描写三国演义一个人物的作文【一】
读完三国演义，我仿佛刚从古代回来，刘备、关羽、张飞、曹操……好像活了一样为我演义一段又一段的历史。
读完后，我在想：如果我是刘备，我不会让关羽守荆州，而会让马超守荆州；我是曹操，就不会让典韦守城，不会走华容道；我是孙权，就不会一开始和刘备结盟；如果我是董卓，就不会那么相信吕布；我是孟获，就不会归顺蜀国；我是陈宫，就不会跟随吕布。历史改变了这么多人的命运，述说了这么多刀光剑影的故事，可见历史是无情的，是无法改变、不可逆转的，它有时很残忍，有时很温和，有时很平静，有时又破烂起伏……它让我们明白了战火纷飞，明白了无家可归，明白了走投无路的感受，明白了那些鲜活的人物是为何刻骨铭心，是怎样在历史的长河中留下他们的足迹……这一个一个历史人物在历史的引导下走完他们漫漫的人生路。
我喜欢《三国演义》，喜欢那一个个鲜活的历史人物，更爱上那扣人心弦的生动的历史事件！
描写三国演义一个人物的作文【二】
“魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。”这是三国演义的大概内容。但其独特的内涵和姿态各异的人物形象确是千古的佳话。
初读三国我只知江山破碎，豪杰辈出，结盟立誓，谈笑风生，让我如此向往，如此痴迷。且看关公温酒斩华雄，张飞长坂震曹兵，子龙单骑救主。荡气回肠，仿佛历历在目。再读三国，我只知英雄悲剧处让我心酸，白帝托孤，一时的大意断送了整个国家的前程。诸葛武侯雄姿英发，羽扇纶巾，撑起一个国家，一片江山。
邓艾翻山越岭，来到了蜀国的腹地，却见诸葛武侯碑：二火初兴，有人越此。二士争衡，不久自。可见他料到了未来之事，可谓前无古人后无来者。但我觉得他悲剧的地方让我伤感。出师未捷身先，没能看到国家的繁荣，令人可悲。寇第斯曾说：“书籍乃世人累积智慧之不灭明灯，”读三国，就时刻能感受到它的光辉带来的温暖，它字里行间蕴含着一股震撼人心的力量。读三国，让人深刻体会到它透露出的“天下兴亡，匹夫有责”、“匡扶社稷，兼济天下”的思想。这种思想与我内心深埋的理想交织、碰撞，产生共鸣，激荡出串串亮丽的火花，鼓励我为实现生命的价值而拼搏、前进……当我第三遍读三国时，我发现每个人身上都蕴含许多哲理，吕布的有勇无谋，见利忘义。即使他武功再怎么高强也绝对比不上关云长的忠义两全。曹操的从谏如流，求贤若渴奠定了他一统河山，号令天下的地位。
姜维的身先士卒，鞠躬尽瘁一统河山的宏伟志向，维持了蜀汉的江山。刘禅的无能却断送了这一切切的一切。看来贤明的君主永远比掌握大权昏庸的君主强。纵观历史长河，唯有任用贤才，远离小人，方可以使国家经久不衰，国泰民安。问何人仰天长笑，嗟叹历史，追逐日月，在书中探寻那不安的历史。千万读者此时定和我有一样的感觉，品三国战火，尝人间心酸，叹英雄早逝，恨未逢乱世，纵使一刀被斩，纵使尔虞我诈，也可驰骋战场，领略豪情壮志。
三国作为我们崇拜的对象，作为我们茶余饭后的佳话，已流传千古。现在更有易中天品三国，带我们区别小说与现实的差距，无论怎样，这一段刻骨铭心的历史将会永留历史。
描写三国演义一个人物的作文【三】
你们好！今天能在这里写信给你们，真的是我莫大的荣幸。虽然没有看过原版，也不知道是否真实，但是我承认自从看过三国演义之后，我就变成你们的「忠实粉丝」了。在我的家，三国演义不但有小说，还有漫画版，甚至连绘本都有！所以，从小到大，你们都一直用不一样，却又大同小异的脸，伴随在我的身边。
我最希望、也是这封信最主要和你们探讨的，一直就是「和平」的问题。大家做好自己的本分，不要妄想登天，这一切的一切，不就不会发生了吗？可是，人心不是我想象的那么天真，人心是自私的！每个人都有自己的企图心，企图占领国家、企图称霸世界……，可是你们有没有想过，这些永无止境的企图，将会牵连多少无辜、平凡的老百姓们受害？难道就不能和平共处吗？
或许，你们会觉得那都是我的一面之词，你们会说我根本没生活过乱世。没错！我既不懂武功、也不会内政，我甚至不了解为什么要战争！为什么一切事情，都要靠动干戈才能了结？那如果战败了，了结掉的又是多少人的性命呢？就算三分了天下，干戈有平息吗？你们说皇帝无能，那无法让百姓安康的你们，不是更无能？
现在是发达的国际社会，距离三国的时代已经过了好几百年。再谈这些，不仅无法改变既定的\'事实，也不能甦醒牺牲掉的亡魂，所以其实没什么用了。既然事情终究会过去，那战争的意义何在？既然生命终将会灭亡，那当上霸王的意义又何在？
我相信世间有轮回，当你们投胎至现代，有何感想？地上的土是你们曾经踩过的，土地上的人们安居乐业、自由又快乐，从不担心何时有战争，也不必被国家给束缚住……。因此，战争不是唯一，世界是大家的，不是你们的！如果再给你们一次机会，希望你们可以停止战争，统一天下，改写历史。
敬祝福如东海寿比南山
中华民国一百零一年二月二十三日
最尊敬您的王倩怡
描写三国演义一个人物的作文【四】
哥哥有着一张明星脸。他的眼睛是单眼皮的，跟周杰伦的小眼睛有几分神似。鼻子挺挺的，与潘玮柏的高鼻梁几乎一摸一样。嘴巴大一分则不好看，小一分则是樱桃小嘴，他的嘴巴不大不小，嘴唇薄薄的，言承旭的嘴巴跟哥哥的可像呢！哥哥的皮肤跟《原来是美男》中的张根锡一模一样，白白的。哥哥的身材可是好到无话可说。仅仅十三岁的他已经有一米七六的个子了，这使哥哥班里有许多女生都写情书给哥哥。
哥哥的房间里贴满了明星的海拔，有蔡依林、angelababy、飞轮海。我第一次进他房间时可惊呆了。他还说：“要不是妈妈不同意，客厅早就变成明星的海洋了。”哥哥还毫不吝啬展示着他的收藏。那里有无数张歌手专辑，无数张电影碟片，无数本娱乐杂志，无数张演唱会全记录的光盘。他最珍贵的收藏就是武艺的签名专辑了，那可是他寒假里去杭州快乐男声签唱会排二个小时的队排到的。要是问他看过几场演唱会，他会炫耀地说：“十个手指也数不完。”真是个不折不扣的追星族，我在心里感慨到。
早前，哥哥心中的\'偶像是迈克尔·杰克逊。我不得不说，哥哥是块当明星的料。他在家里看迈克的MV，不知不觉就学会了太空步。看迈克的四十五度倾斜，不知不觉练会了六十度倾斜。在迈克去世的那天，他还流下了很少在他脸上显现的眼泪。他说：“自己以后一定要赚很多钱，买下迈克的维也纳梦幻庄园。”迈克在去世不久后，哥哥心中的偶像变成了亚洲舞后蔡依林。哥哥又开始学蔡依林的舞。他先学《日不落》、《特务J》、《花蝴蝶》，尝试了这些舞后，他觉得这根本就是小菜一碟，但在学《舞娘》时，小菜一碟就变成了难上加难，哥哥怎么都学不会，无奈之下只能放弃。但他又特别爱面子，问他为什么放弃，他只会无奈地答一句：“我这么高的个子，怎么适合跳那么娘的舞呢？”过了些日子，哥哥心中的偶像又从蔡依林转变到了贾斯汀·比伯。这次，哥哥不练舞蹈，练他的歌。《BABY》是比伯的成名曲，哥哥就先练比伯的这首歌。前面部分对于英语还不错的哥哥来说已经有了一些难度，但还能克服，后面的RAP，可就难倒了哥哥。最后，哥哥还是克服不了语言的障碍。现在，他心中的偶像变成了万人迷周杰伦。周杰伦的歌和舞，哥哥掌握得如鱼得水。但我的直觉告诉我，不久之后，这个追星族哥哥一定会再次换偶像的，我真期待哥哥的下一个偶像。
我想对哥哥说：“追星不是一件坏事，可耽误了学习可不好。”但哥哥不需要这样的话语提醒，他的成绩一直是班里数一数二的。希望哥哥能成为下一代新生偶像。
描写三国演义一个人物的作文【五】
《三国演义》这本书相信大家都很熟悉，也都看过吧。里面有“三顾茅庐”、“火烧新野”、“空城计”、“苦肉计”、“赤壁之战”、“夜走麦城”、“过五关、斩六将”等等关于“三国”的精彩故事。其中，让我印象最深的是“诸葛亮三气周瑜”，最后活活地把大将周瑜给气了，我觉得周瑜是自找的，他活该。我的想法大家不要惊讶，因为大家要知道：“山外有山，人外有人”；“世上只有更好，没有最好”的道理，周瑜故然很聪明，但是依然还有比他更聪明的人。他之所以被气，是因为他心胸狭窄，嫉妒别人的才能。如果一个人容不得别人比你“强”，那么，你就没有一天是开心的。
心胸狭窄，正是周瑜最大的缺点。想当年楚汉相争的时候，楚王项羽的军事力量比刘邦的军事力量强几倍，按常理来说，项羽应该是嬴定了，可结果恰恰相反，这是为什么？是因为项羽不懂得重用人才，把人才全部光了，这跟周瑜心胸狭窄很像，想独自称霸，可最后还是被刘邦打败了。
嫉妒，相信我们每个人平时都会有一点，虽然不多，也就那么一点点。可是，我们决不能因为嫉妒而冲昏头脑失掉自我，要把某个人怎样怎样。说起我呢就有那么一点，那是在学校的一次朗诵比赛，我们班得了第二名，四(3班得第一名，当时我就想：“可恶！有什么了不起的，我下次要再跟他们比，就不相信比不过他们，真是可恶”。可现在我明白了一个道理，我们没能拿到第一名，肯定有不足之处，应该找出我们的不足迎头赶上，而不应该嫉妒别人取得的成绩，这样自己才会进步。
我们千万不要因为别人的哪一方面比自己强一些，就气不愤，而嫉妒别人，这样你就会感到心烦郁闷，它会影响到你的学习、生活等方面，同时还会影响到你的性格，久而久之也许你就改正不过来了，你会由一个活泼开朗的孩子变成一个小气，自私孩子，就不能和别人好好相处，你有一点错别人就会向你的父母、老师报告，你就会更不服气......这就变成一种恶性循环。
希望大家不要做周瑜和项羽那样嫉妒别人、心胸狭窄的人。
描写三国演义一个人物的作文【六】
“少不看《水浒》，老不看《三国》”。这是句在社会上流传很久的话，其实，这是封建社会统治者的一种愚民术。他们认为青少年气方刚，看了《水浒》会造反：年长者饱经世故，看了《三国》会变得老奸巨猾。现在，这种偏见早已被打破，《三国》，《水浒》成了社会提倡阅读的优秀历史读物。袁阔成在电视台上讲《三国》，吸引了千千万万听众的心；研究《三国》，《水浒》的书刊，文章汗牛充栋；以他们为底本改变的电影，电视，戏曲令人目不暇接。中华民族，可以说从三尺孩童到银须飘拂的老人，常常喜欢在闲暇之际谈《三国》，论《水浒》。
然而，直到今天，人们讲《三国》，评《水浒》，都没有超出文学评论，文艺欣赏，历史考证的范围。许多人公开反对那种“读了《三国》轨道的不良倾向，但《三国演义》还正是以“诡道”吸引人们的。
其实，读《三国》学诡道这并可怕，并不奇怪，本来就是顺理成章的事，因为这部小说是一部形象的兵书，在兵书里，“诡道”就是智慧的代名词。
俗话说：“乱世出英雄”。在军阀争雄的战争角逐中，浪起涛翻，必然会涌现出一大批能军治国的人才。像春秋战国时期的孙武，吴起，管仲，乐毅，孙膑等人，三国时期的曹操，诸葛亮，周瑜，司马懿，陆逊等，都是风云际遇，大显身手，各自都留下了不可磨灭的史记。《三国演义》在详细地记载魏，蜀，吴三方龙争虎斗的历史情形中，刻画了军事家们那种气壮山河，叱咤风云的英雄风貌，对于我们学习和研究这段军事斗争史，有着极为重要的参考价值。
诚然，《三国演义》是一部“七分事实，三分虚构”的文学作品。但也不能不承认，这部文学作品所写的战略战术，进攻与防御，失败与成功以及军事上的虚实奇正等等，基本上是合于军事科学原则和战争规律的。许多虚构的故事，如“草船借箭”：‘空城计”
等等，不仅在同时代可以找到事实的影子，而且在此前后也能找出与其十分相似的战例。可见，这些虚构，源于战争生活，又高于战争生活，更能深刻地反映某些战争指导规律。
《三国演义》目的在于能给读者留下一点施计用谋的启示，同时使我们自己也从中得到一些教益！
