中国春节食物的作文【一】
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。
此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。
据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。
其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
中国春节食物的作文【二】
哈尔滨的冰雪世界，冰雕王国，看了片子才知道，整个建设过程，不下于一场大型的工业建设，用机器将大块的冰切割，运输，怎样埋灯管。
虽然冷，还是值得一去的，扩宽生命的另一维度。
打树花，“火树银花”的具体呈现，伴随着不可控的危险的极致魅力，传承的衰弱也是必然的，其实被影像记录下来足以了。
过年的摩托车大军，提供免费粥的志愿者，原来粥里面可以放姜丝，“他们两个蛮能帮什忙的，就是话多了点。”哈哈。
也有警车在回家的路上一路护航。
昆明的鲜花拍卖市场，平日和节假日几块钱一朵的鲜花批发时几毛一朵，然后通过飞机运输，几千人同时抢拍。
香港的新年大游行，有点像狂欢节什么，奇装异服，国际化的队伍，真羡慕。
猴年追踪金丝猴，原来研究员要研究她的粪便，看出健康状况。什么工作都不容易呀。
干了几十年的巡逻员，金丝猴在哪里一看一个准。什么工作，做久了都会精呀。
“对中国人来说，家族团聚的时光是宝贵的。”是呢
