后，我便急忙翻开了以前买的作文书，看后，我傻眼了，里面的内容是那么的陌生，尽管我以前是看过一些，但是现在看起来还是很陌生。
今天中午两点左右，爸爸带着我去了作文补习的地方，刚进去就有一位叔叔，那位叔叔带着我们爷俩进了一间屋子里，我坐在他的对面，开始聊了起来，聊着聊着，他便开始问我问题，我也很认真的回答着，渐渐的他给我讲了什么叫记叙文，记叙文的六要素，写记叙文要掌握什么、要注意什么等……。仿佛就像听了一门非常轻松的作文课，这门课让我回味无穷，耐人寻味。特别是他那句“写作文就像做人”让我久久不能忘记。
在这些平淡无奇的日子里，我曾经很认真的.听过许多老师讲的作文课，但是却未曾听过这么轻松有趣的作文课。
随后，他给了我一本书，书名叫《我教女儿写作文》，书面上，有一位大叔在给一名女孩教书。“书面上的大叔是如此的熟眼”，我想了想，一看。呀！这不是坐在我对面的大叔吗？我挠了挠头正要向他提问时，他满脸慈祥的笑着说：“这是我自己着的，书上的照片正是我和我的女儿，书里的内容呢！是我女儿自小学二年级到高二写的作文，九年笔耕不辍的感人故事啊”说着他的眼神里显露出激动的神情，便出神的往墙角望去，我想“他是在回忆那几年里的事情吧！”接着他又回过神来讲到：“我叫贾文德，你就叫我贾老师吧！以后我就是你的作文老师了！”我惬意的点了点头。接着贾老师和我老爸开始聊了一起来。这时，我随意的翻开了刚才贾老师送我的书，才发现他的女儿和贾老师一个性，叫贾雁，我认真的默读着她的作文，让人惊讶的是，她在二年级时就把自己的作文写的特别好，在我们藏族自治区域里大概六年级才可以写成这样的作文。而且她还把自己的作文发表在1999年2月号的《孩子天地》上，难能可贵的是，这篇作文不是老师布置的作业。
在这些作文中，让我印象深刻的是《生命因顽强而美丽》这篇作文介绍了她有一位小姨，因小姨小时候得过小儿麻痹症使得双腿瘫痪，但她却从未失落过，她以自己的顽强不屈的精神赢得了别人的尊敬。这个精神感动了我，更触动了我的心，使我看了好几遍还是不满足。
紧接着，贾老师和我们一起从屋子里出来后，笑着对我爸说：“过几天后，这里要下班，所以要到你家去给您的孩子补习”说完，我爸：“嗯”了一声后带着贾老师来到了我们住的那个园子里，把我家的门铃和楼层说明后，我两就回家了。
吃过晚饭后，我躺在床上心想着今天是多么有意义的一天啊！在一念之间我又想起了哪篇作文，作文里的字眼一个个浮现在我的眼前，我急忙的爬起来拿起作文书便看了起来，让人意想不到的是，我感觉我对作文有了深一步的熟悉，不再那么反感，而且，我想“我们只是不想写作文，对作文有着另一种的看法，现在想来写作文其实挺简单的”所以，请同学们对作文保持清晰的态度，让我们一起来写好作文吧！
