我与逆行者同行作文600字【一】
在大家喜迎2020年，张灯结彩的时候，迎来的不是过年的欢声笑语，而是冠状肺炎病毒的蔓延。触目惊心的数字与日俱增，四千、五千、一万，每增一点都牵动着国人的心。
磨难压不垮、奋起正当时。在举国上下万众一心、众志成城做好新冠肺炎疫情防控工作的特殊时刻。
灾情就是命令，防疫就是责任。“白衣天使”是战“疫”一线“最美逆行者”，他们舍小家为大家，义无反顾地奔赴疫情防控一线，用专业的医疗技术与病毒抢时间，用强大的责任心守护着每一个病人的生命安全。
总有一种力量激励我们前行，总有一种精神让我们泪流满面，自新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来，亿万中华儿女万众一心，众志成城，共克时艰，战“疫”路上的一个个“好人”，一件件“好事”走进我们的视野，他们的'事迹，他们的名字……感动着我们，凝聚起社会正能量，号召着我们必有信心和决心打赢这场疫情防控阻击战。我们普通人虽不能亲临主战场，但我们能坚持在大战中坚定信心、明确了理想，今后的岁月定将不负韶华。
虽然新型冠状病毒肺炎来势汹汹，给我们的生活蒙上了厚厚的阴影。但是作为学生的我们，作为社会主义的接班人，要把这次的疫情当作学习的机会，去学习前辈们这种处变不惊，舍己为人的精神，我们要利用好这个机会，静下心来想一想自己的人生规划，树立正确的人生观，价值观，把我们的祖国建设得更加强大，是我们每个人的使命。
另外，还要学会如何做好防护措施：第一。尽量不出门，如果必须要去公共场所记得佩戴口罩;第二要勤洗手;第三不要过度疲劳，这样会降低免疫力。
最后为逆行的勇士祈福，愿平安归来!加油!
我与逆行者同行作文600字【二】
姜戎的《狼图腾》终于被搬上银幕了，法国著名导演让?雅克?阿诺，极擅长导演动物类电影的导演执导《狼图腾》这部奇书，应该是对这部著作的最大的尊重。另外这部电影的主演冯绍峰选得也挺不错，长相英俊、书生气十足，演技也好，和小说主人公陈阵非常接近。还有最值得称道的是这部戏的主角——狼，是真真正正的狼，是由外国著名驯兽师训练了七年的狼演员。在几乎所有人都还在认为狼是不可驯服的动物的时候，《狼图腾》里，狼已经出色地完成了和人类合作的电影拍摄。
《狼图腾》是迄今世界上第一部以狼为叙述主题的小说，作者以自己主要在文革时期在蒙古草原的亲身经历、以近乎自传体的叙事角度，描述了狼的活生生的世界，呼唤人与自然和谐共存的价值观，缅怀早期人类的图腾：自由、独立、顽强、勇敢的精神、永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严。
我在大学的时候有幸看到了《狼图腾》原著，当时真的是叹为观止了，觉得真的是一部奇书，能将狼的精神、狼的智慧写的如此的淋漓尽致，还有狼与草原、狼与羊群、狼与人类之间的是非恩怨都精细地刻画了了出来。这是一部真正的草原狼的史诗。阅读《狼图腾》的时候，紧张、感动、恐惧、喜悦、愤怒、惋惜、伤心等情绪交织其间，只觉得荡气回肠、爱不释手！看完后还久久回味，一时间竟对一直以来被冠以负面形象的狼产生了喜爱敬畏之情。后来很长一段时间，我都津津乐道，向同学推荐这本书。
今天晚上终于有幸看到了《狼图腾》的电影版，这也是我这么多年来第一次进电影院看电影。说实话，若不是为了《狼图腾》，我想我不会对电影院感兴趣的。
我与逆行者同行作文600字【三】
初读《狼图腾》，首先被它的情节所吸引。读完之后不禁泪流满面，认为自己过去对狼的见解是大错特错。实在是没有想到，狼这个人们所痛恨的动物，竟然是如此伟大。不久，我想写一篇作文，为狼澄清一下，希望人们不要用哪种错误的眼光继续看待狼。
于是，我在网上搜索关于狼的资料，看到在资料后有一个论坛，上面并非是对狼的赞美，相反，还有很大一部分是对《狼图腾》的质疑。读了几篇，我便看不下去了，因为我实在无法接受，在我心中已经被神化了的狼与《狼图腾》，竟然是虚构的。
过了一段时日，我又重登了那个论坛，冷静的看着他们的证明，仔细一想，觉得确实有道理。再加上关于蒙古狼的知识，觉得有一定的道理。《狼图腾》上的故事完全是虚构的啊!于是很气愤，认为作者不应该欺骗别人，便加入了浩浩荡荡的批判《狼图腾》的大军。
又是一天上了论坛，发现了一条特殊的评语，很简短，上面说到：难道《狼图腾》的含义只有这些吗?是不是还有别的用意?我不禁对自己这几天的转变有了怀疑，如果《狼图腾》不是一本好书，那怎么会有这么多读者看呢?我又潜心读了几天，才明白了：原来作者要讲的并非只是那虚构的故事，他要让人们明白一种精神，就是坚强与不屈。而狼只是一个释放点，一个精神的代表。作者写狼，并不是给狼澄清什么，而是要通过狼证明什么。我个人认为，这才是《狼图腾》的本质。
这几天，总是变来变去，却使我明白了一个道理，任何事物都不是肤浅的，都需要深入挖掘。做人也是一样，你不思考生活，你就得不到真理。
我与逆行者同行作文600字【四】
而小说中人物的塑造则面目模糊甚至虚假。先看作者着力刻画的蒙族人物。全书中的第一智者毕利格老人，一望而知只是一个象征符号，作者硬生生编造出来的一个用于说教的工具罢了，具体原因非我这完全业余的普通读者所能说明，只要有阅读过几十本小说的经验就能感觉到。现实生活中的确有这么智慧的老人存在，但作者把他作为一个小说人物则塑造的很虚假。既然只是一个没有文化、奴隶出身的人，怎能时刻都在与主角进行汉蒙文化比较的讨论与交流，说出那么多睿智的话呢?勇士巴图在马群保卫战惊鸿一现后，便没有什么戏分了，此人塑造的虎头蛇尾。本来我一直以为可以在后文看到有关他的更多更精彩的故事，然而我猜中了开头，却没有猜中结尾。小说这个完全让人出乎意料的情节倒是有些欧.亨利的味道啊。其实作者完全可以通过对他的描写表现蒙族人民的勇敢彪悍、豪放坦荡等等优点，而不是一味干巴巴的大唱赞歌，这才叫小说手法。只有嘎斯迈与巴雅尔两人虽然戏分不多，却个性鲜明，给人留下深刻印象。至于小说中的汉族主人公，则形象苍白平面，在本书描写的年代里没有感觉到起伏变化，不象知青，更象一名老成的文化比较学学者。
其次，来看看这部学术论文中的论点、论据、论述方法。
那些诸如环保、生态平衡的论点，虽不新鲜但绝对正确，我要举双手赞成。但是，观点没错，实现方法却很需要商榷，这些问题即便是专家们，也无法轻易研究出解决之道，而且这并非作者所要表达的中心思想。本书的主旨无它--统论罢了，其他的只是高贵统民族的必然表现。
