合理有效的开发旅游景点作文【一】
什么是茶文化旅游模式？一言概之，其是以旅游业为依托，融入了茶文化内涵的新型旅游业态。从当前看，我国茶文化旅游模式主要是将茶乡所蕴含的茶文化物质内涵、文化内涵以及精神内涵进行深入挖掘，并将其置于旅游开发的框架里面，让其贯穿于旅游业的观光、度假、体验、教学等环境中。这样，就使曾经“藏于深闺”的茶乡茶文化资源走上舞台，让人们对茶文化认知，不再局限于最终的茶产品，而是能够从茶叶的种植、制作开始，对茶文化有全方位和全过程的深层次了解。
1.1茶文化旅游模式的开发潜力体现在茶叶的生产和制作内容上，也就是茶产业的上游环节
现在，人们在旅游过程中，不再局限于单纯走马观花式的观光游玩，而是有了更高的诉求。主要是想要更加深入地融入到旅游目的地当中，对当地的文化、社会生产方式有深度的认知，去和领略不一样的地域文化和社会人文魅力。从文化旅游模式开发的角度去看，我国茶文化涉及到农业种植、采摘、种植等多个环节，这些环节以前处于茶产业的幕后，很少会被饮茶者所知晓。但恰恰是这些环节，却有着很独特的地域文化内涵和人文魅力。将其与旅游业相结合，从幕后来到前台，形成一个可以让游客观光并参与体验的旅游项目，让游客了解并学习到茶叶的种植和制作全过程，如此就能够赋予游客更加深入的文化体验，满足他们的好奇心理，这就使得游客对茶文化的了解不再局限于最终的茶产品，而是能够从茶文化的上游环节，去感受茶乡的人文和自然魅力，从而对茶文化有更深入而直观的认知。可以说，对茶叶的生产制作进行深度开发，并制定相应的旅游线路和旅游项目，是我国茶乡在进行茶文化旅游模式开发时，一个很重要的参考。
1.2具有极强观赏价值和艺术内涵的茶艺表演和茶事活动，是我国茶文化旅游模式开发的重要潜力
应该说，现代人在旅游上面，越来越注重对旅游目的地的人文内涵和精神文化的追求。在这方面，茶艺表演和茶事活动作为我国茶文化的具体呈现，其在不同茶乡、不同民族当中有着丰富多样的存在形式，不仅有着极强的人文内涵和茶文化底蕴，更是能体现不同地方的区域文化背景，能让游客得到艺术、文化以及精神上的多重享受。对于此，我国茶文化旅游就应当将这些形式和内容进行深度发掘和整理，并有针对性地进行市场化开发。我国茶文化在茶艺表演和茶事活动中的呈现方式是丰富而多样的，我国地域辽阔，不同地区和民族有着自己独特的审美观念和人文背景，因此在茶艺表演和茶事活动的内涵和形式上也不尽相同。譬如说，广西的茶艺表演具有浓郁的壮族、傣族等少数民族特色，饮茶环节热烈而活泼，再加上民族服饰、民族舞蹈及歌曲的参与，让茶艺表演极具西南地区的民族风格。因此，在进行茶文化旅游开发中，各地的茶乡就要结合自己的实际情况，让茶艺表演更好地成为促进茶文化旅游的重要因素。
1.3茶文化旅游开发要充分发掘茶产业周边产品的潜力
茶文化旅游既要依托于茶产业，但是又不能仅仅局限于茶产业本身，而是要拓展经营范围和经营项目，让茶文化旅游更加多样化，创造出更多的经济效益。对于此，就要充分发掘茶文化茶产业周边产品的市场潜力。以日本的动漫业为例，其为什么能成为日本经济发展的一个重要产业？除了其本身的动漫内容版权外，其在周边产品的开发和市场营销上也值得我们去思考和借鉴。那些价值不菲的手办、道具，深受广大动漫迷们欢迎，充分证明了文化产业周边产品的重要作用。由是言之，在进行茶文化旅游模式开发过程中，就要真正重视周边产品的价值，认真学习日本以及美国动漫产业的开发模式和相关，进一步拓展产业链条，开发出种类丰富，符合现代消费者尤其是年轻消费者审美观念的周边产品，如茶人模型、茶叶形状的钥匙链、茶乡风光纪念册、茶点心等等。如此，就能让游客在旅游结束后，能够购买一些具有文化内涵和艺术价值的产品带回家，一方面可以自己收藏把玩，另一方面更可以将其馈赠给亲朋好友，将自己的旅游收获分享出去。
1.4茶文化旅游开发中，茶乡独特的自然风光是一个不容忽视的潜力
茶叶往往生长于那些远离人烟，有着良好生态环境的地方。因此，我国茶乡的自然风光一般都较为良好，有的甚至还具有世间罕有的自然景致，如福建的武夷山茶区、湖北的神农架茶区等等。而游客们旅游的一个重要目的，就是要领略大好河山，因此，在进行茶文化旅游开发中，各地就要注重将自己的自然风光与文化旅游的深度融合，在开发线路、做好经营的同时，更要做到对生态环境切实有效的保护，不能过度开发，要深刻领会“绿水青山就是金山银山”的哲学道理。
合理有效的开发旅游景点作文【二】
2.1茶文化旅游开发的意义在于其能让我国茶产区的历史遗址和文化景观得到更加充分的保护和发展
从历史上看，中国茶文化在发展过程中，与我国诸多思想流派如佛教、道教等进行了充分的融合，比如说道教的“天人合一”在茶文化中就有很好的体现，而佛家的“禅茶一味”更是赋予了佛教新的表现形式。另外，茶文化更是跟我国传统文化深入融合，在各地有着不同的呈现载体。所以，我国各地尤其是茶乡就分布着大量跟茶文化有关的.历史遗址和文化景观，如茶庄、茶园等等。由于茶的种植和生长环境比较特殊，所以与茶有关的文化或历史景观往往都处于一些远离城市，较为偏僻的地区。随着时代的变迁，很多景观由于历史的原因，如战争的破坏，和缺乏足够的修缮和保护，逐渐破败成为废墟甚至是消失。比如，卢仝茶文化的遗失，在日本和韩国影响深远，但在我国很多人只知陆羽，不晓卢仝。卢仝茶文化遗存在历史的潮流中遭受到破坏。另外，随着我国现代化发展脚步的加快，不少地方经过大拆大建，更让一些散落于城乡结合部以及农村地区的茶文化景观被公路、高楼大厦等建筑所取代。由此而言，开发茶文化旅游，可以仰仗文化旅游的发展，用市场的作用让民间的茶文化景观得到主动的保护。为什么这样说？答案很简单。人们之所以会花费时间和精力去那些深山老林或偏僻茶乡去观光，重要目的就是感受具有当地特色的人文韵味和历史内涵。所以，一旦当地人发现那些茶文化景观是可以换来经济效益的“摇钱树”，自然会重新考虑其价值所在，进行主动的保护。
2.2开发茶文化旅游，对于提升茶乡老百姓的整体人文素养和知识水平大有裨益
茶文化旅游对于经营者和从业者而言，是第三产业，是服务业。所以，就离不开高素质的从业者尽心参与，让游客有更好的体验。从实际情况看，我国大部分的茶乡都存在一个共性，那就是当地群众的文化水平较低，人文修养也有待提升，与现代服务业的要求相比还有不小的差距。而茶文化旅游的本土性较强，因为很多游客认为“最美的风景是人”，他们去感受茶乡的风土人情，就需要在旅游的各个环节都有大量的本地人参与。然而文化旅游的服务业特点就对从业者提出了更高的要求，譬如说更好的知识水平、人文素养等等。所以发展茶文化旅游对于当地整体人文水平的提升有着很好的促进作用。
合理有效的开发旅游景点作文【三】
茶文化；旅游；文化旅游模式；开发策略随着我国社会经济的迅速发展，广大人民群众的生活水平日益提升，在此背景下，越来越多的人开始追求更高的精神文化生活，这也就催生了文化旅游模式的形成与发展。茶文化旅游模式是我国当前文化旅游模式的典型代表，其将博大精深的中国茶文化与蓬勃发展的旅游业融合在一起，不仅让旅游有了深厚的文化内涵，同时也让茶文化焕发出了新的光芒，对于其在新时代下的弘扬和发展大有裨益。对于此，我国茶乡就要充分认识并把握好这一时代机遇，结合自身实际，让自己的茶文化资源与资源得到深度融合，大力发展符合时代需求和消费者青睐的茶文化旅游模式。
合理有效的开发旅游景点作文【四】
??旅游地产开发商朋友一封信范文旅游地产开发商朋友您好：
感谢您在百忙中阅读此信。首先，这是一封诚恳的寻求合作、共谋发展的信，其次，四海友家希望能将自己的拙见，分享给您，或许能给您带来一些灵感。旅游地产是蓝海！2012年10月，《旅游地产改变中国》出版，书中提到，旅游地产将成为中国房地产的第三次革命，是继住宅、商业地产之后的地产新蓝海。这一点从深圳华侨城到华侨城的全国扩张，从海南的国际旅游岛到万达旅游地产战略，再到中国最美的海岸线城市青岛、威海与烟台，可见一斑。碧桂园打造“差异化核心竞争优势”，规避销售瓶颈，引领旅游地产！然而，在《旅游地产改变中国》的最后一部分，又深刻的阐述了中国旅游地产发展的“曲线”，着眼当下美丽的山东海岸线，在“联合国人居署认证的最适合人类居住的城市”，一座座“鬼城”崛起，销售瓶颈已成事实。面对如此，我们具有什么样的优势？应该以何种方式去应对当下？碧桂园，从“深圳东的十里银滩”到“青岛东的十里金滩”，在以一个“平民化的圈地造城者”的方式引领中国第三次房地产革命的同时，产品、服务也在不断升级优化，如从“微信智能安防系统”到国内知名房屋托管机构四海友家的战略合作；从“温泉运动中心”、“IB国际学校”到“超白金五星级酒店”以及投资过亿元的“海滩国际狂欢嘉年华”等等，目的在于打造极致的“客户体验”，实现“差异化核心竞争优势”，规避销售瓶颈。“客户体验”是营销突破的关键！旅游地产，就像手机中的iphone、三星、红米，具有极致的客户体验，而房地产目前以绿化、户型、景观、配套、地段等作为卖点似乎显得苍白，就像“诺基亚”，在别人都拥有“无线”的时候依然以“无线”为卖点，结果是残酷的`。我们应在解决业主、购房者异地置业后顾之忧（比如房屋维护不及时、管理难、收益难等）的基础上，打造具有安心、方便、快捷、诚信、智能等高体验度的增值服务，从而提高“客户体验”，突破销售瓶颈。四海友家，三大服务与旅游地产共谋发展！四海友家，首先，通过基本的三大核心服务，解决业主异地置业房屋管理难问题；其次，针对异地置业，搭建《业主房屋管理诚信生态系统》，为业主打造一个安全、诚信、方便、快捷的旅游地产置业环境，增加项目卖点，形成差异化的核心竞争优势；第三，导入游客资源，增加项目人气，激活社区物业管理，盘活库存产品。昔日，扁鹊见蔡桓公：“君有疾在腠里，不治将恐深”，蔡桓公不信，直至无救。旅游地产所出现的困难和瓶颈，值得我们去深思，去寻求突破。当然，《旅游地产改变中国》中提到的蓝海，同样也充满着挑战。四海友家以整合资源、传承分享为企业理念，期盼与旅游地产的开发商朋友携手共进，增益业主，增益旅游地产，突破销售瓶颈。感谢您在百忙之中，阅读此信，祝您营销顺利！
xxxx商务部
20xx年6月14日
合理有效的开发旅游景点作文【五】
[1]徐永成.中国将成为世界最大的茶文化旅游目的国[J].中国茶叶加工，2005(2:10-12.
[2]周岚.关于茶文化旅游的探析[J].中国集体经济，2010(17:58-61.
[3]林馥茗.开发茶文化旅游促进茶产业发展[J].茶叶科学技术，2007(3:31-32.
[4]徐永成.长三角打造茶文化中心[J].茶叶，2005(1:32-34.
[5]王玉成.旅游文化概论[M].中国旅游出版社,2005.
合理有效的开发旅游景点作文【六】
在如今游客在景区乱刻乱画的现象数不胜数，不仅我们国人有涂鸦的不好习惯，而且外国也存在着涂鸦行为，广东连山金子山风景区为了解决游客随地随意乱画的问题，特意为游客开设了刻字林，游客可以在刻字林内随意涂鸦和刻字，对于刻字林的存在，我大为赞同，这是一种表率，也是一种对乱刻乱画不文明行为的有效疏导。
刻字林的存在正如禁烟区的存在。乱刻乱画和随地吸烟都是不文明现象，都对别人造成了不好的影响，都显示出自身素质的问题。禁烟区的存在是为了引导大家减少大家的吸烟，解决随处吸烟的问题，他引导人们到专有的地方去吸烟，引导人们在公共场合下不能吸烟，正如刻字林，他也同样引导着人们不能在随处万科乱画，只能在专有的区域可以涂鸦，这就减少了大家乱刻乱画的行为，解决人们在景区内乱刻乱画错误的行为习惯，如果强劲不止，那么我们就应该正确引导，让这种行为从大到小从小到无，进而解决这些不文明行为。
对涂鸦的游客而言，刻字林的开设让他们有了可以发挥创造的地方，更有效的让他们在指定区域内涂鸦，避免他们在景区内乱涂画。使他们有了一个愉快的旅行，也在不自觉中引导了他们，刻字林的开设不是诱导和纵容游客胡乱涂鸦，而是在保护其他景区的文物，也是对游客提供的不同的.服务，对游客而言无疑是一件好事。
对景区而言，刻字林吸引了游客乱刻乱画的行为。使游客在专有的区域，可以图画进而保护了景区的事物，让游客可以更好的观赏文物更愉悦的旅游，进而避免了游客在文物上的刻画，刻字林的开设对景区是一种有效的帮助。
对社会而言，刻字林引导着人们不良行为的习惯，有利于树立良好的文明风气，使一些强劲不止的行为习惯中从多到少，从大到小，最后从有到无的作用。有效疏导，引导拿错误的行为，有利于人与人之间的和谐和社会之间的文明风气的传播。
总而言之，在景区设置一片让不文明游客乱刻乱画的地方，有利于游客的改变。也有利于景区文物的保护，更有利于社会良好风气的促进促进人与人之间的和谐，因此我对刻字林的存在大为赞赏，这有利于改正社会不良行为，实现不文明现象，从多到少，从大到小，从有到无的基本措施，让我们注重引导，而不是明令禁止。
合理有效的开发旅游景点作文【七】
??读续写对开发思维的好处我所教的实验班的学生，普遍偏重理科，大多逻辑思维较强，而形象思维较弱。他们长于判断、推理、证明，思考问题条理清楚，而不善意于描写想像，不善于生动地塑造人物，形象地反映社会生活。对于一个思维能力健全的人来说，两种思维应均衡协调地发展。这样，如何在语文教学活动中培养他们的形象思维能力，便成了语文教师的一个重要课题。在教学实践中我到猜读续写是开发和增强形象思维的有效方法之一。
猜读就是阅读语文课文的部分内容后，掩卷沉思，猜测、推断其后的内容；续写就是对猜读的结果整理加工，形成文字，接续在阅读部分的后面，使前后两部分文字成为一个有机的整体，一篇新文章。
猜读续写活动的第一步是选择合适的课文。选出的课文从文体上说可以是小说、戏剧，也可以是散文、就事论事的议论文；从内容上说应是学生熟悉的，而且有猜头、有写头；从语言上说应是比较通俗、浅显的。总之，所选的课文应和学生的认识和语言水平相接近。
例如，高二时，我选择孙梨先生的《荷花淀》进行猜读。《荷花淀》写的是抗日战争时期发生在冀中白洋淀的一个小故事。这个时期的历史，学生一般比较熟悉，他们虽然没有亲身经历过，但从电影、电视、小说、课堂及大人的口里了解到那个时期的不少情况，而且该小说语言朴素平实，适合作为猜读续写的原材料。
第二步是确定阅读的文段（猜读点即含在其中）。阅读的文段一般在篇首，也可包括篇中，应能开启后文，启发学生的想像，激活学生的文思。
学习《荷花淀》时，我们确定该文第一节开头到第16自然段（从“月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很”到“水生说：‘今天县委召集我们开会。假如敌人再在同口安上据点，那和端村就成了一条线，淀里的斗争形势就变了，会上决定成立一个地区队。我第一个举手报了名’。”）为第一个阅读段。第二节开头到第23自然段，即从“女人们到底有些藕断丝连。”到“快摇！”为第二阅读段。这两段都提出了矛盾和情节发展线索，为猜读提供了充分的条件，为想像的展开准备了广阔的天地。
第三步组织猜读和续写。读是猜的基础和前提，是走进阅读段中去，写则是猜的提高和完成，是从阅读段中走出来。
猜读前要补充文章写作背景的有关情况，并提出明确的猜读要求。
猜读《荷花淀》前我们先向同学介绍了孙犁小说的特点、该文的写作背景，并补充说明了水生家庭的构成情况。猜读时我们要生猜想水生嫂听了水生报名参军的话后产生了哪些思想活动，作出了什么反应，故事情节将如何发展，然后把猜想的内容整理成续文，接续在阅读文段之后。猜读时同学头脑中可能出现多种方案，可通过比较分析，筛选出最佳方案，而把它形成文章，还要经过反复推敲、加工，字上的处理。由于选文对路，可猜性强，同学的文思被激活，出现了多种多样的续文。对于水生参军的事，有的写水生嫂满口豪言，全力支持；有的写水生嫂感情复杂，又想支持，又怕出事；有的.则写水生嫂坚决反对，吵架呕气，最后水生不得不把老爹搬出来做水生嫂的工作；当然也有和课文的写法接近的。对于归途遇敌的事，有的写几个妇女把船摇到水道狭窄处，弃船而行，鬼子大船过不去就跳下小船来抓“花姑娘”，妇女们潜水过去掀翻小船，不识水性的鬼子全部落入水中淹；有的用了误会法，说追来的“鬼子”并非鬼子，而是水生他们装扮的，原来他们要去执行一项任务；有的则写妇女们潜入水底，设法凿破敌船，鬼子随船沉入水底；还有的写水生嫂掩护几个妇女脱险，而自己光荣牺牲。当然也有和课文处理方法相近的。
从学生写的续文看，有关水生参军的，学生写得较拘谨，展不开，而有关归途遇敌的，则一般写得生动有趣，有的还挥洒自如，出奇见新，这说明前一个猜读点不如第二个选得好。学生们对青年夫妇间的感情关系体验和了解不深，写起来自然受到限制。这说明猜读续写点必须选择恰当，必须符合学生的实际。
第四步对照原文，寻找差距。续文完成后还要拿来和原文对照，总结成绩，寻找差距。原文都是经过时间考验的典范文章，学生写的续文自然和它存在着种种差距，找出这些差距，在以后作文时加以改进，这样就可使作文水平提高一步。学生说这种对照，标准具体，目的明确，效果好。通过对照有的学生认识到把水生嫂一开始就写得很完美或很落后都不合乎作品实际，不能显现水生嫂由普通农村妇女到游击战士的成长过程；有的学生则发现自己有关归途遇敌续文的种种漏洞和破绽。总之通过对照，学生看到原作的精妙之处，作者的良苦用心。从阅读的角度说，这对照阅读已具鉴赏的性质了。当然在对照中学生也发现了自己的闪光点，自己的写作实力，增强了写好作文的信心。
猜读续写的优点是：
一、以读带写，以写促读，读写紧密结合。
在平常的语文教学中，读和写不易结合紧密，读是读，写是写，形成两张皮。而在猜读续写活动中，读的目的是写，读孕育写，带动写；写是读的继续和深化，写促进了读，二者紧密结合在一起。从读始，以写续，又以读（对照）结，读——写——读就是猜读续写的全过程。从思维训练的角度说，读，是感受别人的形象思维成果（局部），又是自己形象思维的触发点以及进一步展开的起点，而写则是自己形象思维成果的外化。
二、提高自学能力。叶圣陶先生说过：“教任何功课，最终目的都在于达到不需要教，假如学生都能达到这样境界：能够自己去探索，自己去辨析，自己去体会，从而获得正确的知识和熟练的能力岂不是就不要教了吗？”叶老在这里强调了学生自学能力的重要，而猜读续写正有助于这种能力的形成和提高，能引导学生进入叶老所说的那种“境界”。
整个猜读续写活动都是在老师指导下由学生自己进行的，他们认真深入地自读课文片断，既理解其字面意，明示信息，又把握其言外意、隐含信息。他们还理出头绪，抓住线索，构思续文，还对照原文，加工修改。他们“自历其力，自致其知”，坚持下去，便“自有读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改”了。
三、激活思维，开发智力。由于在猜读续写过程中学生的参与和创造愿望能得到满足，他们的形象思维被激活。依靠形象思维，他们筛选积累在头脑里的素材；依靠形象思维，他们续接曲折生动的故事；依靠形象思维，他们塑造、修改人物形象……总之，在形象思维的参与下，各种猜测，构思方案纷至沓来，难以自己；各种创造性的情节、对话以及细节不时闪现，出奇见新。学生感到续写了一次作文，思维似乎活多了，脑子似乎聪明多了，续写锻炼了形象思维，形象思维产生了精美的续文。
当然，形象思维和逻辑思维是不可截然分开的，猜读续写虽然主要依靠形象思维，但并不排斥逻辑思维，相反地，它还需要逻辑思维的参与，而就事说理式文章的续写则主要靠逻辑思维的作用。
续写要受到原文内容的限制，这是问题的一个方面，但还有另一个方面，就是“任何语言的任何一句话，它的意义决不等于一个一个字的总和，而是还多点什么。”（吕叔湘）语言这种增值现象为学生创造性思维的发挥提供了广阔的天地。学生完全可以根据对原文的不同理解，发挥想像，调动自己直接、间接的，构思出各具特色的续文来。
猜读续写和仿写不同，仿写侧重在“仿”，用的是求同思维，让学生在求同中增长写作才干。
猜读续写和改写也不同，改写侧重在“改”，用的是求异思维，让学生在求异中提高写作能力。
而猜读续写侧重在“猜”，既用求同思维，又用求异思维，思路和原文可能接近，也可能大相径庭。
猜读续写的方法还适用于课外阅读和写作。
【附录】学生续写文章两篇
《荷花淀》猜读续写练习
一
女人沉默了，尽管她不停地忙着编席子，而编出的席子却糙得不像出自她的手。
“我知道”，水生打破了僵局，“这下可苦了你了。可是我作为队长，理当带个头。如果谁都不去打鬼子，那乡亲们可怎么活呀！”
听着丈夫的话，女人心里乱成了一团麻。这些道理，她都懂；可真要是让他走了，年事已高的老人，乳臭未干的孩子，一切只有她一个人承担了。再说，这兵荒马乱的，真有个三长两短……她不敢再想下去，两行热泪夺眶而出。
水生忙解释道：“别担心，过不了多久，打走了鬼子，我就回来了。你不想见到我戴着大红花胜利归来吗？”
又是一阵沉默，女人渐渐清醒了许多，她深知丈夫此举的必要。于是，她擦了擦泪水，抬起头坚定地说：“你去吧，家里一切有我。你去打鬼子，别为我们担心。”
水生会心地笑了，他知道她会同意的。
二
小船拼命向前摇。可奇怪的是日本大船并没追赶他们，而是径直向东去了。小船停下来，女人们都在纳闷。水生嫂似乎想起了什么，怔了怔，慢慢地说：“我看见船头上那个穿日本服的怎么竟有些像水生。”“妹子，这怎么可能。是你太想水生兄弟了吧？”张猛子的女人说。船上的人都笑了。水生嫂沉默了一会儿，脸绷得紧紧的：“一定是他，我不会看错的，莫非他……”“嫂子你可别这么想，水生哥不是那种人。”“不行，我一定要弄明白！”
小船又摇了起来，向东，顺着大船去的方向。不一会儿，大船的轮廓渐渐现了出来。它正停泊在一个小码头上，是同口。水生嫂心里咯噔一下。最近，这里鬼子活动频繁，一队伪兵正在岩上修筑岗楼。日本人想在这儿建据点。
小船钻进了芦苇，借着芦苇的掩护，女人们上了岩。水生嫂对大家说：“小心，这里伪兵多，咱们可别让他们撞着。”大伙儿都点了点头。于是她们沿着草丛向前走。闪过一棵大杨树，就望见了敌人的岗楼，已经快修好了，周围约三十多个伪兵正忙忙碌碌，旁边还停着五辆运土石的马车，十几名老乡正在卸车。“哎，看，那几个日本兵在那儿！”马林的女人用手一指。只见那几个日本兵正在和一名伪军官说话。那军官又是点头，又是哈腰。“走，我们过去看看。”水生嫂招呼大家。她们顺着树丛爬了过去。
呀，真是水生。水生嫂只觉得脑袋“嗡”的一下子。“咦，那不是猛子吗？还有马林、二虎子。”女人们一下子糊涂了，你看看我，我看看你。
这时候，水生他们几个已经在伪军军官的陪同下进了岗楼，又过了一会儿，突然，“砰，砰！”岗楼里响起了枪声。说时迟，那时快，正在卸车的老乡扔下砖石，从车上拿出枪，立刻枪声大作。周围的伪军还不知道怎么回事，不过逃命要紧，抱着脑袋四处逃散。
正乱间，水生几个从岗楼里冲了出来，一边跑，一边把日本帽抓了下来，狠狠地甩在地上，并冲着那几个老乡模样的人喊：“卧倒！”只听“轰”的一声，岗楼被炸塌了。水生兴奋地一边挥着拳头，一边领着其他人向后撤，女人们终于明白了。水生嫂忍不住冲出去，抱住了水生。水生愣了一下，但立刻抓起她的手，“快走！”……
水生已经为这事冲水生嫂吼过好几次，水生嫂也自己了。但水生嫂的心里却想：我的水生真是好样的。
