小学生关于盼望主题的作文【一】
相传在唐代，大理地区的六诏之主皮罗阁早有并吞其他五诏之心。于是，在某年农历六月二十四日，皮罗阁命人用松木造了一幢楼，叫松明楼，并相邀五诏前来观赏。
其实，他的用心是恶毒的。他乘着五诏主在松明楼开怀畅饮酩酊大醉时，狠心地叫人一把火烧了松明楼，五诏主全部于大火当中。
五诏主中的邓赕诏的妻子慈善夫人早就识破了皮罗阁的险恶用心，但她又无法劝阻丈夫不去赴宴。于是，她把自己的金镯戴在丈夫的手臂上，祈祷丈夫平安归来。她一得知丈夫被害得消息后，匆忙赶来寻找丈夫的尸体。她用手刨开焦炭和灰烬，十指磨破，鲜淋漓，染红手指。她凭借那只烧不化的金镯子，终于找到了自己丈夫的尸首。后来在火把节这天，为纪念慈善夫人对丈夫的忠贞，妇女们就有了染红手指甲的习俗。
慈善夫人的丈夫被害后，皮罗阁又要霸占慈善夫人。慈善夫人坚决不从，并率领精兵据守邓郯城。然而终究寡不敌众，敌人攻进了邓郯诏城，慈善夫人因此投井自尽。后来人们每到慈善夫人的忌日，就要燃起千万枝火把来悼念这位坚强的夫人。
这便是火把节的传说，反映出彝族、白族等少数民族不畏强暴、敢于斗争的精神。
火把节一般历时三天三夜，场面极其壮观，喜气浓厚。
第一天称为“都载”，意为祭火。这一天人人穿着心爱的衣裳。村村寨寨宰羊牛，大摆宴席。五花八门的肉，又香又甜的酒，这香味芬芳四溢，令人垂延不已。夜幕降临，人们会在老人们提前选好的地方搭建祭台，并请“毕摩”——彝族民间祭司诵经祭火。
第二天是整个火把节的高潮，称为“都格”，意为传火。这一天天刚蒙蒙亮，人们就早已梳妆打扮好前往祭台聚集。成千上万的人聚集在一起，组织赛马、摔跤、射箭、斗牛等传统节日活动。小伙子骑马奔腾，骏马在草原上飞奔，小伙子英姿飒爽……姑娘们则穿着漂亮的舞裙，跳起优美的“朵洛荷”舞蹈。这一天最重要的要数彝族人民的选美了。老人们要根据传说中的黑体拉巴勤劳勇敢、英俊潇洒的形象选出美男子。根据传说的阿诗玛美丽大方、聪明机智的形象选出美女。这一天夜晚，老人还要点燃火把让子孙接过，意为传火。这一天晚上，人们围着大篝火唱啊跳啊，一直闹到深夜。
第三天意为送火。这一天是整个火把节的尾声。当晚吃毕晚饭祭过火神，人们便在相约好的地方相聚。由“毕摩”诵经，祈祷火神、先人和菩萨保佑子孙平安，给人间带来欢乐和丰收。人们还要将火堆、鸡毛等东西用大石头压住，喻为压住魔怪，保全家人丁兴旺。最后，山上山下的人举着火把相聚，千千万万的火把像点点繁星，组成一条庞大绵长的火龙。所有的火把都堆成一个巨大的大篝火，喻为万众一心，共同抵御自然灾害。
彝族的火把节展现了彝族人民对火的崇拜，火的向往——火把节！
小学生关于盼望主题的作文【二】
一个平凡的国度，平凡的省城，平凡的小镇子，出了一位不平凡的老人。
群山巅峰之中，有一所去年才翻修的砖瓦房，白色的瓷砖，红色的瓦，青绿色的大门焕然一新。这里，住着一位91岁的老人，白发苍苍，皱纹满布，一双骨瘦如柴的手仿佛有使不完的劲儿。脊背挺得笔直，永远都是那么和蔼可亲。
青山绿水，景色宜人。群山中的小院则显得孤寂悲凉。91岁的杨老独自一人生活在这里，已经四十多年了。48岁那年，他相依为命的妻子离开了他，他成了一个鳏夫。他也没有孩子，于是一个人从城镇搬进了大山，在这里一住就是将近半个世纪。在唯一侄子的帮助下，去年翻修了陪伴他半个世纪风风雨雨的旧房子。
杨老的屋子很简朴，只有一张板床，一个碗橱，一张桌子和几把椅子，还有常年用来喝茶的土炉子。小院里种着一些常见的蔬菜，一切都显得恬静惬意。
然而在杨老的心目中，最重要的还是大山，大山一直像母亲一样供养着他，陪伴着他，是他唯一的依靠，也是值得他用生命去守护的亲人。
从住进大山的第一天开始，杨老决定植树造林，并鼓动山脚下的人们退耕还林。
每天早晨天不亮，杨老就会带着馍馍，一壶水和一把铁锹进入深山老林，跟着一把手电筒微弱的光亮摸索前行。到了目的地，老人用铁锹在地上挖出一个小坑，然后小心翼翼地放进一颗种子，再仔细地盖上泥土。40多年来一直这样，日复一日，年复一年，一如既往，坚持不懈，用植树万亩的成果守卫大山！
现如今，遥望大山，郁郁葱葱的树木仿佛绿色的海洋，又仿佛是一幅悠远的水墨画。似笼罩着一层轻纱，影影绰绰，在缥缈的云烟中忽远忽近，若隐若现。
杨老认为大山就是他的归宿，他和那座大山，那片树林已经融为一体了，大山就是他的亲人，他的家园，他的依靠，他的支柱，他必须用生命去守护它。
从当初的茫茫戈壁到如今郁郁葱葱的大山，从当初的人烟稀少到如今大批大批定居的人们，这一切翻天覆地的变化都见证了杨老这40多年来的辛勤劳作和无私奉献，也见证了他对大山的呵护和敬畏。
是啊，青山绿水，就是金山银山。这里既是动植物的天堂，也是人们安居的乐园。而杨老创造的精神财富，远大于他创造的物质财富。
但愿青山不老，绿水长流。
小学生关于盼望主题的作文【三】
清晨，我漫步于绿荫阡陌，晨露熹微，晨曦荡摇在枝枝摇曳的竹绿中，树影婀娜，溪水潺潺，挽留着春日梢红，那一只只彩蝶翩跹着春阳漫漫，我在这一方净地，看到了初生的花苞，含苞待放，那鼓满的花苞里似乎蕴藏着无限生命的脉动，柔弱的根深扎在肥沃的土地里，汲取营养，我看见，那新生的嫩芽，一根根芊芊细枝托付起整个生命的重荷，在那未经尘埃污染的鹅黄中，我感受到了生灵无限的勃发，我看见那雄伟的大树，树梢沉甸甸的载着满梢繁嫩，似一树春花灿烂了满地春色，我看见那洁白无瑕的白云，朵朵书写着纯洁，一股清香直沁心脾，耳边是大地的脉搏跳动，我还看见……
然而，我看见的不仅是这些!
我看见一朵新生的花蕾旁伸出了一只手，我看见嫩绿的小草边伸出了一双手，我看见了无数的手，还贪婪的摘取着不属于自己的东西。这一方净土，没有了花的美丽衬托，没有了草的生机滋润，没有大树的阴凉陪伴，没有了清澈的溪水润泽，我听见大地的心跳越来越慢，正快要去!这块土地孕育了世间的生物，她是一位无私的母亲，她用自己丰满的乳汁滋养生灵;也用自己广阔的怀抱呵护万物;她用自己坚实的肩膀，挑起生命的重担，她是那样伟大。可是，我们人类却正用一双双黑手残忍地夺取这位母亲的孩子。我们难道不应该醒悟了吗?不要等到失去后才懂得拥有的珍贵，人的一生，是不应该活在对过去的忏悔里的。
我们应当伸出一双手去帮助别人，让他人感到生命的温暖，我们应当伸出一双手去报答社会，去报答那些曾经帮助过我们的人，或是扶着一位盲人过马路，或是为一位迷路的人指引方向，或是扶起一位不小心滑倒的小朋友……可是，我们却把自己的手用在了摘花、砍树、污染河流、乱丢垃圾上，我们难道不该为自己的行为感到羞愧吗?我们难道不应该为自己的行为做出补偿吗?我们难道不应该得到惩罚吗?
我们都有一双手，就应该守护我们赖以生存的家园。是的，采摘花草的一瞬间，失去的不仅只是一朵花或一株草，而是人性最宝贵的财富——道德。
伸出我们的手吧，保护家乡，保护我们唯一的家园，相信在不久的将来，家乡的天会更蓝，树会更绿，花会更艳。
家乡，需要我们的守护!
小学生关于盼望主题的作文【四】
吾乃爱林之人，居于山林之中，倚山而居，与林相伴，屋后便是林。
常透窗而观之——雨露蒙蒙兮，缥缈似雨中仙人，此乃林间之烟雨也。晨光穿林间，暖雾漫山林；落日从西下，余光染红林，此乃林间之朝暮也。
日日皆听鸟鸣兮，却未曾见鸟影兮，唯知鸟在林间兮，自由穿梭跳跃兮。由而知，此林乃鸟之天堂也。林中草繁而绿，枯叶为径被红纱，微风轻轻吹，落叶满天飞，甚是美哉！
吾曾闻，此地原非橡胶林也，吾便思:此原之林定甚是美哉！惜余此生无辛，未曾观昔日之美景。听师曾言道:“此乃人为将其烧毁之。”吾曾想:人们于焚之前想过若将其焚烧会污染空气否？土地会沙化否？林间存动物否？若存，它们有将以何面对此灾？许有人之缘由，但许只为生产与生存，不惜将此数百年之林付之一炬矣。
吾曾想烧时之景。烈火冲天，火星飘飘，林鸟离去，林之动物悲鸣……想至此，似闻林之哀鸣。连连大火，焚三天三夜，此林化为烬矣，予人以一派凄凉。
却未曾想竟克诸多危难焚林再造之，且今树木已繁兮，空气清新兮，动物尚存兮，林鸟亦归且久居于山林，且乐于山林也。不仅如此，今繁花竟春色，郁郁草青青，花醉青林绿草间。蝶儿飞飞舞不尽，鸟而婉婉歌不绝。吾不禁叹道:“幸哉！幸哉！虽昔日之林付之一炬，但犹如重生凤凰般浴火重生，仍充满生机。愿此景长存，生生不息。”
林之重生者，乃因人之勤为也。可虽林之浴火重生，草木甚繁，乃人为之，但森林、河流、土壤与空气之污染皆人为之。垃圾倒林间、林中焚烬叶等皆污染山林。噫！垃圾随处可寻之，污染亦不断蔓延也。今河中青萍郁郁，为河被青裳。垃圾亦随处可见矣！吾曾一人行，可成效甚小，真是“有心余，而力不足”。
国以“绿水青山就是金山银山”为发展之理念，坚强走绿色发展之道路也。可虽人们皆知需保护环境，但仍有人知而不为之。不仅此林需护之，人们生存之环境皆需护之。请莫要知之而故为之。
一人之力虽甚小，但“星星之火，可以燎原”；“蚂蚁虽小，却有撼动大象之能”。相信，“人心齐，泰山移”，相信，勤可造林；勤可护林；勤可护自然。人人尽份责，自然则更美哉！
