借我一双慧眼为话题的作文三百字【一】
世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
我渴望做一个摄影家，用镜头去记录美的一切，美的瞬间；我希望用灵感与视角的巧妙碰撞描绘出大千世界的奇特、美丽、雄伟、平静与温馨。我想在荷花盛开时捕捉蝴蝶在荷叶上的剪影；我想在莲蓬生长时记录丰收的喜悦；我想在荷叶茂盛时记下它们的喧哗；我想在花残叶败时描绘秋日的凄凉。我想用我们视角去记录美。世间万物，各有其美，缺少的只是发现美的眼睛。
艺术家之于我们，不过是多了想象力，与一些关注美的心思。而恰好正是这些，让他们看到了不一样的世界。
把时间的奇伟魂怪尽收眼底，谁人也难做到，而在平常的生活中会发现一些意外的美。
借我一双慧眼，让我不至于悠然惆怅。李清照的词，大多有触景伤情之感，每每看到残花败蕊，就联想到自己的身世坎坷，遭遇悲凉。这种触景伤情在现实生活中有很多人都有。每每漫步秋景之中，朦胧的迷雾，微冷的秋风，萧瑟的枝头零叶，不得不让人悲秋，往往怅然若失，竟也徒添几分悲凉。可是若能在这萧瑟之景中，用另一种视角看待它们，将会是“病树前头万木春”。当然，没有经历过秋天叶落又哪来来年的万木春？想到这，一幅幅生机盎然的图片便在脑海中浮现。
借我一双慧眼，让我也能豪迈狂放。大诗人李白的诗作富于想像，常常发现别人看不到的美。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”他的豪迈狂放令人唱叹。可真的能像他那样潇洒自如的，这世界又有几人能及？宽阔的心境，不拘的态度，造就了不同的视角，带给人心灵上的冲击与享受。善于将不好的东西转化为美的东西，对世界充满好奇，对生活充满热爱，哪里有什么羁绊呢！
借我一双慧眼，让我像草原上的野马与风驰骋；
借我一双慧眼，让我像翱翔的雄鹰，拍打着翅膀，乐观向前；
借我一双慧眼，发现美的一切，积极向上奋斗；
借我一双慧眼，让我有自己的美的世界。
借我一双慧眼为话题的作文三百字【二】
现代社会中，越来越多的大厦，越来越迷乱的步伐，越来越沉重的心灵，我们常常觉得迷茫和怅然。古罗马哲学家说：“人是一个拖着躯壳的小小灵魂。”背着躯壳的我们如何才能在纷纷扰扰的尘世中辨清孰是孰非，孰好孰恶。雾里看花，水里观月，请借我一双慧眼吧。
千年的文化带给我们的不仅是吟哦着的感动，更是不朽的智慧和哲思，《论语》中子贡问孔子乡里人都说这个人好，那这人怎么样？孔子说，他未必是好的。孔子说了句耐人寻味的话“未若乡人之善者好之，其不善者恶之。”在孔子眼中“善”是道德标准，礼乐规范。几千年前的孔子穿越历史的长风，即便是众人的流言评价也不是全对的，真正的标准是“善”，是我们内心的良知，是道德，是我们内心的力量。而这不正是我们孜孜追寻的“慧眼”吗？
借我一双慧眼！让我把这个世界看得清清楚楚。当我们真正用内心的良知，用自己的正确的道德尺度、价值标准去看待事物，去认识世界的时候，我们才有力量超越纷乱的世间，穿越重重叠叠的迷雾，挣扎尘世间的虚伪腐朽假象，抵达生命的本质，回归生命之初的宁静。
看过一个让人潸然泪下的战争故事：二战时期德军的战俘营里有一个法国人，他为德国人工作，他每日负责搬运尸体。他甚至把没的人也拉上焚尸场。法国人都用最恶毒的语言诅骂他，骂他是叛国贼。然后当二战结束，人们却惊奇地发现他其实在路上把许多没的人放走，让他们逃离纳粹魔掌，重获自由。法国人为他们先前的不明事理而愧疚，那个不知名的人成了他们心目中永恒的英雄。
借我一双慧眼吧，生命也许会有太多尘埃蒙住我们清澈的双眸，此时我们更需要用心去看世界，就像法国人把他骂得狗淋头，后又心怀愧疚，心怀感动。用良知、用道德、用心去感知世界，我们才能无愧于英雄壮举，才能抵达真理。
生命中有太多的假象和虚伪需要我们去辨清。就像那个因误判而蹲了几十年监狱的农夫，就像台上光鲜亮丽、台下道貌岸然的官。群众的眼睛未必是雪亮的，但只要我们的心、我们的道德力量、我们的良知是对的，那么我们的眼便是雪亮的。叶芝说：“这世上眼泪太多，你不会懂得。”但只要我们有一双慧眼，世界呈现给我们的将是他本来的样子。而我们的心亦将如生命之初那般宁静和超脱！
借我一双慧眼吧！
借我一双慧眼为话题的作文三百字【三】
凡人小事，处处折射出人性的光辉，只要我们用心观察和体悟，就能发现它们的美。
两年前的一个凛冬，我坐大巴车去找我同学。在某一站，大巴准备启动之时，一个农民工装扮的小伙子追着车边跑边嚷嚷说：“等一下，等一下，我家就在前面的胡县，不远且顺路，能不能搭我一程。”司机看着这浑身泥土的小伙子，没好气地说：“已经没座位了。”小伙子说：“没关系没关系，我猫在储物仓就好。搭我一程吧！”司机略思忖了一下，说：“好吧！”小伙子连声谢谢并迅速翻上了车。
随着车子地颠簸，我的眼睛有些迷离，不久就昏昏沉沉渐进梦乡。突然一声尖叫刺入我的耳膜，我立刻清醒。仔细寻找着声音的方向，嗯，似乎从储物仓中传来，我探头仔细辨认，不觉惊出一身冷汗，那个小伙子竟然抱着我的包！我头脑有些发懵，包里虽然没有多少值钱的东西，但都是我的最爱啊，书啊，还有送朋友的小礼物，要是被这个家伙“全锅端”了，那还了得！我只能求助于司机。我挪到司机处，说明事情原委，司机一听也来了脾气，扔下一句：“看我的。”就加快了车速。随着车子的剧烈颠簸，那小伙子的叫声更尖更利；车子的速度加快，冷风直灌向储物仓，那里好赛冰窖一般。几个加速，几个急转弯，储物仓里他像一只受伤的小兽，不住地呻吟，但是，他一直紧紧地抱着我的包。我急了，央求司机停车，并且下车快速从他怀里抢我的包。这时，我才发现他用随身的绳索在包上打了一个牢固的水手结，将里面的东西牢牢固定，再检查一下东西，不仅没有缺少，而且因为他紧紧抱着，丝毫没有受损，我立刻明白了，他是为了保护我的包才紧紧抱着的；他开始一脸疑惑地看着我，既而也明白了发生的一切，满眼的沮丧和落寞。
等我想向他解释点什么，他已经付了车费走了。这个误会一直纠缠在我的心上，时时想来，惭愧之情便涌遍全身。如果能借我一双慧眼，我一定要全面观察，冷静思考，不能以貌取人，不能凭主观臆断，去发现生活中的美，去尊重那些平凡的人。
借我一双慧眼为话题的作文三百字【四】
借你一双慧眼，你能不能捉住心灵闪过的微光？你能不能抓住微光闪现的瞬间？你能不能跟随微光创造奇迹？一个寒冷的夜晚，你或许正沉醉在甜蜜的梦乡，但是有一个人却在深思：他会画画，但此刻却没有一丝灵感。这时，一只老鼠出现了。就是这只人人喊打的老鼠，在他的笔下变成了全世界儿童的“宠物鼠”——米老鼠。迪士尼抓住了心灵闪过的微光，把一只人人喊打的老鼠，变为人见人爱的偶像鼠，灵感微光的非凡力量由此可见一斑。或许，你曾同样发现老鼠的可爱，但却不愿与人分享你的发现；或许，你觉得它过于渺小，不值得为之付出心。总之，无论什么借口也掩盖不了你缺乏慧眼的事实。而有没有这双慧眼，正是伟大和平庸的区别所在。
一个风和日丽的日子，你或许正徜徉于名山大川之中，而一个人却目不转睛地盯着小虫是否会来吃自己的白菜。专注的观察激发了创作的灵感，惟妙惟肖的《白菜昆虫图》诞生于一代大师齐白石的画笔之下，白菜新鲜可口，所以旁边的昆虫想得红了眼。这是灵感成就的传奇。也许，你曾不止一次地看到过虫吃白菜的事实，但却觉得这幅画面缺乏美感；也许，虫吃白菜的画面让你觉得平淡无奇。总之，缺乏敏锐的洞察力就是与慧眼无缘，而有无一双慧眼，正是天才与庸才的最大不同。有位名人说过：世界缺少的不是美，缺少的是发现美的眼睛。而我要说：世界缺少的不是灵感，而是善于捕捉灵感的慧眼。爱因斯坦说过：“天才是百分之九十九的汗水与百分之一的灵感所组成的，但是那百分之一的灵感比那百分之九十九的汗水更加重要。”这句话通常被人们丢掉后半句，因为相对于灵感，人们觉得努力更重要。但是，如果没有捕捉灵感的慧眼，庸才始终成不了天才。要想跨过那段庸才与天才的距离，我们需要时时留心自己内心一闪而过的微光，随时做好捕捉微光并为之付出心的准备。只有这样，我们才不会在天才的作品中找到自己的遗憾。练就一双捕捉灵感的慧眼吧！天才与庸才往往只有一步的距离，将百分之九十九的汗水用在百分之一的灵感上，才会取得最终的成功！
借我一双慧眼为话题的作文三百字【五】
随着世界的发展，人们对历史的探索也逐步加深，正所谓“以古鉴今”。可如何分辨真史假史呢？有人说，二十四史是正史，它们是真史，可以借之鉴今。我相信，大多数人会这样说，可我却想给自己一双慧眼，用这双慧眼去鉴别历史的真假。
给我一双慧眼，我用慧眼看《史记》。相信略懂楚汉历史的人，大都知道历史给我们的西楚霸王戴上了一个“残暴”罪名。这罪名的由来，多半是司马迁所说的，项王钜鹿击败章邯后，俘虏秦军二十余万。因怕秦军不服，当夜坑了二十万秦军。这真是让人难以置信！项羽战前只有三到五万楚军，战后想必不到三万，可秦军降卒有二十万，仅用三万楚军，如何坑这二十万手足健全的人？有人说，二十多万秦军都是在骊山给秦始皇修墓的囚徒，没有什么战斗力。笑话！即使战斗力不强，临之前也会竭力反抗，困兽犹斗。更大的困惑是，如何在一夜坑二十万降卒？在一夜中，如何挖那么大的坑？即使有那么大的坑，如何把二十万人丢下去活埋？古代可不像现在有推土机，有机枪火炮等先进武器啊！我的慧眼看到了《史记》这举世公认的正史上，也有令我怀疑，值得商榷的地方。
给我一双慧眼吧，有了慧眼，才有能力去自主分辨历史的真假。
中国文化，博大精深。尤其是历史典故演化而来的成语，更是寓意精深，脍炙人口。不过，我用我的慧眼发现有些成语中的典故，令人难以信服。比如“囊萤映雪”。
古时候有个读书人，家里很穷，点不起油灯。夜晚想读书，夏天就到野外抓来一些萤火虫，在萤火虫所发出的光下读书。这个典故不知被用了多少年，甚至演化为成语，以勉励大家刻苦读书。可有一次我在乡下做客时，特地抓了二十多只荧光闪闪的萤火虫，用一只薄薄的塑料袋装着，把它拿到黑暗的房中，根本无法用此照亮书页。如果换上古代的布袋、纱袋，它们所发出的光只会更暗淡。回来查找科学资料，我知道了：萤火虫尾部的亮光只有靠近尾部才有点亮，稍远就暗淡无光了。我真不明白，那古人是如何看书的？
龙应台说过：“历史没有绝对的真实，但我们不会停下探寻真实的脚步。”给自己一双慧眼，不人云亦云，用自己的慧眼去鉴别历史的真假吧！
