关于疫情中考命题作文【一】
今日谷雨。谷雨是晚春的最后一个节气，过了谷雨，就立夏了。
春雨是从润物无声、风暖烟霏、烟迷湿重，再到檐上飒飒潇潇，有了声响的；清明前，那雨都是极无气力，微风就能牵动，雨丝隔了柳条青。清明过后，落红似霰，那雨就染了桃花红、梨花白，寂寂花飘红雨。待乱红飞过秋千去后，谷雨一到，雨不再烟迷，完全是清晰雨滴，清朗颜色了。王维的“渭城朝雨徘岢荆客舍青青柳色新”是特别诱人的描绘，攀墙渍。到立夏后，柳色便老了。
从春到夏，是雨气越来越壮的过程，夏便是壮。春气弱，春云薄，春雨因此是霏微、连绵的;到夏气重、夏云浓，雨点就会越来越大，雨势也就越来越急，来得快，去得也快。谷雨是春之告别，因此谷雨中已经没有了阴柔气息，完全是纯阳的青绿，谷雨因此才是沐浴五谷的生养之雨。春风风人，夏雨雨人，风是教化，雨是润泽，谷雨是夏雨的前奏。
谷雨时节绿萍生。古人说法，萍是杨花所化。杨花雪落，飞絮漫天，随风飘入道洞核之中，化为浮萍。这样的意境，在杜甫的视野里，就变成“杨花雪落覆白萍”。苏东坡写飞花，则是“梦随风万里，寻郎去处，又还被，莺呼起。”待“晓来雨过，遗踪何在”，已是“一池萍碎”。
坠絮孳萍。萍初生如粟，荷初生如钱，萍点荷钱满池，喁喁鱼闯萍；池塘湖面便都有了生机，这端青蒲丛中，蒲心出水凫雏鸣。胶胶，绿萍池沼絮飞忙；凫是野鸭，是紫鸳鸯；那边春雁隐舟，舟出没处，已添无数鸟，争浴相喧、袅枝翻翠羽、溅水跃红鳞。再有碧眼一抹白鸥飞破，那绿萍转眼就靡靡满池，涨断了莲舟路。肥绿萍面，紫红叶背，叶下有根为白须，是游鱼的乐园。青萍吹转，紫蒂逐波，所谓“鸟弄桐花日，鱼翻谷雨萍”；此时岸上桐花到处飘逸甜香的红粉，草色已经拖裙。湖光迷翡翠，草色就醉了蜻蜓，而蝌蚪爬上岸，已经都变成潜伏在蒲径中的青蛙，农事已经在蛙声里了。
春是青鸟衔来，春将归，青鸟就要衔着红巾飞去了；此时莺声已老，林野间已经有了熏风，春笋已经长成新篁，在摇动翠葆了。夏到来前，殿后之春花，惟有牡丹炽热，以姚黄魏紫，开作群芳主。芍药依槛衬托之，红灯烁烁，红笑笑不休，还有蔷薇，爬成满墙满架；红药诗中，我最喜欢韩愈的“欲将双颊一红，绿窗磨遍青铜镜”，是眺望。牡丹零落之后，就剩芍药约荼蘼留客了，一到荼蘼花事了，就意味着一春将尽。剩红残白，苦守仅一分的春色。
谷雨的三候分别是，萍生，鸠鸣，戴胜落桑。
“鸠雨催成新绿，燕泥收尽残红”，这是陆游诗。谷雨时节的“鸠”是指催种的布谷鸟，“鸠”的含义中有“安”：口粮是生存之本，所以春鸠要催种，耕种了才“安”。谷雨时节，布谷声声催种，也正是种子四处飞舞、游蜂舞蝶四处搜集花粉的季节。此时，北方已经麦苗青青，榆树结满了榆钱，风吹榆钱落如雨，绕林绕屋来不住。南方则秧田如镜，蚕豆已经满夹，田野里到处飘飞着蒲公英的种子。在飘飞的榆钱与蒲公英种子的远处，柳暗桑，杜宇伤春，已经飞走了。
可惜是，布谷鸟催种，旧时庄稼只种一季。播种后，只有夏三月可怜的生长期；辛弃疾写此时：“春雨满，秧新谷。闲日永，眠黄犊”，牛犊还在懒散地休憩呢；而现在，无论北方的麦还是南方的稻，早已是一年两季或三季了，现今布谷鸟美妙的催种，已经完全变成春即将结束的警告了。
而戴胜，胜，胜出，本是头饰，《山海经》中说，西王母“豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜”。郭璞的解释是以玉为胜。戴胜因此是一种头上有冠的鸟，晚唐诗人贾岛对它的描绘是，“星点花冠道士衣，紫阳宫女化身飞”，说明其冠有斑点，羽毛黑白相间；王建对它的描述是，“紫冠采采褐羽斑，衔得蜻蜓飞过屋”，说明紫冠上有斑点，羽毛是褐白相间。戴胜鸟这时落在桑树上，是因为“春林暖雨饱桑虫”。这是明代僧守仁的诗；它此时落在桑树上，蚕始生。
农历三月因此称“蚕月”，蚕禾决定着农耕社会一年的生养：“春不夺农时，即有食;夏不夺蚕工，即有衣。”自此，“蚕月R丝路，农时碌碡村”，农忙时节到了。
关于疫情中考命题作文【二】
世上自古以来有许多为土地或金钱而发生战争，可你们见过为几个又小又轻的气球发生“战争”的吗?我就曾目睹过这样的事。
一个星期日，我和弟弟及家人兴致勃勃地来到肯德基餐厅，准备在哪儿一饱口福。就餐时，餐厅的服务小姐组织用餐的小朋友到门口围成圈做游戏。做玩游戏，他拿来一把气球，准备送给小朋友留作纪念。小朋友都安静地排好队等着。谁知在旁边观看的大人却再也等不及了，一拥而上，冲进小朋友的圈内，争先恐后地抢气球。不管是衣冠楚楚的男子汉，还是打扮入时的摩登女士，都不故一切地往前挤，高高踮起脚尖，胳膊伸得长长的，生怕拿不到。我看见一个小伙子，他身材魁梧，身体健壮。仗着身高体壮，他挤到了最前面，拿了两个气球，脸上立刻显出了一种满足感，招呼他的孩子道：“乖儿子，看，爸给你抢了两个气球呢!”在争抢的队伍中，女士也不甘示弱。有一位戴着金首饰、背着真皮皮包、穿着时髦的女士，也像长臂猿一样伸着胳膊抢气球，可惜没抢到。只见她急的面红耳赤，绷起了脸，还唠叨着“为什么不给我家孩子”之类的话。仅仅几分钟，30多个气球已经被一抢而空，而本应得到礼物的小朋友只得望“球”兴叹了。
望着眼前的这一幕，我想了很久。这大人其实都是为自己家的孩子抢气球，从表面上看是爱孩子的表现，但不知他们想到了没有，他们这种行为与平时他们嘴上常对孩子讲的“要学孔融让梨”、“要举止优雅，文明礼貌”都是自相矛盾的。孩子们看到家长的所作所为，还怎么可能听得进那些说教呢?许多人都说独生子女太自私，根源在哪儿呢?是不是跟那些唯恐自己的`孩子吃亏的家长有很大的关系呢?如果我们长大后都是这样的人，我们的社会将是什么样的?
发生在我们身边的这件小事，难道不值得深思吗?
关于疫情中考命题作文【三】
一个阳光明媚的上午，我和妈妈来到无为公园。
无为公园在县城的西北部，因无为塔而得名。远远的，我就看见了大门上写着“无为公园”四个字，还是从右到左写的呢。
我和妈妈走进大门，一进去，眼前就有一个巨大的草坪，草坪的中间，有一座不高不低的假山，继续往前走，有三条路。我走进第一条路，是安远县“新世纪艺术团”，里面有两个大厅，一个是音乐厅，一个是排练厅，里面有老爷爷老奶奶在演练；第二条路通向一个餐馆；第三条路是通向为为塔和烈士纪念碑。烈士纪念碑四季的衣裳都是白色的，周围是茂盛的常青树。
最后我们来到无为塔。妈妈告诉我，无为塔始建于宋绍兴四年（公元1097年），全面维修竣工于1985年，是省级文物保护单位。无为塔有九层，六个角，在第九层时，差不多可以看到整个安远，无为塔的下面，有“安远县博物馆文物图片展览”。展览有三个部分，第一个部分是：壮丽山河、精湛古建，展览的是客家围屋等安远风光；第二部分是：悠久历史、灿烂文化，展览的是新石器时代晚期石器、南朝、宋时期的玉器、瓷器、青铜器等古文物；第三部分是：光荣传统、不朽丰碑，图片中毛爷爷在天心、孔田的旧居遗址，还有邓爷爷、罗贵波等革命英雄。
无为公园，是我们休闲娱乐的好地方，也是我们学习安远文化，弘扬安远精神的好地方。
