2023教资考试的作文预测【一】
世间有许多的诱惑让我们如深陷沼泽不能自拔，人生有太多的干扰使我们停止脚步，徘徊不前。面对这些诱惑和干扰，我们需要坚守自己的精神家园，不为干扰所困，不为名利所惑。
许衡不摘路边的梨，他那一句“我心有主”，其实就是洁身自好、坚持自己的为人准则和道德规范、坚守自己的精神家园的宣言。在常人眼中，他的确很迂腐，似乎颇不合群，真可谓“君子乐得其道，小人乐得其欲”。一个有严格操守的人，一个恪守为人之道的人，一个讲良心和知廉耻的人，就像内心世界有个铁面无私的法官，就像精神家园有个严守道德门户的哨兵，时时处处都在监督自己的言行，不在物欲面前动摇。在众人都不受诱惑时心中有主，即使在许多人于诱惑面前蠢蠢欲动时，也能坚守操行，这是人格的最高境界，也是道德的完美体现。
康德曾说：“有两样东西使我无限赞美和敬畏，一是头顶灿烂的星空，一是内心的道德律。”只有坚守自己的精神家园，才能修炼出受人敬畏的“道德律”，最终让自己变得崇高伟大。
东汉名臣杨震一次途经昌邑，曾受杨震提拔的昌邑县令王密半夜敲开他住所的门，送他黄金十斤谢提拔之恩，说：“暮夜无知者。”杨震严肃地说：“天知，地知，我知，子知，何谓无知者?”态度决绝地把黄金退给了王密，其严格自律的言行让人肃然起敬。
在价值观念发生急聚变化的今天，要做到坚守自己的精神家园更是难能可贵。被称为“文化昆仑”、“学界泰斗”的钱钟书，一向视名利为草芥，他回避记者采访，谢绝电视访谈，他说：“找些不相干的人，说些不痛不痒的话，何苦呢?”如此淡薄名利，真令那些投机钻营、追逐名利、蝇营狗苟之徒汗颜。报载，河北省一高中生以优异的成绩考入北大，她对豫北一生产口服液企业用1万元报酬让她做虚假广告的请求断然拒绝。她家境贫寒，上中学的书费学费是父母东拼西凑的。此时，他急需学费，却因为虚假广告不合道义而断然拒绝。其精神家园可谓没有半根杂草，高尚的情操，令人赞叹，令人钦佩。
现实生活中，有许多人之所以会贪赃枉法、违法乱纪，表面上看来是环境因素。其实心中无主才是最重要的原因。人这一生，可以没有权，也可以没有钱，但是不可以没有“道德律”。
坚守自己的精神家园，排除干扰与诱惑，我们的心灵将纯正高尚，我们的人生将晶莹快乐。
2023教资考试的作文预测【二】
每个人都有自己的梦想，一只只可爱的小动物也不例外。但每个人的梦都不一样，有的人想成为知识渊博的科学家;有的人想成为造福人类的发明家;还有的人想成为一名忠于职守的人民警察……我也有一个简单而普通的梦想，就是当一名人民教师。
我认为，教师是一项神圣而崇高的'职业; 如果说我们是花朵，老师就是辛勤的园丁;我们是飞鸟，老师就是无边无际的天空;我们是鱼儿，老师就是宽阔的大海……从入学的第一天开始，我们每天都和老师朝夕相处，徜徉在知识的世界里。老师的教诲就像雨露一样滋润着我们，让知识的花朵在我们心中灿烂盛开。
我们班的两位老师经过一个学期的辛勤劳动，最后学生给他们带来的是累累硕果。这时，老师感觉一股暖流流□的心房，自豪感油然而生，心里美滋滋的。此时的我觉得做一名教师是非常伟大的。
我想，做一名光荣的老师，就能在三尺讲台上传授一生所学;就能天天看着自己的学生开心成长，那该是多么幸福令人向往呀!如果真的有一天，我成为一名人民教师。无论地位高低贵贱的学生，我都要把我的价值奉献给他们。但是，要想成为一名优秀的老师，我想就要从现在做起，从每一件小事做起。养成文雅、和气、宽容的良好习惯; 在平时的学习和生活中，严于律已，并且善于发现他人的优点，取长补短;时刻准备着为教育事业奋斗终生!
一个人没有了梦想，就没有了奋斗目标，没有了前进的动力，就看不见前方的道路，也看不到未来的光明。没有梦想，就像没有翅膀的小鸟，不能在天空自由翱翔。拥有梦想，让我们看见未来的希望。拥有梦想，就有了一半的成功。梦想要靠自己坚定的信念和执着，要付出艰辛的努力，才能梦想成真。因此，为了实现这个梦想，从现在开始，我要为梦想努力奋斗!
2023教资考试的作文预测【三】
阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的作文(60分刚做完兼职踏上回程的大三学生王丹，在276路公交车上，一名老人将唯一的空位让给了十六七岁的孙子，却要求坐在一旁的王丹丹给其让座。王丹丹没有让，老人一直大声抱怨其没教养，惹得车上乘客一片讨论。见王丹丹没有为她让座的想法，老太一旁喋喋不休。气不过的王丹丹盯着老太说：“你怎么不让你孙子让座?”这时，旁边的乘客也忍不住有了相同的抱怨，也有乘客劝王丹丹把位置让给老人。在整个过程中，老太的孙子一直在低头玩手机。当车到c区站时，那个男孩才起身把位置让给了老太。如果你是当班司机，你将怎样劝解?你看了这篇报道后有何感想?请写一篇评论。二者任选其一写一篇作文。请综合材料内容及含义作文，体现你的思考权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
2023教资考试的作文预测【四】
家园被毁了，是可以重建的;堤岸被毁了，也是可以重修的。但，一个人精神的家园如果被击垮了，那麽，这是永远也无法弥补的。
这究竟是什麽呢?——尊严。
何为尊严?对于“尊严”这一词，词典中给予的解释只有一句话——“可尊敬的身份或地位”，但我想许多人都像我一样，并不满足这一简单抽象的结论……
人们欣赏争芳吐艳的花，欣赏绿荫参天的树，欣赏破土而出的草，欣赏孕育生命的`地，欣赏博大无边的天，欣赏包容万象的海，欣赏忠心耿耿的狗，欣赏聪明伶俐的猫。可人生在世，最高价值的欣赏是什么?是事物外表的迷人美丽?还是出于自己直觉的驱使?不，我认为人最高价值的欣赏，在于对事物内在品格的肯定，坚定信念的赞赏，良好个性的认可，是其本身所体现的神圣而不可侵犯的高雅。我想，这便是自尊，这便是一个人精神的家园。
尊严是做人的基本准则，是为人处世的道德底线，同时，这也使我们中华民族传统的彰显和表现，如果一个人连最起码的尊严都不能坚守的话，那人生还有何意义与价值呢?
但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急用忍，有时为了更为远大的理想，暂时委曲求全，将以有为也。
当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么有后来名振天下的将兵多多益善的淮阴侯呢?司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出史家之绝唱，无韵之离的《史纪》呢?
中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们一定要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣!
2023教资考试的作文预测【五】
每天清晨在校园门口，和妈妈挥手再见的瞬间，身后都会传来妈妈的叮嘱：“要认真听讲，要举手发言哦!”每次都觉得妈妈好啰嗦。星期五的早晨，当妈妈骑车风驰电掣的载我到校门口后，又老僧常谈的说：“上课要注意听讲!” 我从鼻子轻哼了一声，背好书包，头也不回的就往校园大门口走去。突然身后传来一句响亮的声音：“要认真呀!”我惊奇的回头看看，原来是一个男生的爸爸正在叮嘱他的孩子。刚好又有一个同学到了校门口，她的妈妈也在重复着同样的话语。
原来不光是我的妈妈喜欢叮嘱我，而是太多的爸爸妈妈都会叮嘱自己的孩子。看着还伫立在校门口的妈妈，我心里不由涌起一股感动，如同这春日的朝阳温暖而灿烂，照得万物都充满了无限的生机,无限的美好。
生活中妈妈的叮嘱可多了，她一会让你饭前洗手;一会让你多喝水，一会让你书写认真;一会让你抓紧复习;一会让你少玩电脑等等。什么芝麻大的小事她都要叮嘱一番。而我往往都是嗤之以鼻，心想我又不是幼儿园的毛孩子，还样样要管。
可是通过校门口的一幕，让我明白了许多。原来妈妈对我的一声声叮嘱，包含了多少爱和期待，她是希望我能健康向上的成长。现在我开始懂得了被妈妈叮嘱也是一种幸福。
明天又要上学了，我想明天清晨，校园门口又会上演一幕幕普通却很温馨的叮嘱吧!
2023教资考试的作文预测【六】
2011年10月13日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：女童遭两车碾压年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十几个路人，对此不闻不问。最后，一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。现在小悦悦在广州军区总医院重症监护室，接近脑亡，随时都有生命危险。
“彭宇案”诱惑的“缺德”
近期，一批所谓“彭宇案”及其判决受到舆论的持续关注，并被认定为“道德滑坡”、社会冷漠的原因。似乎在一切人际碰撞中，老年人都倾向于讹钱，而年轻人都是助人为乐者。这种看法其实很粗鄙，客观上，它替我们社会的道德冷漠找到了一个牵强的借口。
我们所提倡的道德，是一种利他主义的价值观与实践，它与人性中根深蒂固的利己倾向构成一对矛盾，正因为如此，践行道德从来不是一件可以风行天下的事。中国所谓“道德滑坡”，其实是上世纪80年代就提出的一个概念，那时候，很多人已经严重不满于社会的道德状况了。现在用“彭宇案”来解释“道德滑坡”，显然缺乏说服力。
不可否认，“彭宇案”会增加助人为乐者的顾虑，但“彭宇案”或许可以用来解释为什么老人倒地后，很多人倾向于围观，却无法解释人们围观倒地老人之前的道德问题。在南京“彭宇案”中，彭宇描述倒地老太是被人撞倒的，但肇事者扬长而去;在江苏南通“彭宇案”中，被压在三轮车下的石老太，是被其他过路车辆剐蹭翻车的。如果倒地老太们因为向“彭宇”索赔而消解了社会的道德热情，那么，应当对老太们倒地负责的人扬长而去，本身就是因为他们缺德。老年人也是道德失范、社会失序的受害者。
当前，我们社会的道德状况确实堪忧，但人们“缺德”的根源到底在哪里，却必须准确“定位”。追根溯源，再对症下药，才能收到疗效。即使“彭宇”都是无辜的，法院判决他们不必为老人们受到的伤害承担责任，结果也仅仅是排除了人们助人为乐的后顾之忧，但是，还不足以形成对助人为乐的正向激励。谁来为老人倒地受伤承担民事责任，这仍然无解。
道德是人类社会的基础，它贯穿于社会生活的方方面面和时时刻刻，在人类道德的广阔领域中，扶起倒地老人其实只是其中一朵小小浪花。就是“助人为乐”这一道德律令，其内涵也相当丰富，外延也堪称广阔，扶起倒地老人也只是其中“一件小事”。如果有老人摔倒，有的需要我们伸手扶起，但从救护常识上讲，最恰当的做法应当是给120和公安机关报警，由专业机构来负责处理。我们之所以袖手旁观，不是因为倒地老人可能讹诈钱财，而是因为我们患了社会冷漠和道德冷漠症。所谓“彭宇案”的教训，其实只是一个借口。
最近，武汉有位老人倒地后无人扶起，大家止于围观，舆论认为这是“彭宇案”的恶果。我们可以把“彭宇案”当成不扶起倒地老人的理由，却找不到公共汽车上年轻人不给老人让座的借口。武汉的公共汽车都有2到3排“老弱病残孕专座”，共有4到6个座位，很多年轻人上车就坐在了这些专座上，有人给老人让座，但拒绝让座的人更多。南京有位名教授最近还撰文说，公共汽车座位就应该“先占先得”，老年人应当放弃让年轻人让座的念想。这种情形，用“彭宇案”就解释不通，只能归咎于公民意识淡漠和“缺德”。
现在，大家都在感慨社会诚信缺失、权钱交易、食品商人和医院唯利是图、学校违规收费，其中很多属于制度问题，但归根结底也是一个道德问题，其根源值得认真反思。反思是一个重建社会道德秩序的过程，它需要有宏观的视角，从人性、制度、观念与实践等多角度切入。道德冷漠的人，常常伴有良心上的不安，这时候如果有一个借口，就能给不安的良心带来莫大安慰。这是“彭宇案”的诱惑，我们必须摆脱这种诱惑
