怎一个如字了得的作文600字【一】
??生傲骨怎能服输我们不知道什么是年少轻狂，只知道胜者为王。
——题记
有人说只有漂亮的人才有青春，我说只有拼搏的人才有青春。我们总希望别人可以理解自己，却又不想别人看穿自己。年少的我们学会了伪装，学会了叛逆，可终学不会做自己。我们拥有青春，拥有资本，拥有朝气蓬勃。我们要做的不是每天上个QQ，刷个微博；不是穿着小清新，染个原宿风就是潮流无限；而是年少轻狂，胜者为王。那些我们自以为青春的.东西只不过是时间的流苏，我们以为看点励志文，写些激励语，就可以改变自己。可是，我们只是三分钟热度。我们要努力的不是表面的浮夸，而是行动。就像邓亚萍曾说过的；“什么都不用那个说，用成功证明一切”我们需要自信，也要不缺自卑。
自信给予我们站在舞台的勇气，自卑给予我们不断努力的方向。奇迹只不过是努力的另一个名字，我们骄傲，因为有资本；我们轻狂，因为是年少。我们不能因此为借口，也许不会单纯到底，可别忘了最初的自己。幼时的我们，长大希望可以开间蛋糕房，做着自己喜欢吃的点心；小时的我们，长大希望可以成为老师，站在讲台谆谆教导。年少的我们，希望长大可以离开父母的庇护，过自己的生活；现在的我们毫无思绪。我们在成长，梦想在变化。梦想的道路注定孤独，可我们仍要走完。最初的幼稚到后来的成熟，只不过明白如何生活在这个世界。你说不想让青春都花费在义务教育上，可是胜者为王败者为寇。
我们要想几年后用得ipad，开着法拉利，背着LV，你以为你坐在电脑前聊聊天，更更新，就能实现？别做梦了，好好学习吧。你说学习不是唯一出路，像贝尔盖茨和巴菲特一样白手起家，可你知道比尔盖茨的老妈是戴尔的董事，巴菲特的父亲是国会议员；没有这样的父母，就不要以为学习不是唯一的出路。
这里不是韩国，打个游戏都能成名。这个世界很现实，不会因为你可怜就会同情你。别人不会在乎你有多努力付出多少，只在乎你最终站在的那个位置。若想仰望别人，你可以不努力，可以不奋斗；若想别人仰望你，你就要比比人更努力，比别人更付出。你若只比别人好一点，别人会嫉妒你；你若比别人好很多，别人会仰望你。
因为我们年少轻狂，所以要明白胜者为王。
因为我们天生傲骨，所以我们怎能服输。
怎一个如字了得的作文600字【二】
流淌了千万年的历史长河，他从不曾忘记、不曾遗失，这块陪伴了我们千年的华夏大地，五千多年，这块土地、这个国家、这如土一般的`颜色从未有一刻离开过我们。就这样陪着陪着，五千年就已经消逝了啊，这份恩情，何以报得？
当国人辉煌时，你一路陪伴。从秦始皇一统华夏开始，你便一直陪伴，不曾离去。你是唐朝的一株柳，在风中树影摇曳；你是宋时的一尾鱼，在溪中往来翕乎，你是元时的一支曲，在庭前余音缭绕；你是明时的一颗棋，在指尖独自浅唱……你一路陪伴，陪世人走过繁华富丽，陪世人看尽雍容华贵，陪世人吟了一首婉转悠扬的绝唱。中华、中华，一路辉煌，一路陪伴，这一伴就是千年。这千年之恩，如何报得？
当国人衰败时，你不曾离去。清朝的闭关锁国将你禁锢于牢笼之中，你挣脱不开。后来，那些白皮肤碧眼睛的人家这XXXX轰开了国门，一批批XX侵蚀了国人的精神，再后来，富丽堂皇的圆明园被烧毁，南京大屠的发生……一件件的国殇发生了……一路曲折，一路陪伴，这一伴又是千年，这千年之恩，又如何回报？
还好，有你的一路陪伴，所以有了周恩来的“为中华之崛起而读书”，有了共产党，有了，有了新中国。49年，中户人民共和国成立，你这头东方雄狮便醒了，中国人从此不是“东亚病夫”……如此，你仍一直陪伴，一路鼓舞，所以有了今日这辉煌成就。
你醒了，从此世界为之巨变。世上多了一种文字，叫汉字；世上多了一种服饰，叫旗袍；世上多了一种梦想，叫中国梦……
千年陪伴，千年相扶，走到了今日。此等大恩，无以回报，只有陪伴。所以，炎黄子孙、中华儿女会一直陪伴你，一直，一直……
怎一个如字了得的作文600字【三】
怎一个"情"字了得?据《吕览•去私》篇载:晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令，祁黄羊毫不迟疑地说:"叫解狐去当，他一定能够胜任。"晋平公惊讶地反问道:"你说的是解狐吗?他不是你的仇敌吗扩祁黄羊笑了笑说:"您让我惟荐的是县令，并没问谁是我的仇敌呀!当县令，我认为解狐最合适，他能干得很好。因此才推荐他。"果然，解狐很有才干，成为百姓拥戴的好县令，又一次，晋平公让祁黄羊推荐一位法官。祁黄羊想了想，说:"让祁午做吧，他是再合适不过了，"晋平公听后又很震惊，说:"祁午不是你的儿子吗?你推荐他不怕别人说闲话吗?"祁黄羊认真地回答说:"您问谁能当法官，我就把最能胜任的人推荐给您，您并没问我祁午是不是我的儿子呀!"事实上，祁午正如父亲所料，他办案精细果断，政绩裴然。孔子闻此曾赞叹道:"善哉，祁贺羊之论也!外举不避仇，内举不避子，"是啊，祁黄羊两次推荐人，虽然都直涉感情，但他的认知、判断却完全不受感情的左右，盯见认知之"理"是"情"外之物，它因人而异，并非总受"，请"的束缚。
怎一个"情"字了得?战国时齐国的邹忌，"修八尺有余，而形貌欧丽。，其貌美，就是用今天的"酷毙了"、"帅呆了"来形容也不为过-尽管妻、姜、客人都一致认为他"美于徐公"，他也自我感觉良好，然而，当他见到徐公•"孰视之"，"又窥镜而自视"后，就不得不自以为不如"甚至"远甚"了，无疑，邹忌是希望自己比徐公关的，他也一--定有着那种感情上的自爱，但难能可"的是，他竟能突破感情的樊篱，冷静清醒地分析自己的"美"，并做出实事求是的认知判断德国大哲学家康德曾说:"每个人必须承认，一个关于美的.判断，只要夹杂着极少的利害在里面，就会有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了。人必须完全不对这事物的存在存有偏爱，他在这方面纯然淡漠，以便在欣赏中，能够做个判断者。"这一点邹忌做到了，他在"纯然淡漠"的心态下所表现的自知之明，不仅赢得后"的赞誉也是"认知"高于"感，请"的有力佐证。
怎一个"情"字了得?臂代历史学家陈寿的父亲因犯错误，受到诸离浇的严惩而郁闷致，然而陈寿并本因为孔明是仇人，就御"情"忘"理"，歪曲历史，他"按事情的本来面目"，写诸葛亮"东联北拒、高瞻远瞩，励精图治、赏罚分明鞠躬尽瘁、而后已"，从而突出了人物的雄才伟略、高风亮节。陈寿也是人，以其历史学家的心灵，当然有着丰富的感情，"父之仇"他能忘吗?当然不会!可他竟能抛开个人的爱恶，如此"歌颂仇人"，大讲实事求是，也绝非"认知"出现了毛病。这，只能说明“感情”左右不了“认知”，其影响是有其局限性的。
哦，怎一个"情"字了得!
