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敢于展现自己的作文(勇于正视自己作文600字)

敢于展现自己的作文(勇于正视自己作文600字)

更新时间:2023-12-10 01:11:43
敢于展现自己的作文(勇于正视自己作文600字)

敢于展现自己的作文【一】

伯牙因为有了子期,才共同演奏了心灵之曲《高山流水》,千里马因为有了伯乐,它才有了前进的动力。要相信是金子总会发光。人生就是一次次地与机遇遇见,有一次次与它错过而结下或多或少的遗憾。在遇到那个对的机遇之前,请展示你自己。

帕瓦罗蒂是著名的男高音,他来中国选拔人才,在那么多有影响力的音乐家儿女演唱之后,他没有发现一个好声音。直到窗外传出一个高亢而又嘹亮的男音,这时吸引了帕瓦罗蒂的注意,一首《今夜无人入眠》已深深震撼了一个人的内心,像一棵种子深深扎根在帕瓦罗蒂心中,最终他获得了出国深造音乐的机遇。

正如帕瓦罗蒂成功一样,他说“我的成功在于我在不断的选择中选对了自己施展才华的方向。”人生需要选择,特别是机遇到临的那一刻,它并不是近在咫尺,唾手可得,那样回显得毫无挑战。机会永远是给那些准备的人的。适时地展现自我,只要有实力,终有一天伯乐会垂青与你的。

这让我想起了市井词人柳永,暂且不说他的身世,在我的印象中,他没有苏轼、白居易因政事不顺而求文心,亦不像李白、陶渊明那般求政不得而求山水,更不像孟浩然那样躲在终南山里窥京城。他低吟浅唱着,那时展现自我的机遇只有做官,但因各事不顺最终地只做了一个小官。他不是没有选择机遇,而是生不逢时。这样一对比,现在的我们显得无知又懵懂。在机遇面前不懂得如何推荐自己。推荐是一种态度,在芸芸众生里脱颖而出,除了实力还有态度。

相比现在,我们生活在一个少年不知愁滋味的时代里,当那些或大或小的机会降临在我们面前时,我们总会少年老成地说要做个低调的人,把机会留给别人。事实上,我们真的甘心做绿叶而为了衬托别人么?我想不是这样的,我们没有沈从文先生如水一般兼容并包的性行,也没有苏东坡那般放浪于形骸的豁达乐观。我们只有抓住机会,像蜗牛般一步一步往上爬,才会有属于自己的一片天!

敢于展现自己的作文【二】

什么东西?我抬起头一看,是人类!拿枪的人类!“有熊!”我将他打翻在地,匆匆逃出树洞,“抓住那头熊!”

再见了!我温暖的树洞!人类马上追了上来,我飞速奔跑,终于摆脱了那些人类。这可恶的人类,这星期我都搬了四次家了,这苦日子什么时候是个头啊!“咕噜噜。”肚子饿了,得去找吃的了。走着走着。一条清澈见底的小河出现在我的视野,好久没见到这么清澈的小河了,抓鱼去喽!我发现了一条鱼,便蹑手蹑脚地往那鱼走去,眼看就要抓到了,“啊!”一声叫,鱼逃走了,“熊!有熊!”有人类,我马上逃跑。很快,又是一群拿着枪的人类,“抓住那头熊!”“不要追了!”我一声咆哮,可人类听不懂,我唯一能做的,就是跑,再跑,没命地跑。“是上次那头熊!”这次不能让它跑了!”有个树洞,我以迅雷不及掩耳之速钻进树洞,祈祷人类没发现,可他们还是发现了。一个人类闯了进来,我将他打翻,又跑了出去。“抓住那头熊!”“砰!砰!”枪声响了,我只感觉眼前一黑。

睁开双眼,我在一个大铁笼里,“放我出去!放我出去!”我咆哮着,“安静!叫什么叫!”我仍咆哮着,“砰!”鲜喷涌而出,染红了我的毛发,接着,我倒在泊里……

人类啊,请放过我们,给我们一个舒适的家吧!我们再也不想听到那句“抓住那头熊!”了!

敢于展现自己的作文【三】

在酒香也怕巷子深的年代,让自己秀一下又何妨呢?让自己在人前秀一下,把自己的才华尽现人前,这是发展和表现自己,被人重用的必需之一。方仲永在人前显示他过人的才华,使他家喻户晓,尽管后来他因种种原因,而成为平庸之辈,但他至少真的曾有过人的才华。中国的海尔电器,在世界人面前秀一下,从而创下世界名牌这位。如果他们奉行谦逊的金科玉律,能有今天这样的业绩吗?

“只要表现自己的东西是真实的,爱表扬时不失自知之明,就足够了。”于光远先生的这句话的精华之处不正是今人所具有的理念吗?

在如今开放的社会中,想取得属于自己的成就,除了有才华,还得懂得适当的表现自己,让自己的优点发光发热。

酒香也怕巷子深,请不再奉行礼让的律令。孔子要让后人谦逊礼让于人,他还不是在人前风风光光的秀了一下?名利、功德为许多人所求,而诸葛亮让自己淡泊。是的,名利、功德不可苛求,但这些并不是人们尽显自身才华的初衷。李白、杜甫、屈原等不都怨自身怀才不遇吗?尽管如此,但他们也把自身的才华尽显人前,让我们后人惊叹。

再有才华的人,如不能时时表现自己,那只会让自己带着才华进入亡的空间,而适当适当地秀一下,不显己身的浮躁,让自己的.能力得到别人的赞评。

酒香也怕巷子深,请不要再埋没自己的才华,让自己向别人证明自己的能力,以酒香飘满地球的上空,让自己带着微笑、彩虹,不是很好吗?

请别在等待别人的发现了,与其等待,不如自己创造机会,让自己充分地发挥自己的才华。

酒香也怕巷子深,秀他一下又何妨!怀才的朋友们,你们想好了吗?

敢于展现自己的作文【四】

兰城序导演、邵兵和孙绍龙等人主演的家庭电影《坏爸爸》,就是那么一部展现了珍贵父爱的影片作品。

作为一部关于父爱的影片,《坏爸爸》是如何展现珍贵的父爱的。同时,这部电影又是通过哪些角度去演绎有关父爱的内涵与主题的。相信,关注和熟悉这部影片的伙伴,并不会感到陌生。

这部电影,通过父亲萧大海以及儿子萧寒漪之间的关系作为故事线,以他们关系的变化发展推进剧情,进而以关系变化中的相关事件展现出父爱的珍贵。其间,有三个主要的角度值得探讨。

首先,电影通过父亲萧大海对待儿子的严厉行为,去展现父爱的珍贵的。在严厉的层面之上,萧大海曾经痛心儿子染上网瘾。因而,他采取了严厉的行为将儿子送到戒除网瘾的学校。尽管儿子在学校的遭遇并不算理想,但是,这份严厉却透露出了父亲萧大海的父爱。

在家庭或者父子关系的表现去看,儿子的叛逆以及父亲的严厉表面上似乎不讲情面。可是,从父亲的初衷当中,我们更多的是看到了父亲的深沉和默默无言。尽管严厉行为,对于儿子来说是难以接受和理解的。而后,正是因为严的存在,才从很大意义上阻止了儿子的犯错和误入歧途。因此,严厉行为恰恰表现了父爱的珍贵。

其次,电影还通过父亲与儿子之间的矛盾冲突,去展现和铺垫珍贵父爱的。影片故事中,父亲与儿子的矛盾其实很大程度上是因为父亲之严厉行为所导致的。儿子因为父亲要他进入网瘾学校而遭遇不公,心中未免萌生了太多的不满和抵触。这,是影片中父亲与儿子矛盾冲突出现的导火线。

从矛盾冲突中,我们也许并不能直接感受到父爱之珍贵与无价。但是,影片正是通过这种矛盾冲突的铺设,为我们自然而然地衔接了父爱之珍贵的结局。因此,父子间的'矛盾关系,是间接地展现了珍贵的父爱的。

再次,电影通过父亲寻求儿子的原谅和理解,深化和升华了珍贵的父爱这个内涵与主题。电影作品中,父亲萧大海不幸患上了绝症。然而,出于对家庭的关怀以及对儿子的爱。他,通过各种方式接近儿子并寻求他的理解与原谅。

在电影故事的这个段落中,父亲在生命的最后时刻寻求儿子的理解和谅解。并不是因为父亲真的就犯错了,相反,这是一位父亲对儿子关心与爱护的无言表达。同时,也因为父亲生命之临近尾声。所以,这份父爱便越加显得珍贵与无价。假若失去了,也许对于儿子萧寒漪来说便是最大的人生遗憾了。所以,这份父爱是珍贵的。

电影《坏爸爸》通过父亲送儿子到戒网瘾学校的严厉行为、父亲与儿子的矛盾冲突关系以及父亲临终前寻求儿子的理解与原谅等三个层面,为我们直接或者间接地展现了珍贵的父爱。影片,也让我们懂得了父爱的沉默、无价和珍贵。

敢于展现自己的作文【五】

一直以为《大红灯笼高高挂》是和它的名字一样喜庆,没曾想却是部压抑的悲剧,这片名也是电影露骨的尖锐。

仪式与特权

片子整齐排列的,是显露而凌厉的传统中国元素,是府上所有人口中毫不松动的“规矩”,尤其是点灯的仪式。老爷要去哪院,就当着众太太的面将灯笼摆到那院当前,然后捶脚,点灯,那院的太太还能点菜,连下人都会因此惧怕你三分。所有这些仪式,象征并且强化着游戏规则里的特权,经过这些仪式的操演,人性在争夺特权中畸化。

最有意味的莫过于捶脚。当颂莲听着那院,闭着眼睛想象捶在自己的脚上,脸上甚至露出享受的表情,直白说来就是“意淫”。当时朋友倒吸一口冷气,说“就像得了毒瘾”。这是个很精准的比喻。仪式,尤其是仪式带来的特权,使得初来乍到而傲气十足的“洋学生”逐渐沉湎其中,短暂的虚荣性的满足让她上瘾,而卓云的更是在仪式的催化下不断地膨胀,仪式成了她人生的需求。甚至于雁儿,在府中最没有地位的丫环,也偷偷地在自己的房里点灯,并且为灯笼被烧而执拗致。仪式的象征意义已经包裹了她心中的生命意义,因此她宁愿掏空了生命,饥渴但绝望地维护着这些仪式,几近于一种狂热。

符号——“老爷”

虽然影片表现的大部分就是女人在四合院中撕破脸皮的地位争夺,且不论影片精湛的艺术表现手法,它跟其他四十集连续剧的一个很大的区别就在于那张看不清的老爷的脸。这样的处理手法使得“老爷”的符号象征意义得到极度的强化——所有女人的争斗都被紧紧地包裹在这张脸中。太太争斗,而真正制定游戏规则的则是背后不露面的老爷。

“老爷”很“和善”,争风吃醋的事他总不计较。三太太大半夜闹着差人来叫老爷,大清早唱戏,二太太包着耳朵哭诉说颂莲差点剪断她的耳朵要了她的命,而老爷都只是笑笑,从没有正儿八经地去“处理”。“老爷”也很凶残,不喜欢女人给他摆脸色,随意地烧掉颂莲的笛子,封灯甚至运用“家规”吊不忠的女人。

这样看似矛盾的性格恰恰巩固了规则制定者泾渭分明的“底线”,你们怎么厮是你们的事,但任何越界的反抗绝不允许。像《楚门的世界》演播室的老大,有着庞大而绝对的权威,服从和敬畏才能换来温情脉脉。

看不清的脸象征着物化的人格,加上那些影片不厌其烦地表现的吹灯灭灯、四合院、人屋等各种传统元素,组合成一个禁锢而压抑的空间。有了刚性的无法逃脱的空间,时间则显得越发漫长而耗费人性,“像一只猫、狗,一只鸟,甚至像一个鬼,但是就是不像人”。

题外话

悲剧总是撼动人心。

窦文涛说过,“快乐其实只是痛苦的减缓”。

理查德·桑内特的《肉体与石头》提过“痛苦”总是被西方文明拒绝视为“自然的产物”,然而它实际上只是生命的常态。

因而,或许悲剧更为靠近人生,靠近常态。现在才开始珍视老牛说的那句话:每个星期至少有那么一本书,一部电影,一篇文章,甚至于一句话,让你泪流满面。