三国文化作文开头【一】
一提起我的家乡——许昌，心里就无比的\'骄傲和自豪。
许昌地处中原要地，是三国文化古都，有悠久的历史，和灿烂的文化。说起名胜古迹，许昌有好几处，比如：高耸入云的文峰塔、古色古香的春秋楼、雄伟壮观的灞陵桥、和豪华气派的丞相府。每到节假日时，就会吸引来中外游客，人们在这里心情愉快。
对了，我忘了告诉大家，我的家乡还有另外一个好听的名字，叫做连城。如果你来到许昌，随处都能看到莲花的身影。春天来了，莲花的嫩芽在温暖的春风的召唤下从水里钻出来，慢慢地舒展，好像在伸懒腰似的。夏姑娘来了，碧绿的荷叶长得大大的，圆圆的，挨挨挤挤的。有的浮在水面上，像一个个大圆盘，有的露出水面，像一把把“伞”，小鱼儿在“伞”下自由自在地游。早晨，晶莹的露珠在荷叶上滚来滚去，像小朋友在玩游戏。最引人注意的是夹在荷叶中间的荷花了，它们有的是粉嘟嘟的花骨朵，像害羞的小姑娘;有的只开了两片;还有的全部开了，露出了莲蓬，像亭亭玉立的少女，随风翩翩起舞，漂亮极了，连蜻蜓和蝴蝶也跑来给它伴舞呢!如果站在河边，就会感到在画里一样。
这就是我美丽的家乡——许昌，听了我的介绍，你是不是想来许昌看看?
三国文化作文开头【二】
三国时期是一个典型的“时势造英雄”的时代，金戈铁马、风云际会、动荡岁月将曹操、诸葛亮、刘备、孙权、周瑜、关羽、张飞、赵云等众多英雄人物从各个社会基层角落汇集到历史舞台中心，他们或以文治武功割据为王，或以智术谋略运筹帷幄，或以忠肝义胆为主献身……其精神气质和行为方式都以“英雄”的风姿在中国历史上留下了一组组鲜明而生动的印象，并给后人诸多的感慨和启迪。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江楮上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”《三国演义》中的刘备，是除诸葛亮、关羽、曹操之外，作者着墨最多的人物之一，是作为理想的“明君” 形象来塑造的。然而，现代的相当一部分读者、研究者对刘备形象却评价不高，甚至颇有非议。一些研究者认为，刘备形象是“苍白无力”的。究竟应当怎样看待罗贯中塑造刘备形象的得失，是一个很有艺术价值的问题。
刘备，刘备在众人心中有着良好的形象，皇叔正其名，仁义突出其爱民。他所管理之处人民皆俯首恭迎，甚至在他落魄之时竟有义士妻取肉给刘备食用。可以说，刘备是位魅力型领导英雄，他没有孔明有才，没有关羽那样善战，但是，并不代表不能成为他们的领导。刘备可以说是通晓成功之道，只要我知人识人，为我所用就可以了。就连赵云救回阿斗，刘备也假装去摔阿斗，以笼络人心。 历史上的刘备，作为与曹操、孙权鼎足而立的天下英杰，蜀汉政权的开国之君，既有“明君”之誉，又有“枭雄”之称。
作为“明君”，刘备一生作为，基本符合古人对“明君”的最重要的两点期待：一是仁德爱民，有济世情怀;二是尊贤礼士，有知人之明。史书对这两方面都记载颇多。就“仁德爱民”而言，刘备大半生颠沛奔走，屡遭挫败，施仁政于民的机会并不多;但他深知“得人心者得天下”的.道理，重视以宽仁厚德待人，与那些残民以逞、暴虐嗜的军阀判然有别，因此而争取到了人心。就“尊贤礼士”而言，刘备的表现尤为突出。建安十二，时为左将军领豫州牧、年已四十七岁、被视为天下大英雄的他，满怀诚意，三顾茅庐，恭请年仅二十七岁、无名无位、尚未建立任何功业的诸葛亮出山辅佐，留下千古美谈。夺取益州之后，对于荆州旧部和益州新附，他兼容并包，唯才是举，其中益州名士黄权曾坚决劝阻刘璋迎刘备入蜀，刘备攻取益州时又坚守广汉，直到刘璋投降后方才归顺，刘备却不计前嫌，任命黄权为偏将军，信任有加;刘备称汉中王，兼领益州牧，以黄权为治中从事;刘备称帝后，亲率大军伐吴，又以黄权为镇北将军，督江北诸军以防魏。刘备在夷陵惨败后，黄权无法退还蜀中，又不愿投降东吴，只得率兵降魏。
乡闾间一个小小的地主豪强而已，或者是有些声色犬马之喜好，稍微讲讲义气，并有着一个众多人都会有的梦想和一副不俗的外表罢了!只因背负了曹操对他的“天下英雄”这样一个品评，勉强地经营着辛苦的一生，急急如丧家之犬般流浪了大半辈子，却无所事事。从公孙瓒、陶谦、吕布到曹操、袁绍、刘表，刘备一路投靠一路背叛，几经波折，却仍无自己的地盘。最终是靠着“借”了荆州立足，然后紧接着以同宗的名义骗了老实人刘璋的成都。在汉中打赢一个“非典型性”的不完全胜仗之后，他便急急忙忙地称王称帝，又立刻无声无息并十分耻辱地把荆州给人送回去了，还搭上了自己手下第一号大将的性命。——这是一个什么样气局的“英雄”啊!称帝之后他大事已了，便可以不顾大局，打着一个给手下人报仇的名义，倾全国之力去讨伐同盟军。他章武元年三月称帝，当年六月就大军东伐，从此再也没有回过成都，回过自己的帝宫，回过自己的亲人身边，并在两年之后凄惨地薨于白帝城。——这是什么样气局的皇帝啊!他用关羽守荆州、用魏延守汉中，用马超守边关，什么地方都没得守的是赵云，他用庞统攻蜀中，一再用老兵黄忠当先锋，并托孤李严，这些大约都是失败的战术策略。他一辈子就用那几个人，却仍然不能做到人尽其材。夏侯敦对赵云曾经说过的那句话很恰当：“汝等随刘备，如孤魂随野鬼耳!”——这是什么样气局的领袖啊!
刘备的一生，是不断战斗的一生，却也是不断失败的一生。他自己基本上从来没有打过胜仗，除了袭取成都这个不堪一提的阴谋之外，他还打过谁并打赢过谁么?没有!
纵观历史，对于刘备，人们的评价褒贬不一。我认为我们应该把他放入那个历史背景中去，具体问题，具体分析。
借用毛泽东的话，论人物，还看今朝。
三国文化作文开头【三】
话说东汉末年，有两位“红极一时”的风云人物。一位是风稚庞统，另一位，便是那卧龙诸葛亮。
诸葛亮，字孔明。曾在隆中隐居，刘备吞兵新野，曾三顾茅庐，请他出山。适逢操来攻备，诸葛亮生平第一把火——火烧博望坡，便拉开了维幕，从此，诸葛孔明便被世人所知。
世人皆说孔明用兵如神，这句话我倒觉得不正确。他用兵确实不错，但还不达到“神”的程度。
就拿赤壁之战来说，曹操败走华容道，但他偏偏要让关羽来守这最后一关。结果关羽把曹操放了。
孰不知，如果把关羽和张飞的位置调换一下，既可以使关羽报恩又可以捉拿曹操，可谓是一石二鸟。
可是他并没有这么做，结果曹操跑了。诸葛亮也在北伐曹操的五大战役中了。
如果他当时了曹操，自己也就不会了。
再说说孔明干的第二件“好”事。其实刘备在白帝城之前曾暗示过他。如果阿斗太软弱，他可以自立为帝。但他还是没有这么做，仍旧盲目的效忠于他，事事亲力而为，以至于在为阿斗卖命时了。
真可谓“鞠躬尽瘁，而后已”
所以，我眼中的诸葛亮，用兵不是那么神。
三国文化作文开头【四】
“历史使人聪明”。这是历史学家庞朴先生的一句。
因为历史是前人成功和失败的记录，由成功而失败，由失败而成功的教训的积累。无数英雄呕心沥演绎了无数可歌可泣的动人故事，形成了厚重的中华民族文化的积淀。这种积淀是无形的，无处不在的，无处不起作用的。它们有关于友情亲情的忠诚，也有关于臣子对国家的孝忠。这些优秀的文化无一不深深的薰陶着中华民族的每一位炎黄子孙。
厚重的优秀的三国民族文化积淀便是这历史长河中灿烂的一幕。它是我们民族的骄傲，更是我们应大力发掘，大力弘扬的民族精神。三国文化重在“信义”二字。诚信、仁义、道义自古至今都是应当作为人生的准则。刘关张兄弟三人也都是凭此信念才结下了“以天下苍生为已任，不求同年同月同日生，但求同年同月同日”的人生信条。
