下暴雨打雷作文【一】
这个第一次，也许会让你惊讶不已，却让我终身难忘。
这天下午，我和老妈一起到老爸单位上去取快递。天空乌云密布，好像要塌下来似的。我们刚取完快递，雨就滴滴答答下了起来，我就把箱子顶在头上，撒腿就跑，可刚没跑几步，雨就越下越大，害得我们母子俩只能到冯家屯小学门口避避雨了。
毕竟雨大风大，学校大门口刚好形成个风洞。风刮得呼呼的，雨下得哗哗的，再加上电闪雷鸣，外面雨雾朦胧，马路上立刻就变成了一片汪洋，汽车经过处溅起一米多高的水墙，大风掀起一层层水浪，站在风雨中，我浑身打着哆嗦，心里在不断地祈祷：雨快别下了，让我们回家吧，让我们回家吧!
突然，一阵塑料板的破裂声传来，随之而来的是从身后砸来的许多破碎的白色塑料板。和我们一起的人群赶紧移向一处角落，七、八个素不相识的人就挤在一起，看着被狂风吹得散落一地的白色塑料板，害怕再一次袭来，我紧挨着妈妈，身上全湿了。虽然是夏天，但是湿透的衣服，再加上大风，冷得人瑟瑟发抖。
雨神似乎并没有可怜我们这些躲雨的人们，雨点如豌豆大小，从天而降，像泼，像倒，大雨伴着大风越来越急，道路已经被水淹没了，天地间成了水的世界。
二十多分钟后，雨渐渐小了，马路上的“河流”消失了一半，之前车如船的景象也挥之而去了，躲雨的我们也松了一口气。突然，天空一道亮光，随之而来的是一声炸雷，这声音犹如原子弹爆炸，让刚刚松口气的我们又开始心惊肉跳了，然后有人招呼在旁边的店里躲躲，又等了十几分钟，我和妈妈才得到姑姑的“救援”。
这次经历，让我认识了暴雨的真面目，现在想起内心还有一丝丝余悸。
下暴雨打雷作文【二】
大鹏高飞直上云霄，以飞演绎王者霸气；你可以在海底深处游泳，平静地旅行，通过游泳享受你的自由。荆棘鸟在沾的时候把自己从最锋利的树枝上砍下来，把剧烈的疼痛变成生命的绝唱，以最英勇的方式把生命的壮美发挥到极致；但黄鹂只在春天里唱垂柳，用最平静的方式唱出生活简单的本来面目。人们经常被暴雨的强烈壮观或黄昏和雨的内向和平静所吸引。事实上，人生没有问路，只是活出精彩
好与坏并不重要，重要的是是否符合自己的本性，是否受制于自己内心的追求。黄沙长，花蜜少。仙人掌卷起它艳丽的叶子，将生命之源的每一滴都深深地嵌入体内。在困境中，它平静地生活着。沙漠大黄伸展出它的绿色和脂肪，在单调的黄沙中成为一道美丽的风景。它用它的宣传，向沙漠诠释了不屈与辉煌的人生。我们无法评价他们方式的优劣。我们唯一感到惊讶的是，生活因为平静或张扬而变得格外灿烂辉煌。就像鸡蛋和咖啡豆，面对开水时，一颗心变得坚强，另一颗心热烈地拥抱水，让白开水变得非常醇厚。如果强行让鸡蛋和咖啡豆交换，鸡蛋只能在水中破成一锅变黄，而咖啡豆的香味只能永远被阻隔，终其一生，只能显示表层的平淡。鸡蛋和咖啡豆，选择最适合自己的方式，精彩演绎自己的人生。
模式只是一个载体，而不同的方式有时只是精神内核在不同方向的生命力和外延的不同演绎方式。魏晋时期，吃药和喝酒似乎是两种截然相反的方式。吃药让人清醒，增加生活密度，让生活更有质量；饮酒使人昏厥，稀释生命，消磨时间，是最接近亡的方式。其实吃药喝酒都是源于对美好生活的热爱和追求。嵇康用药以旺盛的洞察力和战斗力，清醒地与黑暗抗衡，用自己的汗追求明天的光明；刘玲用酒精来减轻他的悲伤，现实的黑暗使他深深地感到生活毫无意义。他不应该把自己的生命放在泥淖里活着，而应该在酒精的麻醉下追求超脱的自由。而这两种方式都充分展示了它们的生命力。吃药造就了清醒的嵇康，用自己全部的生命力去战斗，展现了生命的勇气和执着；饮酒使刘玲变得优雅，使他的生活变成了一场梦，他对心灵自由的无限追求使他的文章和思想脱离了普通人。脱离了一切的无效性，他们选择了不同的方式。药是嵇康的磨刀石，酒是刘玲的培养皿。陶谦和谢灵运面对官场的黑暗，一片幽僻的山林，在鸡鸣狗吠中寻找内心的平静，从菊花和豆子中追求生命从枷锁中的超脱；谢灵运把爱送到了山中，品味着山中生命力的旺盛与辉煌，咀嚼着若本最自由的生命形式，凶猛的浪涛。他们都在努力躲避丑恶的世界，在大自然中寻找生命的真谛，却选择了不同的“栖息地”。陶公是一个隐士，他认识到农村生活的简朴性，成为田园诗歌的鼻祖。游山玩水的谢公，在山水中体会到生命的优雅，成为山水诗的`集大成者。反之，如果只关注同一条路而没有意识到它的精神实质，那就不伦不类了。
很难优雅。鲁迅曾经讽刺过租界里那些享受高官贵人事迹的人，花大价钱买菊花。他写菊花诗是为了自称隐士。他的粗鄙只是与潜在大众的崇高和冷漠的本性形成对比，但却使其显示出其庸俗的本性。“爱自己的才是真正的名人。”为什么在各方面都不一样？
滂沱大雨在力量上显示了生命的坚韧；黄昏下着雨，温柔中自有一份从容和从容。生活被方式所束缚，只需要活出生活的精彩。是真名人
下暴雨打雷作文【三】
今天下了一场特大暴雨。
刚开始，我正津津有味的开着书，忽然狂风大作、乌云密布，马上下起了狂风暴雨。
我一看，只见小树笑弯了腰，小鱼高兴地从水里跳出来，仿佛整个世界忽然间苏醒了过来。过了一会儿，风净了，雨停了，小树不弯了，小鱼不跳了，好像整个世界又沉睡了过去……
下暴雨打雷作文【四】
刚才还是烈日炎炎，碧空万里，一转眼就狂风大作，把路边的树刮得东倒西歪，使得枝繁叶茂的大树披头散发，无可奈何地摇摇摆摆。天色突然暗下来，只见一团团黑色的云迅速地在半空中集合，仿佛差一点擦着高楼的楼顶。乌云形成一块巨大的黑布遮住了天空，迅速地压下来。很快，一道道闪电向大地劈来，这是雷公公在练武术吗？还是雷公公在发怒呢？闪电越来越亮，雷声越来越响，紧接着，哗！哗！哗！雨下起来了。雨越下越大，大雨像巨大的瀑布铺天盖地卷了起来。树哇，房子啊，都看不清了。街上的行人匆匆忙忙地跑起来。雨落在地上、房顶上，溅起了一朵朵水花，天地间像挂着无比宽大的白色珠帘，白蒙蒙一片。地上的雨水越积越多，最后形成了一条小溪，哗哗地流着。花草树木都昂起头，高兴地喝着水，还痛痛快快地洗了一个澡呢！这时，我仿佛看到雨水流进了田间，流进了果园，大家都咕咚咕咚地喝个痛快。我又仿佛听见了它们的笑声，欢呼声，和万物伴奏的琴声。它们任凭雨水的冲打，尽情地歌唱，跳啊笑啊，开心极了。
渐渐地，渐渐地，雷声小了，雨声也小了，天亮起来了。太阳公公偷偷地从云后露出了半张笑脸，人们纷纷从家里出来，大街上又热闹起来了。花草树木变得绿油油了、水灵灵的，漂亮极了！我打开窗户，一股清新的空气迎面扑来，还带着淡淡的清香呢！整个大地焕然一新，换上了一件五光十色的新衣裳。雨后的景色使人如痴如醉。
下暴雨打雷作文【五】
大鹏高飞直上云霄，以飞演绎王者霸气；你可以在海底深处游泳，平静地旅行，通过游泳享受你的自由。荆棘鸟在沾的时候把自己从最锋利的树枝上砍下来，把剧烈的疼痛变成生命的绝唱，以最英勇的方式把生命的壮美发挥到极致；但黄鹂只在春天里唱垂柳，用最平静的方式唱出生活简单的本来面目。人们经常被暴雨的强烈壮观或黄昏和雨的内向和平静所吸引。事实上，人生没有问路，只是活出精彩
好与坏并不重要，重要的是是否符合自己的本性，是否受制于自己内心的追求。黄沙长，花蜜少。仙人掌卷起它艳丽的叶子，将生命之源的每一滴都深深地嵌入体内。在困境中，它平静地生活着。沙漠大黄伸展出它的绿色和脂肪，在单调的黄沙中成为一道美丽的风景。它用它的宣传，向沙漠诠释了不屈与辉煌的人生。我们无法评价他们方式的优劣。我们唯一感到惊讶的是，生活因为平静或张扬而变得格外灿烂辉煌。就像鸡蛋和咖啡豆，面对开水时，一颗心变得坚强，另一颗心热烈地拥抱水，让白开水变得非常醇厚。如果强行让鸡蛋和咖啡豆交换，鸡蛋只能在水中破成一锅变黄，而咖啡豆的香味只能永远被阻隔，终其一生，只能显示表层的平淡。鸡蛋和咖啡豆，选择最适合自己的方式，精彩演绎自己的人生。
模式只是一个载体，而不同的方式有时只是精神内核在不同方向的生命力和外延的不同演绎方式。魏晋时期，吃药和喝酒似乎是两种截然相反的方式。吃药让人清醒，增加生活密度，让生活更有质量；饮酒使人昏厥，稀释生命，消磨时间，是最接近亡的方式。其实吃药喝酒都是源于对美好生活的热爱和追求。嵇康用药以旺盛的洞察力和战斗力，清醒地与黑暗抗衡，用自己的汗追求明天的光明；刘玲用酒精来减轻他的悲伤，现实的黑暗使他深深地感到生活毫无意义。他不应该把自己的生命放在泥淖里活着，而应该在酒精的麻醉下追求超脱的自由。而这两种方式都充分展示了它们的生命力。吃药造就了清醒的嵇康，用自己全部的生命力去战斗，展现了生命的勇气和执着；饮酒使刘玲变得优雅，使他的生活变成了一场梦，他对心灵自由的无限追求使他的文章和思想脱离了普通人。脱离了一切的无效性，他们选择了不同的方式。药是嵇康的磨刀石，酒是刘玲的培养皿。陶谦和谢灵运面对官场的黑暗，一片幽僻的山林，在鸡鸣狗吠中寻找内心的平静，从菊花和豆子中追求生命从枷锁中的超脱；谢灵运把爱送到了山中，品味着山中生命力的旺盛与辉煌，咀嚼着若本最自由的生命形式，凶猛的浪涛。他们都在努力躲避丑恶的世界，在大自然中寻找生命的真谛，却选择了不同的“栖息地”。陶公是一个隐士，他认识到农村生活的简朴性，成为田园诗歌的鼻祖。游山玩水的谢公，在山水中体会到生命的优雅，成为山水诗的集大成者。反之，如果只关注同一条路而没有意识到它的精神实质，那就不伦不类了。
很难优雅。鲁迅曾经讽刺过租界里那些享受高官贵人事迹的人，花大价钱买菊花。他写菊花诗是为了自称隐士。他的粗鄙只是与潜在大众的崇高和冷漠的本性形成对比，但却使其显示出其庸俗的本性。“爱自己的才是真正的名人。”为什么在各方面都不一样？
滂沱大雨在力量上显示了生命的坚韧；黄昏下着雨，温柔中自有一份从容和从容。生活被方式所束缚，只需要活出生活的精彩。是真名人
