敢于挑战一切皆有可能作文【一】
北京陈曦据说，解放前，英国哲学家罗素到中国讲学，一上讲台，他就提出一个问题：“2+2=?”虽然连小学生都知道这个答案，但是大家想：罗素是一个大哲学家，他提这个问题，必有深奥的道理，决不会那么简单。于是面面相觑，竟无一人做答。最后，还是罗素自己说“2+2”就等于4嘛!
“2+2=4”，这是众所周知、显而易见的事实。为什么竟无人回答呢?原因在于提问者是有名的权威，是大哲学家，那就必有其特殊的、玄妙的理论。于是，人们在“权威”二字的压力下，产生拘谨、怕出丑的心理，竟连最简单的事实都不敢承认。权威的威力竟超过了真理，多么令人惊叹啊!
像这样迷信权威的现象是普遍存在的。当人们因事实与权威理论不符而迷惑时，往往以“他是公认的权威，不会出错”为由，放弃自己的正确观点，但是要知道，那些伟人和科学家之所以成为权威，正是因为他们不迷信以前的权威，尊重事实，敢于提出不同的看法、设想。如果伽利略完全迷信于亚里士多德的理论，就不会有其日后的成就;假使魏格纳屈从于当时公认的权威性理论，就不会提出“大陆漂移说”;倘若爱因斯坦不从牛顿的经典力学中摆脱出来，也不会有相对论。由于他们敢于向权威挑战，以事实为标准，才创立了符合客观实际的新理论，并被实践证实而成为权威。事物是不断发展的，我们不能否认权威和他们的理论为科学文化发展做出的贡献，但必须认识到：不存在无条件的，永远适用的完美理论。在科学的发展过程中。前人的理论，总是被后人不断补充、完善和发展，没有这种发展，科学就会停止不前，也不会有人类社会今日的繁荣。这种敢于向权威挑战的精神是可贵的，必不可少的。
然而，这种精神在社会上并不多见。几千年来，中国对于为人谦逊、谨慎，尊崇圣贤方面强调过多。尤其是思想文化领域内，把圣贤的话奉若神明，稍有相悖便视为大逆不道，这种封建文化思想对中国人民的长期禁锢和束缚，扼了人们勇敢的独创精神，而且，这些旧意识的影响，一直延续至今。举个例子来说：前不久，某大学一学生在课堂上指出了一位著名教授的错误观点.便立即遭到了众人非议，什么“想出风头”，“故意让教授难堪”，“自以为是，骄傲自大”等等流言蜚语劈面而来。总而言之，不管正确与否，乳臭未干的学生给大教授挑错就是大逆不道。这种严重的迷信思想至今还束缚着一些人的头脑，难道不值得深思么?
在科学飞速发展的今天，知识爆炸的年代更需要那种敢于向权威挑战，敢于创新的精神。因此，隐藏在我们头脑中的保守、落后的旧观念、旧思想必须彻底更新。如果我们都是以事实去检验理论，探寻真理，而不轻易迷信权威，那么，就不会再有人对“2+2=4”难以启齿了。
敢于挑战一切皆有可能作文【二】
“砰——”缸被砸破了，水流涌了出来，于是，小孩得救了!
这就是人们历来赞颂的“司马光砸缸”。司马光彰显了一种与众不同的逆向思维，这正与如今我们所提倡的“创造思维”若合一契。
时光不停地流逝，没有回头。过去的新，已变成了如今的旧;如今的新，也将变成未来的旧，世界就是在这新旧不断嬗变中不断前进。人生如逆水行舟，不进则退，在这“春秋代序”的流年中，只有拥有自己独特的见解，敢于创造、超越，才能走在前沿，成为时代的领跑者。
第一次吃螃蟹的人是勇敢的，第一次提出“太阳中心说”的哥白尼是勇敢的，第一次完成全球航行的麦哲伦是勇敢的…
秦始皇开创了中央集权，隋炀帝开创了科举制，武则天开创了“自荐制度”，张衡发明了地动仪，蔡伦发明了造纸术，莱特兄弟发明了飞机。
钟繇是楷书的始者，颜真卿是“颜体”的始者，苏轼是“豪放派”的始者……
他们、她们，都是时代的伟人，站在风口浪尖，站在时代的制高点，所以，被铭记，所以，被称颂。
时代前进的动力是无法阻挡的：正如那个鸦片战争中的惨败是必然的，那是腐朽落后的封建残余在苟延残喘，狰狞地做着无畏的'挣扎;正如红军的胜利是必然的，那是生机盎然的社会主义在勃发，所以，不必惊异，星星之火可燎原。既然如此，只有也成为这一动力，才能不朽。
以新的姿态迎接新的未来便是最好安身之法。曾经的“小脚闺秀”已不复存在，或许，当初的窅娘不会意料，风靡几千年的“裏足”最终长眠，三从四德已不再是“真理”，“君让臣，臣不得不”早已腐烂。新时代的人们，有自己的想法，有自己的追求。
商鞅说：“治世不以一道，便国不依古法”。只有让思维尽情地沐浴阳光，尽情地开放，才能让世界馥郁芬芳。
八股文的时代渐行渐远，文字狱中的幽魂游向远方，在繁忙的世界中一切都在更新。
我只听见时代前进的脚步声，更响起，是伴随的思维之声。
敢于挑战一切皆有可能作文【三】
人生路茫茫，几度春来几度秋。高三又有几度。
光阴似箭，高三又来临，我们是在暴风雨中搏击的海燕。暴风雨就在我们面前，我们正身处于这场风暴之中。
高三并不是像高一、高二一样，高三是一个崭新的天地。高三是迈向社会的门槛，高三是逐渐成熟的自我，高三是不断完善自我的必经之路。高三在我手中，高三在我梦中，高三在我眼中，高三更在我的行动中。
高三是一个崭新的阶段，仅管现在有些是在高一、高二落下的，但高三还有两个学期，那正如1000米的最后100米那是决胜之际，一切的一切都决胜于此。高三崭新的阶段，成熟的阶段。
高三人生重要的.转折点，那是象征着正式踏入社会的一个重要阶段。人生到底有几回搏？现在正是一个拼搏的机会放在面前，现在正值人生精力旺盛时期，难到要等到毫无精力可言时再去努力，那么还有什么努力可言呢？
高三的风雨是艰巨的。未来是怎样掌握在自己手中，对别人的影响那都是毫无怨言的。一切都归功于自己，成功在自己，失败在自己。妄图眼前小小的成功，而不未来储存养分，就像早结果实而不甜的果树。
天不作文为尧生，不为桀亡。困难亦是如此，不为谁而存在，不为谁而消失。困境时时刻刻存在，又时时刻刻不存在。困境是为了塑造成功者而存在。因为有困难，因此才需要我们这些挑战者去挑战。
高三，在进入之前首先要做好心理准备，那并不是一个轻松的时段。心态平常，那么即使困境也抵挡不住挑战者的脚步。困难是因为以此自主意识难而存在，如果正遇到挺不过去的困难时，那么我们需要咬紧牙关，硬着头皮，迎着困难直奔而去。一心一意，全神贯注，心无旁骛，就可以在不知不觉中克服困难。迈下一个个坚实的脚步，到后来才是蓦然回首。一切尽在不言中。
人如果将全部的注意都高度集中地去做一件事，并不会感到对做这件事的厌烦，而且会觉得干劲十足，一发而不可收拾。全心全力，全力以赴，一切都不是不可能的，一切皆有可能，只要去做了就有可能。
我是高三的学生了，我首先要做到的是对自己做的一切都不后悔。一切都能够自我承受。困境并不可怕，可怕的是一个跤摔倒了爬不起来了。
到了最后，应抒发点口号了，一切皆有可能，只要你去做了；一切都不后悔，因为你全心付出了。
敢于挑战一切皆有可能作文【四】
八月盛事已过数旬，鸟巢中发生了无数的奇迹。我惊叹于博尔特风驰电掣的速度，惊叹于菲尔普斯如鱼得水的表演。但我却更惊叹于残奥会上的震撼，没有脚却依然拼搏在赛场上，没有眼睛却依然能冲向终点。我记不住他们的名字，但我却深深地明白：一切皆有可能。
我们常常羡慕成功者表面的光环，却看不到他们为此所做的努力。海伦·凯勒，一个度过了生命的88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤绝岁月的弱女子。谁能想到她竟能成为一个名满天下的大作家呢？她想成为作家，她便这么努力去做了，付出了常人几倍的汗水。有人说过，从头到脚的距离是最远的距离，因为大脑只能产生遐想，终究还是要靠双脚去实践的。从梦想到成功的距离就是从不可能到可能的距离。无论是残奥会运动员还是
海伦·凯勒，他们都有自己的梦想，尽管这在外人看来这是多么的不可能，但他们为了梦想努力的去做了，并且都成功了。在高的山，如果你只在山脚下仰望，那么你永远不可能登上顶峰；如果你一点一点的去爬了，那么成功抑或会不期而至的。
所以，一切皆有可能只是一句空话，只有当你真的去做了，去实践了，才真的能“皆有可能‘。
当然，所谓的“去做”，绝不是浅尝辄止的尝试。我们需要的是坚持到底的毅力。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。坚持到底者终能创造不可能的奇迹。
我们还需要不畏困难的勇气。人生不可能永远一帆风顺，几多磨难才造就几番精彩人生。文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览。困难是懦弱者的绊脚石，却是成功者的垫脚石。勇于挑战困难，跨过困难的人，才能把不可能变为可能。
谁能想到，那些默默无闻的残疾人能站在鸟巢里登上颠峰，谁能想到海伦·凯勒能以如此之躯却被后世景仰，谁能想到………………但谁更能想到他们为此所做的奋斗？
努力去做，坚持到底，不畏困难，或许就没有不可能了吧。
敢于挑战一切皆有可能作文【五】
我们都知道：在零下几十度的环境中，一杯冷水要比一杯热水先结冰。然而，一名来自美国的小女孩却不认为这样。她想：在上述条件下，热水降温一定比冷水快，因而热水会先于冷水结冰。一次向权威的挑战由此而开始。为解决这个问题，几名专家被派往当地的科学家实验室，并且要让女孩见证冷水先结冰。结果可想而知，女孩心服口服地改变了想法。她的想法固然不对，但她的敢于向权威挑战的精神和勇气值得我们学习和借鉴。
早在百年之前，这种精神和勇气就在推动着科学的发展。有一天，一位小学教师莫名其妙地大发雷霆，下令让学生计算1到100的和。出乎教师的意料，有一名学生几分钟就做完了——他就是小高斯。老师认为刚学会加法的小学生不会如此快地算术，连答案都没看，便直接予以否定。
小高斯并没有气馁。他又重新算了几次，老师一看到结果便惊叹起来。小高斯直接发现了等差数列。我们再回顾一下科学史，会发现托勒密的“地心说”统洁了世界一千多年!为什么那时没有人去推翻它?原来是“权威”过分强大导致的。从最初的开普勒，到后来的布鲁诺和伽利略，许多崇尚科学的科学家前赴后继地去传播“日心说”的思想，但都牺牲在了罗马教皇手下;直到20世纪70年代，罗马教皇才恢复了伽利略等人的名誉。
你可能会主产，我们周围的人中，有敢于挑战权威的人何其少。但当你在初学万有引力时对万有引力公式的正确性质疑的时候，你就是在挑战权威;你在验证单摆周期公式的时候，挑战权威的信念就没间断过。那么，怎样才能有这种勇气?我认为，这种勇气不是一时就有的，而是从小就养成的一种良好的习惯。在不停地疑问和怀疑中，要用理智的头脑分析它们，最终，我们得到的不仅是知识，还有智慧，和更为宝贵的一种勇气——去大胆地挑战权威。最后，我想引用一位先哲的：“真理从来都不是权威的产物，而是时间的产物。只有在不停的质疑和摸索中，才会诞生真理!”
敢于挑战一切皆有可能作文【六】
宋朝的吕蒙正，穷得连锅也揭不开。有一次，他三天没有吃过一顿饱饭，饿得头晕眼花。在一座桥上，他赊得了一只瓜，早已饥渴难耐的他，踉踉跄跄跑到桥栏边，想把瓜磕开，好赶紧填饱肚子。然而，他一失手，瓜掉在了桥下。就这样，一只瓜，他一口也没吃上，就顺水漂走了。连这么倒霉的事情都赶得上，满心凄苦的吕蒙正捶胸顿足，击栏长叹一声：苦啊！那一刻，他绝望到了顶点，
另一个人，是汉文帝朝中的宠臣，叫邓通。他出则随辇，寝则与皇上同榻，恩幸无比。然而，有人给邓通算了一卦，说他必当穷饿而。文帝听闻，破口大骂说，富贵由我，谁人能让邓通变穷了！于是，他下旨。把蜀道的铜山赐给了邓通，让他自己铸钱，从此，邓通富可敌国。
当然了，汉文帝也有宠爱邓通的理由。有一次，汉文帝生了个痈疽，脓迸流，疼痛难忍。邓通居然跪下来为他吮吸，文帝觉得非常痛快。文帝说，天下至爱者莫如父子，皇子能为我吮吸痈疽吗？恰好皇太子入宫问疾，文帝问皇太子，你能为朕吸痈疽吗？皇太子吞吞吐吐，推辞说不能。文帝叹气说，至爱莫如父子，邓通爱我胜过皇子啊。此后，文帝对邓通愈发宠爱有加。由皇帝铺设锦绣未来，邓通注定要富贵腾达下去了。
那么，后来呢？
后来，吕蒙正参加科举考试、竟然状元及第，做到了宰相的位置。做了宰相的他，不忘旧时苦难事，在当年落瓜的地方，建造7落瓜亭，以志穷时失意之事。
而文帝了之后，皇太子即位，是为景帝。他痛恨邓通吮疽献媚，坏乱纲纪，于是，抄没了邓通全家，还把邓通幽禁于空室之中，绝其饮食，最后，邓通果然饿。
吕蒙正不会想到，潦倒至极的'他，会有朝一日成为当朝宰相：邓通也不会想到，春风得意的他，会沦为阶下囚，而且被活活饿。
贫富只是一转眼，荣辱只是一瞬间，这一刻可能走投无路，下一刻就会柳暗花明，没有永远的胜境，也没有永远的绝境，一切皆有转机，一切都在改变。
敢于挑战一切皆有可能作文【七】
苏格拉底曾说过：“一个人能否有成就，只看他是否具有自尊心和自信心这两个条件。”
对于韩寒这个名字，我相信大家一定不会陌生。前段时间韩寒方舟子事件被网络媒体炒得沸沸扬扬，但对韩寒时的经历，我想也没有太多人仔细去了解过。他初中是个学习糟糕的体育生，刚入松江二中面对敦厚的长者、导师邱剑云却能说出“将来我比邱老师写得好”的话。在钱钟书去世时，韩寒还说：“以后这个世界上写文章，我就是第二了。”他认为排在他前头的就剩一个李敖。这是何等自信的人才能说出来的话？！
这不，十多年过去，他果真成了这个年代文学的领头人物，他的成就，源于他的自信，也源于他对自己梦想的不懈追求，只要努力没有什么是不可能的。韩寒今日的成功，是当时把他定义为差生的老师同学们始料不及的。
很多人常为自己的平庸而对很多事不抱过大的希望。但正是因为没有了患得患失的精神压力，以平常心积极争取，反而得到超常发挥达到自己梦寐以求的成功。比如曾经名不见经传的蹦床冠军何雯娜在获得金牌之前，她的教练对她说：“你可以放开比了，反正别人连你是谁都不知道，你只要发挥好就可以了，你跟别人没法比，因为别人毕竟有名气，平时训练就有名气，就比你好，只要你能参加，能进决赛就是成功了。”结果简直出人意料，兴许是教练的话让她有了自信，兴许那样的激将法让她的自尊心瞬间成长起来。何雯娜——这个连观众都不认识的运动员站上了最高领奖台。
同样是运动员，刘翔比何雯娜要出名得多，但有一次比赛却马失前蹄与冠军失之交臂。他不是没有自信，要不然何来之前一次次的捧金凯旋而归？只是一切皆有可能，没有百战不殆的人。
相信自己能够做到很多事是好的，但太过自信就变成了一种骄傲，而骄傲自满是必定要失败的。
龟兔赛跑这个经典故事想必大家已经从小听到大了。敏捷的兔子为什么会失败？磨蹭的乌龟为什么能够先于兔子到达终点？难道仅仅是因为兔子偷懒睡觉了吗？不，这次兔子失败的罪魁祸首是他的过于自信，乌龟能成功是因为他对自己的肯定。没有什么是不可能的，只要你想，并为了你的目标而不断努力奋斗。
穷人不一定一生都是穷人，富人也不是不会破产，位高权重的人也会从高位落入牢狱，普通的人也可能会有名利双收……很多我们预料不到的事每天都有可能在发生。
你想成为那些看似不可能中的例外吗？
要知道，一切皆有可能。
