农村姥姥家的真实生活作文【一】
阿黄很听话，也很乖。姨姥姥每次出去散步，阿黄最怕姨姥姥出什么事，都乖乖地跟在后面，寸步不离。姨姥姥家开了个小卖店，我经常去“偷”吃糖块、零食什么的。可姨姥姥从来不说我，总是很热情地说：“吃吧吃吧，别的时候你爸妈也不给你买，现在多吃点吧!”姨姥姥说完之后，阿黄也跟着叫，好象很热情。
姨姥姥说我象个假小子，有一次，到姨姥姥家玩，我拿了一盒雷子，点着了，我一点也不怕，一开始玩的很开心，可我一不小心把雷子扔到了阿黄身边，雷子“啪”地一声爆炸了，把阿黄吓了一跳，吓得它“汪汪”直叫，我跑过去抱起它，给它揉揉腿，对它说：“阿黄，对不起，我不是故意的。”阿黄好象是听懂了我的话似的.，面向我叫了几声，好象在说：没关系。
阿黄非常善解人意，也非常温顺，不象别人家的大狼狗那么凶狠。我喜欢姨姥姥家的大狼狗———阿黄。
农村姥姥家的真实生活作文【二】
纳博科夫的小说读多了，她渐渐培养起一种戒备心，就像夜晚独行的人面对来人捂住自己的拎包。纳博科夫很喜欢玩一种让人难辨善恶的把戏，第一人称的叙述往往带有偏见，又或者是第二人称和第三人称合起伙来对第一人称有偏见，直至最后也没有定论，或许世界上本来就没有所谓善良的人，如果你想在纳博科夫的小说中看到棋盘上鲜明的黑白色，他会放弃你的。
由于缺乏一手资料，V只能通过自己的回忆、塞巴斯蒂安身边的人的谈话和他的文学作品来窥测他的内心，这是一部无法不带有偏见的传记性小说，但因为包含难得的人道暖流而使读者悦纳了所有的偏见，并自动选择了阵营。
这是首先应该从情感趣味上给予其感激的原因（书的最后一部分使她回忆起多年前在相山庙的痛苦和跪拜）（非常奇怪的，她从回忆里又生出文学性的预言，她能够创造出周遭香客围观她的目光和爷爷因为这些目光而对她产生的下意识的责备）。
纳博科夫在书中用不少的篇幅谈论生。塞巴斯蒂安是一个在别人看来有些古怪的人，的作家，但塞巴斯蒂安本人对此甘之如饴，又或者说，他与他人的痛苦来自不同的维度。当塞巴斯蒂安发现自己有不同于常人的敏感（而不只是简单的青春期焦虑）时（他在处理世俗事物时意识总是开小差），只经历了非常短暂的困惑，就将之抛到脑后。他看待这个难题，就像兴高采烈看电影的小孩想到明天不得不上学，就像津津有味看小说的她想到一个月后不得不做一个截骨手术。
他并不自命不凡，也不故弄玄虚，他用一种消极和慵懒的无为模样来应对日常生活，这怀有极大的善意，然而他真正的痛苦，来自于荆棘丛生的美学之路。
这种态度极大地启发了她，“自我意识”不是某件华丽的衣裳，而是她的皮肤，不必展示它，也不必争取它，甚至感觉不到它存在，这是一种与对日常生活的无视截然相反的无视。
纳博科夫描述了因病痛而濒的三个阶段：第一个阶段是思考生命的情感和哲学，就像即将乘船远行的人看着岸边挥动的手帕；第二个阶段是痛苦窒息了所有的思考和回忆，就像一个农夫使劲踢他的狗；第三个阶段是精疲力尽，对亡不再感兴趣，就像大汗淋漓的男人们挤在一个三等车厢里打呼噜。
纳博科夫把时间和空间比作人类发明出来的作为谜语的谜语，而塞巴斯蒂安在前已经猜出了那个“毋庸置疑的谜底”，V最后舟车劳顿去到塞巴斯蒂安所在的医院，也没能来及听到那个谜底。
虽然起了这样一个标题，可她也不确定这个“毋庸置疑的谜底”到底是什么，迄今为止她听过的最有说服力的答案是：生命没有意义。《月亮和六便士》里说人生就像一张波斯地毯，《存在与虚无》里说存在先于本质。这是最不拿腔拿调的勇敢的结论，倘若有人从中听出半分莫须有的悲伤，那都是一种装腔作势。
纳博科夫提到一种亡的\'吸引力：“人体的生长被认为是倒挂式的，犹如一滴悬垂的水珠，逐渐拉长，最后跌落，完全消失。”这令她想到博尔赫斯说“亡就是水消失在水中。”随之大船起航，汽笛轰响，船上的人都活过来，太阳的金光还有五十英尺就要射达甲板，她立刻合上了帷幕。
纳博科夫对灵魂和来世也有着近乎唯物主义的看法，它们只是存在的“一种”方式，这种方式只是一种相互模仿，这与反物质猜想（“孤独的电子”）和博尔赫斯的“重复”和“无限”类似。
世界上真正存在的是“一”（是“孤独的电子”，是博尔赫斯的“原型”，是道家的“一生二，二生三，三生万物”），它包含着万事万物秩序的一致性，其他事物都是对“一”的重复，“毋庸置疑的谜底”就是这个“一”，它就藏在塞巴斯蒂安的《可疑的常春花》里，就藏在博尔赫斯的图书馆里，呼之欲出。
纳博科夫对爱情的看法也是如此，爱情是“一”的奇特性的倡导者，因为它先天具有排他性。爱情具有本质上的错误。
农村姥姥家的真实生活作文【三】
??姥家的“小可爱”听姥姥说，家里的`那只母狗生狗娃儿了，我高兴极了，催妈妈星期天赶紧回姥姥家去。
星期天我们早早来到姥姥家，一进门，看到门口有个小箱子，走过去，发现里面有只小狗，我抱起小狗问姥姥：“姥姥，这只小狗叫什么啊?”“你给它起一个名字吧!”姥姥笑着说到。我想了一会儿说：“嗯——就叫‘小可爱’吧!”因为它长着玻璃球形的眼睛，肉嘟嘟的鼻子，和一个灵巧的嘴巴，可爱得我都不知道怎么形容它了。
下午，我带“小可爱”出去玩。突然，“小可爱”发现了“猎物”——骨头，它狂奔过去，不知什么时候跑来了一只小黄狗，也发现了“猎物”，两个家伙都认为骨头是自己的，于是，这两个家伙打了起来，结果，“小可爱”输了，它很不甘心，于是，又跑过去和那只小黄狗过招，当一只大灰狗趁它俩打得热火朝天时，偷偷地叼走骨头，正好被它们发现了，它俩赶紧追上去，可大灰狗的速度太快了，一会儿就跑得没影儿了，它俩气得汪汪大叫!
这就是我姥姥家的“小可爱”，一只淘气的小灰狗!
农村姥姥家的真实生活作文【四】
(1确定研究问题。教师叙事研究的问题应该是有意义的问题，其包括两重含义，一是研究者对该问题确实不了解，希望通过研究获得答案；二是该问题对研究者来说具有实际意义，是他们真正关心的问题。(2选择研究对象。选择研究对象是研究得以进行的保证。因而它需要研究者与被研究者的互动与合作。首先，研究者要有敏感的心灵、能够细致入微地把握研究环境和研究对象。再者，研究者的研究活动要得到被研究者的认同、理解与合作，双方应有从研究同进步的要求。因此，选择好的合作伙伴，是教师叙事研究的重要一步。(3进入研究现场。即意味着走进教师活动的时空，把握教师的行为、观念所赖以产生的深层原因；对教师生活的现场观察，理解教师做法的背景。研究现场是教师叙事研究获取真实资料的直接来源。(4进行观察访谈。观察访谈是围绕着研究问题而进行的。观察力求客观，访谈力求开放，使被访者在研究者设计的问题中轻松思考与问答。观察访谈主要是获取尽可能多的信息，因而研究者要具有敏锐的观察力、具有一定的亲和力。(5整理分析资料。叙事研究强调的是对事件本身的分析，是基于资料事实进行的符合材料实际的分析。在整理分析资料的过程中，研究者重要的是从所收集的大量资料中寻找出“本土概念”，即被研究者经常使用的、用来表达他们自己看世界的方式的概念。惟此，研究才具有了独特的“个性”的特征。(6撰写研究报告。既包含研究者对所观察到的“事”的故事性描述，也包含研究者对“事”的论述性分析，两者相映相成，构成了研究报告中的细腻的情感氛围和浓郁的叙事风格。叙事研究强调细致的描述和深刻的分析，使教师生活故事得以更丰富地呈现，也因此而具有教育研究中不可替代的意义。农村姥姥家的真实生活作文【五】
。(1研究教师的教育思想。理论是行动的先导。教师的教育理念、教育信仰，直接决定着教师在教育活动中采取的做法。因此教师的叙事研究首先就要研究教师的日常行为背后所内隐的思想，教师的生活故事当中所蕴涵的理念，以便为教师的行为寻求到理论的.支撑，为教师的生活建构起思想的框架。(2研究教师的教育活动。教师的教育活动是丰富多彩、绚丽多姿的，教师在教育中展现自己，在活动中塑造自己，在行为中成为自己，而这点点滴滴的细节和事件构筑起教师的职业生涯和事业人生。叙事研究正是立足于此进行的研究，这种研文有助于教师更深地认识、提升自己，由此而带来教育世界的整体升华。(3研究教师的教育对象。教师的叙事研究要研究学生的认知特点、情意特点、人格特质。研究学生的年龄特征、个性差异、身心规律，研究学生所感兴趣、所思考、所进行的活动。农村姥姥家的真实生活作文【六】
姥姥家现在住的是宽敞明亮的楼房，房子里电冰箱、空调、微波炉、彩电家电家具一应俱全，应有尽有。太阳能热水器，想什么时候洗澡，就什么时候洗，特别方便。我想，现在的生活应该用彩色来形容。
妈妈指着一张她和舅舅、小姨的照片告诉我：她小时候，是住在茅草屋里的。冬天的时候，为了取暖，在屋子里生了个大火炉，虽然很暖和，可呛人的煤烟让人咳嗽不停；夏天，屋子里又潮又湿，如果天上下大雨，屋子里的一些地方还下小雨。家里唯一的`电器就是一台黑白电视机，有时信号不好就只能看雪花了。我想，过去的生活应该用灰色来形容。
后来，随着国家经济的快速发展，姥爷和姥姥在政策的鼓励下开了一家店铺，生意越做越红火，日子一天天好起来！在妈妈上中学时，家里盖起了五间大瓦房，并且换了一台大彩电。妈妈、小姨和舅舅都高兴的合不拢嘴。
从姥姥家以前的茅草屋到大瓦房，又到现在的楼房；从一台黑白电视到一台大彩电；从一个大火炉到一台大空调。30年的变化多大啊！每想到这些，姥爷就感慨的说：这都要感谢党的改革开放的好政策呀！
我想，我们中学生要珍惜眼前的幸福，努力学习，长大后为我们的家乡做出更多的贡献！把我们的家乡建设得更加美丽富饶！
